驴行拾贝-夏日西藏：拉萨

tobimami

拉萨松赞林卡那个有点小名气的中庭

我们这次行程中最后一站-拉萨是为7年前川藏线上的拉萨打补丁的。那次的拉萨我们也是停留三天，但是选择酒店上吃了大亏。那次我们选择的是拉萨瑞吉酒店。其实选择的时候是很慎重的。一来拉萨瑞吉，在我工作时，入藏旅游客人中一直口碑最好的酒店。二它的地理位置极好！距离布达拉宫，大昭寺，八廓街都只在3公里以内.房间里就可以很清晰的看见布达拉宫。三，也是最重要的，它是拉萨酒店里唯一设有完备的医疗设备的医疗室。当然它的国际品牌也能让人能优先选择它！ 然而我们低估了拉萨3800米海拔的厉害。瑞吉酒店位于拉萨市中心的一个小小的山头上。酒店楼并不高，是全封闭式玻璃幕墙的建筑形式。也就是说房间虽然面积不小，窗户尽管很多，可是都是密闭窗，室内空气完全靠中央空调循环。可是拉萨因为高原地区，早晚温差很大，所以很多酒店，哪怕是五星级别，中央空调也不会有冷气供应。也就说，中央空调只有暖气和自然风调节。白天的拉萨阳光灿烂，日照极强，如果你不幸留在房间里，偌大的房间就是一个大烤箱，闷热无比，且无法通风。也没有冷气调节。

第一天还好，虽然我的高反有些加重，但是抱着氧气瓶，还兴致勃勃的看了大昭寺，转了八廓街。自认为表现相当不错。等回到酒店，麻烦就大了。五月底的瑞吉酒店房间，简直就是一个闷葫芦，所有高反的感觉就是缺氧！严重缺氧！即便酒店号称它加装了新风系统，但是就连他们维修工人拿着梯子到房间通风口都测不到任何风的数据。酒店服务倒是很贴心，马上就无数次调换房间，最后连行政套房都可以换给我们，可是空气不流通，闷热不消散，房间再大也没用啊！只好再忍一夜，然后换酒店，换能够打开窗户的酒店！到了第二天早上，我的高反已经无力到从房间都走不到电梯间了。胸闷，心慌，血压不稳，只有手里的氧气瓶才是唯一能让人舒服一点的物件。干脆离开拉萨，直接酒店换到60公里以外的贡嘎机场如家酒店。当时贡嘎机场正在修建T3航站楼，如家酒店破破烂烂的在一片建筑工地上，难能可贵的房间里有可以打开的窗户，尽管窗户的纱窗只剩一个七歪八倒的塑料框子，窗纱早已不见踪影。但是一进房间，简直觉得人生获救了，原来有氧气的地方是那么清爽，甜畅。然后得出一个结论：下次到拉萨，酒店房间一定得有能打开的窗户！其他都不重要！

藏家五谷丰登的寓意

所以这次拉萨的酒店，我们毫无悬念的选择了根本没在老城区，而是在拉萨河南岸新区的松赞林卡。酒店不大，大约是松赞少有的位于城市中的酒店。没有风景，没有绿地。紧紧凑凑的几座藏式碉楼立于拉萨河边的一个小山脊上。

房间依然很松赞，一水的藏式风格，最可人的是有无数扇窗户，我们就像有瘾一样，一进房间，第一件事就是打开所有的窗户，穿堂风猛地灌入房间，太惬意了！晚上趁着我们去餐厅吃饭，服务员来开夜床，又把所有的窗户都关上了。还特意留言，拉萨夜晚温差很大，房间里已经开始供给弥漫式氧气。注意关窗！呵呵，上床之前，我们两人还是觉得开着窗户，才能睡得着。于是穿堂风又来了，吹拂着窗帘，吹拂着我们一夜的好眠！ 房间阳台上可以远远的看见老城区，看见红山之上的布达拉宫，很远，很小。基本可以忽略不计。 拉萨松赞林卡有两个餐厅提供晚餐，一个是藏餐厅，它有一个非常大的露台，很凉快，晚上可以很清晰看见拉萨河对岸的布达拉宫点灯。 另一个是西餐厅，但是没有露台，所以基本没有风景。但是口味，厨艺到是毫不逊色任何内地大城市的西餐厅。如果你愿意推荐你去品尝一份牦牛牛排，牛排的烤制，腌制，调味都很正宗，恰到好处。肉的质量，滑嫩程度不输任何一款安格斯牛排。但是会有一种独到的口感，让你马上就能知道这是牦牛，就是不可能入口即化。

