<p class="ql-block">李维建，研究员，硕导，1972年6月生于河南永城。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">2001年获西北大学（中国）历史学硕士学位，</span>2007年获中国社会科学院研究生院哲学博士学位。曾在美国西北大学非洲伊斯兰教研究所（2013-2014）、乌干达马克雷雷大学（2009）任访问学者，曾任中国驻尼日利亚大使馆一秘（2020-2022）等。2001年7月起，依次任中国社会科学院世界宗教研究所实习研究员、助理研究员、副研究员、研究员。先后任中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室副主任，马克思主义宗教观研究室副主任、主任，当代宗教研究室主任。主要社会兼职有：新疆师范大学“天池特聘教授”（2023-2025），中国无神论学会常务理事，中国非洲史学会理事，中国亚非学会理事等。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、主要研究领域</p><p class="ql-block">伊斯兰教研究。研究方向：当代伊斯兰教、非洲伊斯兰教、伊斯兰教与政治、极端主义、伊斯兰教中国化等。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、学术成果</p><p class="ql-block">专著（独著）：</p><p class="ql-block">1.《西部非洲伊斯兰教历史研究》，社会科学文献出版社，2011年8月；</p><p class="ql-block">2.《十九世纪西部非洲圣战运动研究》，中国社会科学院出版社，2018年4月1日；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">专著（合著）：</p><p class="ql-block">1.《宗教之和，和之宗教》，社会科学文献出版社，2009年11月；</p><p class="ql-block">2.《伊斯兰教史》，江苏人民出版社，2006年1月；</p><p class="ql-block">3.《甘肃临夏门宦调查》，中国社会科学出版社，2011年8月；</p><p class="ql-block">4.《苏非之道：伊斯兰教苏非神秘主义研究》，中国社会科学出版社，2012年6月；</p><p class="ql-block">5.《宗教在文化战略中的地位和作用》，中国社会科学出版社，2014年；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">译著：</p><p class="ql-block">1.《中亚的第二次机会》，独译，时事出版社，2007年12月；</p><p class="ql-block">2.《谁代表伊斯兰讲话》，合译，中国社会科学出版社，2010年6月；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">学术论文：</p><p class="ql-block">1.“伊斯兰威胁欧洲？——政治的想象与宗教的建构”，《世界宗教文化》，2015年第1期；</p><p class="ql-block">2.“撒哈拉以南非洲伊斯兰极端主义”，《世界宗教文化》，2013年第3期；</p><p class="ql-block">3.“思想的继承与创新——瓦哈比派和赛莱菲耶派的早期理论家”，《西北第二民族学院学报》，2013年第2期；</p><p class="ql-block">4.“解读‘博科圣地’：宗教研究的视角”，《西亚非洲》，2015年第2期；</p><p class="ql-block">5.“当代非洲苏非主义——挑战与出路”，《世界宗教研究》，2016年第3期；</p><p class="ql-block">6.“苏瓦里传统与西非伊斯兰教的地方化”，《世界宗教文化》，2016年第3期；</p><p class="ql-block">7.“另一种探险——外部世界认识西部非洲伊斯兰教的艰难过程”，《宗教人类学》（第三辑），社会科学文献出版社，2012年；</p><p class="ql-block">8.“撒哈拉以南非洲伊斯兰极端主义”，《世界宗教文化》，2013年第3期；</p><p class="ql-block">9.“巴哈伊教的世界秩序——律法与原则的共同治理”，《世界宗教文化》2012年第5期；《中国社会科学文摘》2013年第3期。《中国社会科学文摘》2013年第3期全文引用；</p><p class="ql-block">10.“千年回望‘十字军’”，《多雷插图本十字军东征》，吉林出版集团，2016年4月；</p><p class="ql-block">11.“对话宗教与中东变局”，合著，《世界宗教文化》，2012年第3期；</p><p class="ql-block">12.“从清真寺建筑看中-伊文化交流”，《“中国与穆斯林世界”国隙地学术研讨会议程》，Published by IRCICA, Yildiz Sarayi, Seyir Kosku, Barbaros Bulvan, Istanbul, Turkey，2014年；</p><p class="ql-block">13.“当代非洲宗教生态”，《世界宗教文化》，2017年第3期；</p><p class="ql-block">14.“非洲伊斯兰教传播的阶段和伊斯兰文化地带”，独译，斯番塞·崔明翰著，《伊斯兰文化》（第五辑）甘肃人民出版社2012年5月31日；</p><p class="ql-block">15.“海南省伊斯兰教调查”，《伊斯兰文化》（第六辑），甘肃人民出版社，2013年7月31日；</p><p class="ql-block">16.“伊斯兰政治与政治伊斯兰”，中国社会科学报2016年6月29日；</p><p class="ql-block">17.“非洲政治伊斯兰：聚焦撒哈拉以南非洲”，《中国非洲史研究会文集》（2015）社会科学文献出版社，2016年9月；</p><p class="ql-block">18.“‘顺主也，顺君也，顺亲也’——以中国化主线构建《中国古代伊斯兰教思想史》”，《中华思想史研究集刊》（第1集），中国社会科学出版社，2016年12月；</p><p class="ql-block">19.“河南省SQ市SY区基督教JZ堂调研报告”，《中国基督教调研报告集》，中国社会科学出版社，2011年11月；</p><p class="ql-block">20.“宗教与政治之间：埃及穆斯林兄弟会的组织特点与本质特征”，《宗教社会学》（第五辑）社会科学文献出版社，2018年3月；</p><p class="ql-block">21.“伊斯兰教在社区建设中的作用及其面临的挑战——以宁夏为例”，宗教与可持续社区研究，卓新平，邱永辉主编，社会科学文献出版社，2014年；</p><p class="ql-block">22.“当代非洲苏非主义——挑战与出路”。《世界宗教研究》，2016年第3期；</p><p class="ql-block">23.“伊斯兰教中国化的历史经验与现实分析”。《中央社会主义学院学报》，2018年第2期；</p><p class="ql-block">24.“当代伊斯兰教塞莱菲主义的理论与实践”，《世界宗教研究》，2018年第2期；</p><p class="ql-block">25.从“效忠与拒绝”理论探析当代伊斯兰极端主义产生的根源，《西亚非洲》，2018年3期；</p><p class="ql-block">26.“反对‘族教一体’论，引导宗教中国化”，《新疆社会科学》，2018年第3期；</p><p class="ql-block">27.“西非的苏非主义：历史、现状与新苏非教团”，《世界宗教研究》，2008年3期；</p><p class="ql-block">28.“现代伊斯兰世界中的苏非教团”，《西北第二民族学院学报》，2008年第2期；</p><p class="ql-block">29.“乌干达的土地制度与宗教变迁——兼评<土地上的责任：布干达王国的权力实践>”，《宗教文化青年论坛2010》，卓新平主编。社会科学文献出版社，2011年11月；</p><p class="ql-block">30.“2009年中国伊斯兰教状况和近年来对伊斯兰教门宦的调查与分析”，《中国宗教蓝皮书》（2010），金泽、邱永辉主编，社会科学文献出版社，2010年8月；</p>