民国妓女证章 ，压迫妇女物证

老右玉

江西吴城公安局花章长4厘米宽2厘米 民国

　　民国时期，革命虽说取得了一定的成功，可许多封建思想、污秽职业却没办法消除。最为特别的就是妓女这个职业，按当时民国政府的想法，即使消除不掉它，也需严格规范它。于是就对从事性服务行业的人，要求佩戴胸章持证上岗，通俗的说就是办理妓女证章。
时过境迁，民国政府为妓女办证章这档子事情已经过去八九十年时间了。旧时，人们普遍认为拥有这种证章的女子不属正路货色，很多人对她们持有偏见，甚至连正眼也不瞅她们一下，社会上的人们瞧不起她们，就连自己家族亲友们对她们也一样不受待见，外甥娶媳妇，侄女出娉，也不会待她们，怕妨着新人，冲了运气，她们饱受社会及其所有人的欺凌。因此，新中国成立后，她们获得了新生，取得了尊严，很快即将她们自己的妓女证章摱的摱，烧的烧，消失殆尽。
如今市面上偶尔发现一张妓女证或一枚妓女章，那也多为国民党政府溃败后而所遗留。有道是物以稀为贵，正因为此类东西存世量极少，所以收藏界价格炒得火爆，古玩界一些不法之徒，为了迎合一些收藏者的猎奇心里和获得更大经济利益，他们便开始大量制假售假。
近年来，古玩市场出现了许多假妓女证章，收藏爱好者稍不留心，就会上当受骗。今年5月，我在潘家园一个经常光顾的古玩店闲逛，老板对我说：“贺老，近日我收到一套妓女证，有妓女健康证、申请书、保证书等，内容较全，很有收藏价值，来价也不高，我4500元收的，少赚一点，5000给您要不要？”开始我被忽悠的有些动心，后来我冷静下来对老板说：“今天我卡里钱不足，改日再说。”从他那儿走出来，回头我走进内蒙呼市老张的店里，我把刚才发生的一幕跟老张晓了一遍。他说：“幸亏您没买，全潘家园除了燕顺纸品阁有一套妓女证是真品，其它的我都不敢给您保真，那一套也是咱们老绥远的东西，最近他要在7788收藏网竞拍，您诚心想要请关注留意，不过此玩艺儿想要的人较多，可能最终拍价要高一些，但东西我可给您保真。再一点，7788网上拍卖东西现在还是比较规范，拍卖之前网站事先把关较严，要经过严格审查后，确认真品方可上拍，您尽管放心大胆去拍。”
回家后，我天天注意燕顺阁拍卖动向，结果李老板6月20日将拍品挂到网站，一起拍卖的有妓女申请歇业证、营业证和保证书三份文档，23日临结束前我上网一看，后面两件竞拍价已突破五千，我选择了放弃。歇业证我拍了十几个来回，最终以1960元的价格拿下。

妓女歇业书长宽18厘米长25.5厘米民国三十六年

　　又过一段时间，我再次圪窜到燕顺阁，李老板说：“贺老，上次拍卖，遇上了无赖，妓女证流拍了，您若要我按来价给您。”我问：“多少米？”他说：“三千五。”我说：“你的一套妓女证总共花了四千五，上次我拍了其中的一件，你就收回近两千，本次如你两千六给我，我就带走。”他说：“那不行，我不能白打秋风，多少也得赚两个。”后来两人磨叽了半天，说到底还是自个儿想要，最终两千八成交。