这家餐厅在拉萨的口碑极好，好到预约都可能约不上的。我们那天晚餐能吃上牦牛牛排，全靠了我们是住店客人，再加上一看我们就是内地游客，脚力也不好。餐厅特别协调给我们两个座位。周遭一看，餐厅的确满员，而且几乎都是清一色的藏族年轻人，游客打扮的都少，这是有点出乎我们意料之外!

这次拉萨最需要打补丁去处就是布达拉宫。2018年那次，一来我高反头重脚轻的，我们按照攻略在广场西北门停车场停车，光是等候进停车场就排了好远的队，一步一挪的好容易进了停车场，再一看从停车场步行到广场，还要绕过药王山的小公园，好远哦。我感觉肯定走不到广场。只好留在车里。小妹一个人去了药王山，拍了2张布达拉宫侧面照片，算是呼应了一下五十元人民币背后风景照。就匆匆下山了。 这一次关于布达拉宫广场的进口，我们极其认真的查阅资料做了很详细的攻略。所以进入广场非常顺利，轻松。

布达拉宫广场进口用的比较多的是南口，西北口，还有东口。南口是进出人口最多的。旅游团队大部分都是从这里进出。就像北京的团队，如果日程是参观故宫，一定会绑定天安门广场。拉萨如果有布达拉宫的游览日程，一定会绑定布达拉宫广场，从南入口进入广场，一口气再上布达拉宫！然而西北门也是入场最拥挤的进口，因为这里有药王山的景点，五十元人民币的布达拉宫背景图拍摄于此，所以小小山坡的药王山永远人挤人的上上下下，头顶一片五十元人民币的绿色！所以这个入口也算是热门的去处。

反倒是布达拉广场东门入口，网上和攻略中提及的非常少。大约因为入口紧靠广场东边马路，车流量非常大，也没有停车标志，而且马路对面是拉萨百货大楼，邮电局之类的商业设施，算是服务本地人的商业设施，所以游客逛到这里的人就很少。其实这里距离广场真的很近，只是穿过不大的人工湖的小公园就是广场。我们决定走东门入口。当然不能停车，只能我先快速下车，小妹开车去找停车位，然后我们在东门的人工湖集合。

果然东门进口是最轻松的，安检几乎没人，顺利进场。进口右边就是大树环绕的人工湖，凉风习习，沿湖有很多宽宽的木头长凳。稀稀落落的坐着几位穿着藏袍的阿妈，似乎只是带着小孩子在乘凉，并不是游客的样子。人工湖比想象中大多了。

坐下来，却发现与那座高高在上的石头城堡直面相视，白色的墙，红色的宫，金色的顶，蓝天下，白云中........! 湖水涟漪着宏伟的身影，柳树弄影，清风微澜。布达拉宫就这样闯了进来。

竟有如此静懿！

不用任何滤镜，不用任何摆拍，高原的纯净完美的将上千年的古老映射在这座小小的湖水之中。 安安静静，凉凉爽爽坐久了，想想终究还是得去广场里面看看布达拉宫。总不能几千公里跑来，就为了这会会的凉快吧！

