夜泊星子望庐山

杨企正 （正心诚意）

美篇号：702585

9.6我们从庐山牯岭街坐上景交车到北门的游客中心，换上自已的大巴，周游庐山脚下盛景。古南康城、落星墩、东林寺、东林大佛、白鹿洞书院、秀峰，一个不落下。二夜入住星子县市区派柏云酒店，这是有感于唐代诗人孟浩然有诗：《晚泊浔阳望庐山》：“挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。”

古南康城即原庐山的星子县城，位于鄱阳湖西岸庐山南麓，为古代南康府治，传“有星坠湖”而得名。

星子城湖边的风光是最美的，朱熹筑紫阳堤有故事，更有诗情画意，令人想起黄庭坚的名句：“万里风帆水筑天”。

星子不产朱夫子，谁向湖边筑此堤？

今年九月上旬是鄱阳湖的枯水期，于是我们兴致勃勃的走下紫阳（朱熹）堤，穿过小石桥，走向落星墩。

位于鄱阳湖中的落星墩，又名落星石，德星山，形如星斗乍看象似浮在水面上，传为坠星所化。这座小石岛，高数丈，纵横周回约一百余步，总面积1800平米，是庐山星子县地标性建筑和象征性文物古迹。

宋代诗人蒋之奇曾曰：“今日湖中石，当年天上星。”鄱阳湖上一小岛，甚奇。

东林寺位于庐山西北麓，北靠庐山主峰，南望鄱阳湖。山间溪流虎溪环绕寺院，溪水潺潺，周围苍松翠柏、奇花异草，相映成趣，形成“背负炉峰，旁带瀑布，清流环阶，白云生幢”的美景，既有山林的静谧清幽，又有湖光山色的壮阔灵动，是难得的修行与游览胜地。

虎溪畔三笑亭是当年高僧慧远、名士陶渊明和道士陆修静在此执卷暢谈，三人衣袂飘然，笑意盈面。

东林寺由莲宗慧远祖师在东晋太元十一年（386年）𦘦建弘化之所。现今东林寺占地面积400余亩，殿堂庄严，建构有序，为信众和游客朝礼游览胜地。

净土宗又称莲宗，起源于印度大乘佛教，东汉末年的《佛说无量寿经》和西晋的《阿弥陀经》首次阐述了西方极乐世界的“阿弥陀佛愿力”和“念佛往生”方法，为净土宗信仰萌芽奠定基础。

藏书楼底层四周，有新颖的光影敦煌飞天灯光秀。

9.6周六是中元节，也是佛教的喜欢日，过节的东林寺人山人海，信徒来了成千上万。

传说中的寺内藏宝：唐经幢、柳公权石刻、六朝松、聪明泉和神运宝殿。

东林大佛在东林寺南十公里处，位于星子县温泉镇，是佛教净土宗发源地东林寺的标志，阿弥陀佛像是中国乃至世界最高的像。

唐代风格的建筑群，包括净土文化园、新东林寺、比丘尼院、隐逸文化区、安养区、海会堂、大德精舍区等，沿着中轴线布置，呈现中国古代圣山建筑群的经典空间组织形式，依序展开，开会有致，起伏跌宕。

历经数载而重生的梵宇，法难之后，上人悬知，末法之时，净土当机，东林祖庭，承大任于斯时。

大佛的整体造型，吸收龙门石窟卢舍那大佛、敦煌大佛、日本镰仓大佛、古印度盛唐佛像等的优点，力图达到宗教精神与雕塑艺术的最高水平。阿弥陀佛像高48米，底座为48瓣莲台，表现阿弥陀佛为普渡众生所发的48个大愿。

白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓，坐北朝南，三进院落，享有海内外第一书院之誉，被誉为我国四大书院之首，相当于现在的清华北大。

从方位格局上看，书院布局考究，为大四合院建筑，建筑材质为石木和砖木结构，以明清建筑为主，屋顶为人字型硬山顶，颇具清雅淡泊之气。

相传书院创世人李渤，洛阳学者，他在此隐居读书，养一只白鹿相随，故称白鹿洞书院。

书院有棂星门院和礼圣殿，是祭祀孔子的地方。

书院还有朱子祠、报功祠、明伦堂、碑廊亭台等建筑。

秀峰位于庐山南麓，鄱阳湖之滨，自古便有“庐山之美在山南，山南之美数秀峰。”

庐山最有名的诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”是诗仙李白为秀峰黄岩瀑布所写。

庐山奇秀，开先古寺、匡庐二绝（龙潭与漱玉亭）、摩崖石刻，咸集于此，到秀峰不可错过。

开先寺原为南唐中主李璟少年时读书台

当黄岩与马尾双瀑汇集于青云峡，化作龙潭，形成山脚一处清幽雅静之处。

岸边的石刻有庐山、星汉分流、龙等字。

庐山秀峰，云雾缭绕，苍翠欲滴，如诗如画。攀上山间，秀水潺潺，飞瀑直下，美不胜收。

李阳冰言李白：“自三代以来，风骚之后，驰驱屈、宋，鞭挞扬、马，千载独步，唯公一人。李白写“甲天下”之庐山，再合适不过。

2025.9.15