妓女申请书长宽18厘米长25.5厘米民国三十八年

　　李老板好像是经营“妓女证”的专业户，没隔多久，他又上拍了一单妓女台账，我一狠二狠又以七百六十七的价格拍下，加上我原来六百元淘得 “江西吴城公安局花章”（妓女章）一枚。至此，妓女证章我基本拾闹的差不多了，为它我先后花掉近一个月的退休工资。后来，老伴儿知道了此事气得骂我：“你呀你，好旦旦哪钱，都让你给瞎崴踩啦！”也许有人和我爱人一样会说，这些见不得人的东西，只属于传统农耕文化的旁枝末叶、稗谷糟糠，你花那么多的钱买它有啥意义呢？而我则认为，妓女这种职业历史上毕竟存在过，甚至现在仍未绝迹，要不然国家还时不时地开展扫黄禁娼活动呢？我花钱买下这些妓女老证章，它们不仅是万恶的旧社会压迫剥削广大妇女的有力物证，同时体现出我们对历史的尊重，也可给后人以启迪与警示。
中国的娼妓业绵延两千余年，前期发展较为自由，后期也经历了一些官府的禁绝和限制，但总是禁而不绝。
明清时期，封建礼教的推行与普及渐进巅峰，致使娼妓业也昌盛不衰，明太祖朱元璋立国之初，也曾设立官办妓院，但后来发现一些官吏沉湎其中，甚至使政令废驰，为巩固江山社稷，政府下令严禁各级官吏嫖娼，并取缔官办妓院，后来妓院官转民办，商贾和市井小民蜂涌而至，使得妓院更加热闹。
清代，康熙皇帝取缔官娼，同时禁止逼户为娼，雍正年间又颁布“除贱为民”政策，深得民心。至此延续了千年之久的官妓乐户籍制度寿终正寝，但官妓虽被废除，私妓仍未禁止。
民国时期，政府表面上大力禁止卖淫嫖娼活动，实际上却又默许妓院继续营业。此做法正如民间俗语所讲，既要当婊子又想立牌坊。尤其是到了解放战争的时候，国民党当局财政极为紧张，干脆也就不再提查禁妓院的事情了。他们甚至把妓院当成摇钱树，加大对妓女花捐的征收力度，以此来增加收入弥补财政困难。而在军阀混战，物价任意飞涨，民不聊生，为了活命，为了保全家庭，那些贫寒的年轻女子只能沦为娼妓。因此，民国时期的娼妓活动更加猖獗。
民国开办妓院，其负责人首先要前往当地警察局办理营业执照，妓女们同时也要申请办理妓女证，这种证件可比现在我们的工商营业执照办理过程复杂的多。首先要提出书面申请，写明从业原因，交代详细的家庭住址和工作地址，还要找人或者商铺进行担保，写保证书等一系列过程。其中保证书尤为重要，需单独另写。为读者看清读懂保证书原有内容，现将我收藏的老绥远妓女保证书抄录如下：
保证书
据保证书人黄啓秀兹保妓女魏爱莲，愿在本市吉兴里七十七号乐户从业，从业期间绝对服从政府命令及一切章则，如有违法命令及一切不法行为时，由保证人负完全责任，所具保证书是实，谨呈警察局长转呈归绥市长。
舖保： 万春堂
经理姓名： 黄啓秀 吉兴里38号
被保人： 魏爱连 住吉兴里77号
乐户：万顺堂
经理姓名：韩生元 吉兴里38号
乐户事务所：吉兴里乐户事务所
中华民国三十八年八月二十六日
另外，妓女还要挑选出本人近期最靓丽的青春照片，附在申请书上，加了照片就像被贴上了标签的商品，等待着被挑选、被交易。这一刻，女性的尊严被无情地剥夺，她们的身份被牢牢锁定在这张纸上，成为了任人摆布的玩偶。