烈日下的布达拉宫广场人也不多。大部分的人还是搭建自治区成立60周年大会会场的施工人员。广场远处南进口附近有几组游客打扮的年轻人都打着伞，蹲在伞下忙活着什么，看着是在换衣服，或者是在挑好的摄影机位处倾到矿泉水，创建布达拉宫倒影效果的微型特效。这可是布达拉宫网红摄影葵花宝典级别的秘方！只需要一瓶矿泉水，倒到广场任何能拍到布达拉宫全景的机位处，然后美美的坐下或者蹲下，你就可以很轻易的得到一张你和布达拉宫镜像映射水中的美照！

小妹来电话，车停在了东入口附近的百货大楼停车场，她就不进广场了。走过去很近，出东入口，斑马线过马路，沿着向东的马路百十来米就是百货大楼。

再次车过北京东路，用2018年那次汽车副驾的视角再拍一次布达拉宫和药王山白塔。

记得2018年那次在拉萨三天，每天都是阴雨连绵。小妹老和我说，这种天气在拉萨简直就是稀客。拉萨号称日光之城，绝大多数时间都是艳阳普照的，这种阴雨天她也是第一次遇见。

这回倒是真正的见识了日光之城，绝对能出最美高原照片。只是20多度的气温，热出50多度的汗流浃背！ 在我的认知里面，布达拉宫是历代达赖的寝宫和佛堂，而罗布林卡是历代达赖的夏天的宫和佛堂。上班时，常常听拉萨的同事们说起，每逢假日或者周末一家人要去过林卡，他们过林卡最常去的地方，就是罗布林卡，一家人草地上铺个毯子吃吃喝喝玩玩闹闹一天。有点类似内地人周末的农家乐。所以一直有个错觉，罗布林卡就在布达拉宫旁边不远。

我们从布达拉宫广场出来，因为不太累，小妹建议去罗布林卡逛逛。没想到车还开了好一会才到了罗布林卡的大门，原来罗布林卡还真在拉萨市的郊区，距离布达拉宫直线距离也有2,3公里呢。

宫门前的狮子，大不同于内地皇宫门口狮子的庄严肃穆，这狮子颇具喜感。 很多人形容罗布林卡是藏地颐和园。除了树木很多以外，其实还真不太像。这是宫墙。 这是林荫路。 这是水域。 林卡里面的房子倒是蛮多的。都是一个一个的院落组成，都被称为颇章，相当于汉语中-宫殿的意思。这些颇章从七世达赖开始修建，后世每世坐床的达赖喇嘛都在林卡里修了自己的颇章。除了颇章以外，林卡还有一个有点规模的动物园，据说鼎盛时期，动物园里连雪豹都有。

颇章之间都是很多植物花草古树花坛，有步道相连。据说林卡里面最鼎盛时期，光是西藏地区自己独有的奇花异草就有一百多种。其实罗布林卡面积挺大的，但是几乎没有整体设计，到处的颇章，到处的花园院落，显得林卡很是拥挤。

如果东一处西一处的步行游览，还真有些辛苦。不过林卡里面有摆渡车服务。可是在林卡大门口等车，半天也不见车的踪影。检票阿姨告诉一个窍门-往前走走，到最近的一个颇章的路边，找个座位等着，见有摆渡车过来，招手停车即可。20元一人，上车给票。然后你去哪里都行。

原来真如阿姨所说，摆渡车司机只要让你上了车，他就会服务到家，无论你想去那个颇章，师傅都会接送你过去，只不过车上客人要求会不同，司机师傅会按顺序一个一个的接送而已。所以林卡里面，老看见摆渡车总在各个颇章之间跑来跑去，忙的一塌糊涂。外面大门口却巴巴的半天没车过去。管理有点无序，有点随性，却真的尤见朴实！

