<p class="ql-block">美篇号：26776423</p><p class="ql-block">吴敏</p><p class="ql-block">《道德经》第9章</p><p class="ql-block">持而盈之，不如其已；</p><p class="ql-block">揣而锐之，不可长保；</p><p class="ql-block">金玉满堂，莫之能守；</p><p class="ql-block">富贵而骄，自遗其咎。</p><p class="ql-block">功遂，身退，天之道。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">执持器物至满溢，不如适时停止；</p><p class="ql-block">捶锻至锋锐，难以长久保持；</p><p class="ql-block">金玉堆满堂室，无人能够永守；</p><p class="ql-block">富贵而生骄纵，便是自取祸患。</p><p class="ql-block">功业成就后，敛身而退，</p><p class="ql-block">这符合自然之道。</p><p class="ql-block">【注释】</p><p class="ql-block">“持而盈之”：持器注水至满溢，比喻贪求圆满。</p><p class="ql-block">“揣而锐之”：揣通“捶”，锐指锻打金属。</p><p class="ql-block">“莫之能守”：倒装结构，即“莫能守之”。</p><p class="ql-block">“自遗其咎”：遗，留给；咎，灾祸。</p><p class="ql-block">“功遂身退”：遂，成就；退指敛藏不居功。</p><p class="ql-block">“天之道”：自然规律。</p><p class="ql-block">本章以器满则倾、锋锐易折等自然现象，阐释道家谦退守中的处世哲学。</p> <p class="ql-block">高效记忆法背诵道德经第9章</p>