妓女保证书宽18厘米长25.5厘米民国三十八年

妓女台帐成纪七三三年（1938年）

　　最后，全套材料准备齐全，报请当地警察局审核，一经获准后，妓女们就要开始按规定纳税，在老绥远的一等妓院中，每位妓女每月需缴纳10元的花捐；而在二等妓院，这个数字介于4至6元之间； 即便是末等妓院，每位妓女每月至少也得缴纳两元"花捐"费。
从我收藏的绥远妓女证来看，在归绥城里从事妓女职业的均是天（津）北京、大同人，反之，在上述三城则有可能为归绥人。妓女虽然在当时这也是一份被当局承认的职业,但毕竟属于一件不光彩的事情,多数妇女是为生活所迫的从业者, 她们怕在当地坏了名色，一般都不在自己家乡门口做那营生，而是跑到较远的地方讨生活。
良家女子一旦踏入妓女院，就等于进了阎王殿，她们不仅要承受来自政府和黑道的双重盘剥与迫害，同时还要遭受东家的欺凌与压榨，妓院的“老鸨”就像过去工厂里的资本家一样，资本家逐月要给每个工人下达生产任务，完不成者少发或不发工资，而“老鸨”对妓女同样每月规定接客指标，不达指标者，不仅没工钱，连饭都不给你吃饱。
妓女们为了得到少的可怜的一点血汗钱，她们“打茶围”，“跑外局”，“做花头”一天忙的团团转，所谓“打茶围”，即陪着客人喝茶、吃些点心，不涉及饮酒，这是客人和服务人员初步接触的方式一，也称“开盘子”。
所谓“跑外局” 和现在的“叫小姐”差不多。客人在某地方耍玩，耍到开心时，突然来了兴致，就会写一张“请帖”，上面写明时间、地点和要叫的姑娘名字，派人送到玩耍地。被点到的姑娘收到信儿后，就会赶到指定地点陪客人喝酒玩乐。
所谓"做花头"，相当于如今的包场办酒席。客人只需吩咐老鸨准备好酒菜和牌桌，自己带着朋友来玩乐就行，当然少不了让姑娘们作陪助兴。这种场面在当时被称作"做花头"，是妓院的主要营生之一。
由于，妓女们每天要接待不同的客人，身体接触频繁，极容易染上各种性病。其中，"花柳病"就是她们这行最怕的病，一旦得了，没法医治，只能等死。过去绝大多数妓女饱受性病（如梅毒、淋病）及其他疾病的折磨，面容憔悴，体态消瘦，只得靠涂脂抹粉来吸引嫖客，强颜欢笑以博取客人的欢心。
民国由于妓院盛兴，性病泛滥。不仅妓女们深受其害，嫖客们也未能跳出干系，得性病者同样不在少数。在此情况下，有钱的不敢嫖，没钱的嫖不起，嫖娼业一度时期曾出现过不景气的现象。鉴于此，政府出台了妓女可申请领取“歇业证”，获准后即可免缴“花捐费”。我在网上第一张拍到的就是“歇业证”，它是揭露社会腐败，妓院衰落的有力物证。
本人上月拍得一单妓女台账，它的日期标明为成纪七三三年（1938年），这分明就是日伪时期，蒙疆联合自治政府制作的东西。日寇入侵中国后，鬼子们经常出入华人妓院，无耻肆虐，发泄兽性，且半分钱不花。他们还对华人妓院进行盘剥，规定每个妓女每月必须缴纳妓捐一元，警棍们同样以查户口为名，洗垢索瘢，蹂躏妓女。
鬼子在妓院占到了最大的香赢（便宜），同时日军当中个别官兵也染指性病。为此，后来他们不敢轻易逛华人妓院，而是，固定场所，让心眼坏透的二鬼子专门跑到乡村替他们抓回年轻美貌的女子和小媳妇，供日本官兵消遣娱乐。
民国时期大中城市的妓院还算上档次，而在县级以下的城镇就谈不上什么档次，纯粹就是一个色情服务场所，俗称“窑子”。而开“窑子”的老鸨子，往往对妓女盘剥更恨毒。我听田斌老师说，过去右玉的“窑子”大多集中在老城的西河湾，他小时常听老人讲，哪家女子抖身散发不听话，大人气的没办法便会吓唬她，招架送到你西河湾。老田还为我讲了一个潘毛女老鸨子的小故事，听他大（父亲）说，这个女人简直是吃人不吐骨头，妓女一天不开市，便不给饭吃，两天不接客，就要遭毒打。甚至妓女在月经期间，为了让她们尽快接客，强迫她们喝纸灰，下部坐冷水盆等一系列灭绝人性的做法。妓女所得卖淫钱，潘毛女也只给她们一点点，比如嫖客给了两块钱，她会说，枕头五毛，炕五毛，大娘五毛，你五毛，故事充分反映出老鸨子对妓女的剥削程度。

江西吴城公安局花章背面编号为1

　　本文结束之前，我对妓女章再顺便圪沓两句，旧时妓女章千奇百怪，形式多样，可本人只收藏了一枚民国“江西吴城公安局花章” ，章子属一般文物，材质为铜，长4厘米，宽仅2厘米，背面编号为1，整体呈双菱形，其上插两面国民党太阳旗。章子锈迹斑斑，时代特色明显。她同样是当时“妓女合法化”的有力物证,社会时代的注脚标志产物。表面上看，此枚妓女章编号为1，一定是头号漂亮美女所戴，但事实上妓女越美丽，受得凌辱越大。
从历朝历代的政治制度与社会条件来看，废娼运动注定是要失败的，禁娼的历史使命，只能靠共产党领导的人民政权来完成。新中国成立以后，伟大的毛泽东主席号召全国人民开展了大规模的废娼运动，使得妓院和妓女从中华大地彻底消失，但作为一种社会腐朽现象，每遇适宜滋生的环境和条件，往往还会死灰复燃，危害社会。扫黄禁娼的使命至今尚未彻底完成，我们必须严打，直至绝之。