金色颇章是林卡里面最漂亮的建筑群组。是1922年开始修建，是十三世达赖的夏宫。里面有古木森森的步道，有汉式石头拱桥，有环绕宫殿庭阁的水域，有雕梁画柱的宫亭。

由此也就有了藏区颐和园的美称。 这种有水环绕的宫亭建筑被称为措吉颇章，翻译成汉语就叫湖心亭。 达旦明久颇章是老和尚-十四世达赖喇嘛的颇章。由中央政府拨款建造，历时2年，建成于1956年。 这座建筑专门请了西藏著名的建筑师设计建造。采用的是汉藏混合的宫廷模式。整个颇章采用了现代别墅园林的风格。金顶，边玛草檐。内部装饰以壁画为主。房间大多数是欧洲风格布置。颇章共有40多间房屋和一座有很多古树草坪花坛的大花园。 待在花园古松绿荫下，观赏着日光之城的阳光璀璨，却没有一丝丝暑气。真是神仙一般的去处！ 溜达出罗布林卡，返回酒店，经过拉萨河畔的318川藏线终点纪念碑时，已经是晚饭时间，车窗外，天色依然湛蓝深邃，哪有一点暮色？ 第二天的大日程是下午去色拉寺听辩经。

原本设计行程时，野心大大地，首选日程是拉萨三大寺里面最大寺院-哲蚌寺。格鲁派最大的寺院，僧人曾经上万，每逢雪顿节嗮出的佛像能铺满整整一座山。可是小妹总是劝我，你上不去，光是爬山到大门口，上千米的山路台阶你就上不去！想想也是太高，别给自己添堵！

于是改计划去拉萨三大寺的甘丹寺，宗喀巴住持的寺院，在藏传佛教里有着不可撼动的王一般的寺院。也在山顶上，倒是能够开车一直到寺院门口。可是一看地图，甘丹寺距离拉萨市区将近百公里，就照着拉萨的堵车程度，一去一回最少也得5个小时。算了，也放弃吧。这一天只去色拉寺看辩经就好。

清晨凉凉爽爽的，吃完早餐，开车出去溜达，听说城北郊外的拉鲁湿地公园，关门整修道路一年多，最近开门了，去看看凑个热闹！

拉萨北郊显得比南郊的新区冷清了很多。拉曼湿地就占了很大一块面积。湿地的过去一定是拉萨河的泛滥区，因为看到湿地里面有好几座很有点高大的闸桥。

所谓湿地公园开门，也不过是大门打开，门口多了一位叫卓玛的姑娘，说是收门票，可是一看我们是老人家，啥也没问，就让我们进去了。

高原湿地，其实也是河叉子和多个湖泊，范围很大，全部用木头栈道连接。可能是刚开业，真没看见几个游客。到处都空荡荡得，只有耀眼的阳光，随着阳光转移的树的浓阴，飞鸟虫鸣，和不知道会通向哪里的的木栈道。进门不远处，浓阴下，有一排结结实实的大木头板凳，两架白色望远镜，水岸边几只水鸟，大雁草丛中闲闲的出没，呵呵！不如坐着........。 这样望去是不是很养眼？经常在朋友圈看到朋友嗮的拉萨后山宗角禄康公园的布达拉宫的背影。拉曼湿地的后山布达拉宫的视野却更加开阔，就连南岸那座海拔4600公尺的雕刻着祖国万岁的南山都非常清楚。我们的酒店就在南山的一条小山脊上，南山这几年最火的视频叫做旱地拔葱-一位姑娘立于南山山巅，镜头从姑娘脚下慢慢抬起，布达拉宫神奇地从镜头里升起，无比壮观，无比神圣。 南山后边的山峰就是拉萨最高的山峰-明朱则日峰。据说这些山峰海拔都在5000米以上。看新闻报道，明朱则日峰5000公尺以上的范围确定是有固定的国家一级保护动物大猫-雪豹群落。距离拉萨最近的雪豹群仅有10公里左右的距离！哇！好惊叹！不知道那些攀登明朱则日峰的徒步游客有没有遇见过这些漂亮的大猫。 无意中在栈道旁边的湿地动物科普栏看到斑头雁的说明，这些大雁我们小区年年都会飞来好多，笨笨的，似乎还没有野鸭子飞的好。竟然是来自遥远的西藏，真是涨知识了。 午后时光，该去色拉寺了。色拉寺已经算是拉萨三大寺里面步行最轻松的寺院了。不用爬山。攻略里面说色拉寺的辩经院是色拉寺距离大门最近的院子，进色拉寺大门，右手路边，先是僧房，然后大约200米就是辩经院。

