志说

来学斋

志说

志有多义，此为述事之文，即方志也。

志与史有所不同。史者，叙论结合，《史记》有传、表、书，又“太史公曰”；志者，述而不论，《诗经》分风、雅、颂，多“关关雎鸠”。

华夏文明璀璨，方志源远流长。汉有《越绝书》，记吴越争霸，兼经济地理；班固年方舞象，入洛阳太学，潜心于国史，著《汉书·地理志》，举疆域演变，延海外交通。其弟班超，胸藏锦绣，洛阳西行，重兴丝绸之路，归封定远，葬于孟津朝阳。

北魏以降，图经渐盛。图有山川地貌，经系文字说明。二者相辅，至今沿用。郦道元为《水经》作注，搜罗河流千条，带瀑布、险滩、湖泊，聚集城邑百座，容宫殿、寺院、园林；唐有《元和郡县图志》，时藩镇割据，李吉甫著书，以匡扶天下，救黎民水火。其子李德裕，羡神都洛阳繁华，伊川建平泉山庄。

时至明清，集权日盛。《大明志书》，盖山川、州郡、形势。永乐《修志凡例》，另贡赋、风俗、人物；《八旗通志》，分营建、兵制、学校。顺治《河南府志》，记文庙、龙门、关林，开盛世明清修志之先河也。

新中国后，志书延续。然运动纷繁，发展冷寂。值改革开放，百业待兴。洛阳天下之中，五都荟萃之地。来公学斋，凤采鸾章，参编《洛阳市志》，历时十六年，成书十八卷，远起大禹治水，近至牡丹花会，胪列详尽，图片精美。一时间，伊洛维水泱泱，古都文韵流长。

岁月荏苒，华发染鬓。来公退休后，任编志顾问。西至天山，东到海疆，有国网电力，又二里头村，四处奔波，一刻未歇。迄今已经五载，指导三十余部。近月，余追公修志，日夜伏案，颈痛肩酸，虽苦不堪言，然受教甚多。来公常告我，志者，可存史、资政、教化，不可小觑也！

存史者，志之先也。余读《临海水土志》，系三国吴人沈莹著，为孙吴临海郡志，细载台湾之情形，含社会状况、记风土人情。今有跳梁小丑，妄称海岛非中国所有，余嗤之：不知志，不读书也！

来公赠志书两卷，扉页题言：河洛遗风，千秋有咏。衣冠盛事，一志同春。余深感厚谊，当铭记于心。余亦深知，编志艰难，不可昏昏然。窃曰：当秉直书写，沧海桑田，仍践行道义，此为“勇”；资料齐全，后辈读之，感条理清晰，此为“仁”；不辱使命，他年忆之，勿负人负己，此为“智”。达此三者，人生足矣！

彦过无声于乙己年孟秋