晋北访古之旅—1

晓晓

2025年8月26日我们22人再次前往山西，开启晋北访古之旅。

D2：火车到达忻州，即前往定襄县洪福寺。

洪福寺位于忻州市定襄县宏道镇北社东村。

创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。

洪福寺院坐北向南，总面积约3200平方米。

虽然金、元、明、清及现代多次修葺，但保存的宋代木构建筑基本不变，为国内宋代殿宇建筑重要遗存。

在寺院四周环有高大厚实的堡墙、砖碟维护，底部有七米高的土夯垒台，为堡垒式寺院，这在中国古代寺院建筑中也十分罕见。

洪福寺大雄宝殿内有9尊泥塑像，场面宏大，气势庄严，是中国宋代彩塑艺术中的精品。 屋樑上的小型塑像也妙趣横生。 如此偏僻小乡村，竞有宋代彩塑精品，令人称绝。 来到被誉为“唐代建筑标本”的南禅寺。

南禅寺位于忻州市五台县阳白乡李家庄，始建于唐建中三年（782年），是中国现存最古老的唐代木构建筑。

寺院坐北朝南，占地面积3078平方米，现存殿宇6座，包含唐代大佛殿、明清龙王殿等不同时期建筑。

大佛殿面宽11.62米、进深9.9米，采用单檐歇山顶设计，檐下斗拱用材硕大，四周檐柱微向内倾，形成深远的出檐结构，梁架采用叉手承托脊檩的早期营造法式 。

殿内佛坛现存17尊唐代彩塑，包含释迦牟尼佛、文殊普贤菩萨及护法天王等塑像，造型丰润流畅，与敦煌莫高窟唐代塑像风格相似。 佛坛四周嵌有唐代砖雕。 D3：广济寺，俗称西寺，位于五台县城内西门旁，始建于元代，现存主体建筑为清乾隆四十三年（1778年）重修遗构。 寺院坐北朝南，原为三进院落，现仅存大雄宝殿及部分遗存，主殿面宽五间，单檐悬山顶，采用元代减柱造与侧角设计，梁架结构保留早期特征。 大殿屋檐下男孩造型较为罕见。 大雄宝殿前立八角形经幢一座，通高4米，下施扁平的须弥座，每面雕狮。

幢身八面，都有造像，刀法简洁古朴，经幢铭文已漫漶不清。幢身之上覆以宝盖，周围浅雕几何图案，绕以璎珞。

大雄宝殿内保存元代泥塑30尊，主像为华严三圣（毗卢遮那佛与文殊、普贤菩萨），辅以十八罗汉及胁侍菩萨，塑像风格写实，体现元代造像技艺。

殿内悬挂清代知县王秉韬题写“天人利益”木匾。

伏虎罗汉前的小老虎萌萌哒。

被梁思成先生称为“中国第一国宝”的佛光寺，位于五台县城东北32千米豆村镇东北的佛光山中（五台山南台西麓）。

其始建于北魏孝文帝时期，现存东大殿为唐大中十一年（857年）重建，是中国仅存的唐代木构建筑典范。

2009年包括佛光寺在内的五台山被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

　　

佛光寺位于一处东、南、北三面小山环抱，向西开敞的山坡上。寺内主要轴线为东西方向，依据地形处理成三个平台。

寺内现有殿、堂、楼、阁等一百二十余间。

其中东大殿七间，为唐代建筑；文殊殿七间，为金代建筑，其余的均为明、清时期建筑。

东大殿侧影

文殊殿

站在佛光山腰，还未进入东大殿，就被眼前的景象惊呆了。

看着远处山峦重叠、云雾缥缈，顿觉禅意阵阵，佛光寺果然是个神奇的所在。

佛光寺东大殿是中国排名第三早的木结构建筑（仅次于五台县的南禅寺和芮城县的广仁王庙）。

东大殿殿内佛坛横跨5间，雕塑35尊佛像。

佛坛正中塑释迦牟尼佛，左塑弥勒佛，右塑阿弥陀佛。

佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值较高。

佛光寺雕塑还应用了写实手法。

这是东大殿角落里的佛殿主（即捐资人）宁公遇坐像，一位40岁左右的中年妇女，面目丰满，风韵高雅，情态虔诚。

当年林徽因先生在宁公遇坐像前。

东大殿南侧偏东，有一座六角形的砖塔，即祖师塔。

其建于北魏时期，是唐会昌五年（845年）灭佛、佛光寺被毁留存的建筑物，也是仅存的北魏时期的两座古塔之一。

唐代石幢 穿越时空的凝望——正在测绘唐代石幢的林徽因先生。

佛光寺周边的玉米长得真高啊。

延庆寺‌位于五台县阳白乡善文村，始建于唐代。

现存主体建筑大佛殿为金代木构建筑，两侧厢房为清代或民国时期增建。

寺内游客寥寥，便于拍照。 整个大殿里，只见层层叠叠的梁架与斗拱相互咬合，像一张精密的木构网，稳稳托住了整个屋顶。

这就是延庆寺最绝的“减柱造”工艺。

这就是专家口中的“金代营造术天花板”。

现在延庆寺之所以被更多人知道，是因为《黑神话：悟空》曾在这里取景。

可现实中的它，没有滤镜加持，却更显真实——布满岁月留下的伤痕。

刻满了《佛顶尊胜陀罗尼经》的经幢，是北宋景佑二年的遗物，装着延庆寺的过往。

可如今只剩下这半截底座，孤零零地立在角落里。

傍晚时分来到代县妙觉寺，大门紧闭，路人提示可唤守庙人，方得以进入。

该寺始建于唐代，历经多次重建与修缮，现存建筑多为清代遗构，但现代迹象明显。

因为其位于县城，便于民众定期烧香拜佛。