在拉曼湿地已经凉爽的有点冷的感觉，自认为这回色拉寺的辩经我一准能按时抵达。

色拉寺大门

究竟还是高估了自己。色拉寺的停车场有点远。大约步行500米才能到寺院大门口。蓝天无垠，正午阳光无遮无拦明晃晃的挥洒下来，把呆了一上午的湿地清爽一扫而光，还没走到大门口，这么多天几乎都快忘了的高反的感觉全都出来了。脚似乎灌满了铅-沉重吃力，呼吸就像断了线似的，有一口没一口，幸亏手里拿了一罐氧气瓶，吸两口才能感觉命还在自己身上。心慌胸闷才能略微舒展依稀。

进大门以后，路边就是僧房，一排排白色的僧房。煨桑炉，巷道，时不时过去几位僧人。我以为走过这些僧房，也差不多快200米了，可是僧房还在延伸，不见辩经院的样子，回头一看，其实距离大门口，我走了可能还不到50米。 望过去前边还有排排白色的僧房，急匆匆奔去寺院的人群还在乌泱泱的从身边走过，走远。我到底还是走不动了。好在路边全是石头台阶，几乎跌坐下，只好请小妹自己上去。我放弃！

几次的进藏，这点认败的心理还是能承受的。

坐在石台阶上，看着熙熙攘攘人群，发现外国人团队极多。这些老外好奇怪。大热的衣服穿的好厚，牛仔裤，T恤衫，不带帽子，不吸氧气，忙忙叨叨上去，不大一会又忙忙叨叨的下来。百忙！ 小妹可比这些老外上去的时间长多了。据她讲，她路上也没看见辩经院的大门，只好跟着人群向前走。一直都到了色拉寺主寺的杰扎仓，她觉得大概率的是走错过了。可是应该怎样走，她也拿不准，只好像路人打听，可是也不容易，游客大多是内地人，说得清楚方向的极少。香客都是藏人，可是听得懂普通话的不多。最后遇到一家带着孩子的藏族一家人，家长一句汉话都听不懂，倒是2个小学生摸样的孩子却说着流利的普通话，和小妹沟通毫无障碍。孩子非常热情，一听小妹是找辩经院，马上告知走错过了，要往回走，还要左转下山，大约觉得即便他们指了路，小妹也未必走得对。马上就自告奉勇让小妹跟着他们走，他们的爸爸妈妈虽然听不懂孩子们在说什么，但是也是笑嘻嘻的跟着孩子们向下走，终于在几个左转，右转，下高坡之后，进了辩经院。松林飒飒，红衣飘飘，辩经院好不热闹。 辩经是藏传佛教独有的学习攻读佛经法典的方法。是藏传佛教立教之初就创立的习学佛教哲理经典的根本大法。他的第一次辩经-拉萨论争，山南德赞请来的印度佛教大师就是通过辩经赢得了印度佛教传入中国的机会，由此建立了山南桑耶寺，从此佛教步入中国。 辩经多为一人问问题，一人答问题的对辩方式。站的一方是问问题的人，而坐着的一方是答问题的人。问问题的的人有很多固定的手势，体态来加强问题的尖锐性，而答问题的人必须很快很准确的明确表态自己的观点，答案严格的控制在是！不是！不定三种语言限定里，不允许有模棱两可。或者顾左右而言他。在藏传佛教显宗体系里，辩经是研读法典的全系统主要方法。从成为僧人习学佛教教宗教义开始，辩经就成为每一位僧人的必修课。通过辩经解疑答惑，有效的提高对佛法的领悟。也成为修为递增的阶梯。在旧时代，藏区封闭严重滞后的政法环境下，进入寺院修习佛法，几乎成为普罗大众获取学识的唯一途径。而藏传佛教的高价位僧人的晋级也是通过辩经实现的。因此辩经也成为藏传佛教中最严苛的考试模式，每年拉萨都要举行传召大法会，就是通过辩经，考核进位藏传佛教最高学位：拉然巴格西。千年的沿袭，辩经在藏传佛教显宗系统中有了一整套严苛完备的仪轨，语法，对论的制度，因此辩经也成为藏语系统里面最具有形象化的能言，善辩，思维清晰，具有抗争性的思想修为的提升途径。 经常去藏区的旅行者会经常发现几个年轻的藏族人在一起热火朝天聊天，用的语言竟然是普通话！这就是藏区的很独特的语言环境。藏区有三个大类的族群分类：卫藏-拉萨，山南，日喀则一带的藏区，康巴-四川，云南，青海除玉树以外的藏区。安多-青海，甘肃，四川阿坝的藏区。在藏区，藏文的流通只限于文字。语言对于各个藏区是隔断的。各个藏区的语言是大不相同的，而且并不相通。就是说，藏语是各个藏区各说各话，无法对话。比如林芝藏人见到拉萨藏人，尽管是隔壁邻居，可是林芝属于工布藏族，拉萨属于卫藏藏人，互相讲话基本鸡对鸭讲，谁也听不懂谁的。而且更有甚者，两个藏族就连日历都各自不一样。工布藏族的藏历新年要早过卫藏藏历新年一个多月。也就是说习惯上大家都在祝贺西藏的藏历新年扎西德勒的时候，人家林芝一个月前就过完藏历新年了。

