【 历代文学名篇一一辞赋（ 6 ）】三国魏曹植《洛神赋》( 行书书法一一季斌》

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【 赋体文学简介】

赋，亦可泛称作辞赋，是中国古典文学的一种有韵文体，兼具诗歌和散文的性质。特点为铺陈叙事与抒情言志，即通过华丽的辞藻铺陈景物或事件，并借以抒发情感或表达思想。它介于诗与散文之间，讲究韵律但“不歌而诵”。

‌ 赋起源于战国时期，脱胎于楚辞。‌‌战国晚期思想家荀况和楚国文学家宋玉继承了屈原的文学成就，从骚体诗歌中开创造了一种新的文体一一赋。因此，《文心雕龙》作者刘勰将荀况和宋玉列为赋之始祖，其代表作有荀况的《赋篇》和宋玉的《风赋》、《高唐赋》等。

‌ 秦朝时间较短，只出现了一些杂赋。两汉时代，赋成为文学主要形式，是赋‌体文学发展的高峰期。前期流行“骚体赋》，以贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等为代表。中后期流行结构恢宏、辞藻华丽之“大赋”，代表人物和作品有司马相如的《子虚赋》、《上林赋》；扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》：班固的《两都赋》；张衡的《两京赋》等。以及篇幅精炼，抒情言志的“小赋”，代表人物和作品有张衡由“大赋”向“小赋”转变的标志性作品《归田赋》、蔡邕的《述行赋》等。

从汉末到魏晋南北朝，骈文（又称骈赋）成为主流。骈文讲求对偶和声律，专尚骈俪，多用典故，确立四六句范式，世称“四六文”。代表人物和作品如左思的《三都赋》；三国魏曹植的《洛神赋》；晋陆机《文赋》；南北朝时庾信的《哀江南赋》、《枯树赋》和江淹的《别赋》等。另外，还有陶渊明骈散结合的赋《归去来辞》等。

唐代，骈文依然盛行，但逐渐演变为以律赋为主流。律赋是为适应科举考试而形成的一种格律化赋体，讲究音韵谐和、对偶工整。代表人物与作品有唐王勃《滕王阁序》、杜牧的《阿房宫赋》、骆宾王《讨武曌檄》等。

宋代之后受古文运动影响，骈文律赋趋衰，赋趋向散文化，故称文赋。‌‌‌‌代表人物及作品有欧阳修《秋声赋》、苏轼《前后赤壁赋》等。

元明清代的文赋，仍继承唐宋以来骈散结合的风格，并向散文诗转变，也涌现了一批知名的辞赋作者和作品。如元代郝经的《泰山赋》、明代薛瑄的《黄河赋》，清代袁枚的《秋兰赋》等。

【 曹植及《洛神赋》简介】

曹植生于初平三年（公元192年），是曹操与卞夫人的第三个儿子。自幼聪慧，十岁能诵诗文数十万言，文思敏捷得曹操赏识。建安十五年（公元 210年）凭《登台赋》震动文坛。‌‌建安十九年（公元214年）封临淄侯。但因“任性而行，饮酒无度”争夺继承权失败。曹丕称帝后遭六次徙封，封地自临淄降至陈郡，晚年仅食邑三千五百户。‌‌太和六年（公元232年）郁郁而终，谥号"思"，后世称陈思王。‌‌

曹植是三国时期著名文学家，“七步成诗”的典故家喻户晓，《洛神赋》是曹植的代表作。此赋虚构了作者与洛神的邂逅和彼此的思慕爱恋。洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊，作者抒发了无限的悲伤怅惘之情。全赋辞采华美，想象丰富，描写生动传神，格调凄艳哀伤。此赋历来为文人骚客所推崇，其故事亦在民间广为传颂。

据传，此赋牵涉到作者与其兄魏文帝曹丕之妃甄氏一段错综复杂的感情。据《文昭甄皇后传》记载，甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女，嫁于袁绍之子袁熙。官渡之战，袁绍败亡，甄氏被曹操所俘。当时曹植年纪尚小，遂得以与甄氏朝夕相处而萌生感情。曹操死后，曹丕即位，纳甄氏为妃。后甄妃遭谗惨死。当年曹植到洛阳朝见曹丕，甄妃所生的太子曹睿陪同。饭后，曹丕将甄后遗物玉缕金带送给了曹植。睹物思人，曹植在返回时夜宿舟中，恍惚间遥见甄妃凌波御风而来，猛然惊醒，原是南柯一梦。回到封地鄄城，曹植文思激荡，写了此篇并名为《感甄赋》，后觉不雅改为《洛神赋》。

【 《洛神赋》原文并序 】

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项。皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩而要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉銮以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清扬。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

《洛神》图片

行书习作一一《洛神赋》1

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