所以藏区之间最有效的沟通办法就两个，一个写下来，虽然费力，但是能懂。使用普及了几十年的汉语普通话。对于年轻人之间的沟通十分有效。因此藏区普通话的普及就比其他少数民族地区要高出很多。这是题外话了。

告别色拉寺，返回停车场的路格外艰难，唯一的氧气瓶已经没气，只能极慢的走着，以减轻高反。大约走的着实蹒跚，前边路人中两位帽子叔叔停下了脚步，耐心的等着我，我感觉到他们大约是怕我倒下，所以我先和他们打了个招呼，起码让他们知道我比看上去状态要好的多。但是帽子叔叔似乎仍然不太方心，还是陪着我慢慢走着，问了我是否有陪伴？是否有不舒服的地方？并提议去他们位于前边不远处的派出所休息一下，说派出所的休息室有空调，有氧气，休息一下会好受很多。我告诉他们，我已经四次入藏，我们是自驾游客，车就在前边的停车场里，我的妹妹过去拿车了。我走的慢，主要是太热了，膝盖又不好，高反有一些，但是不是太厉害。车里还有氧气枕，所以问题不大。帽子叔叔似乎有些放心了，但是还是特别嘱咐停车场就在派出所隔壁，你们有任何需要随时来派出所，别强撑着。谢过帽子叔叔，走过他们的派出所，小妹的车已经在门口缴费。今晚住在机场的酒店，明天上午飞回北京。

心心念念这么多年的色拉寺辩经，到底也没有抵达。

到了这个年纪，不必枉说年龄不饶人，学会一点点放过，略略看得懂山还是山也就行了。

一天清晨在酒店散步，遇一位藏族小哥，问我今天去哪里，我说去色拉寺看辩经。他说你可以去色拉寺后山，那里是天葬台。我有些好奇问他，你们的家人去世，真的会去背着家人去天葬台，然后喂鹰。他说是的呀。尤其老人一定会很期盼天葬的。我问他为什么，理由呢？他说，人吗都来自自然，老了不过是回到自然吧。而鹰会带你走的很远！ 回到北京，一天开车路过小区的桥，桥上怡然自得的走着一只斑头雁，忽然想起拉萨的拉曼湿地，它会不会也是来自哪里？两千公里的远方，天上3800米的高处！