【江城艺苑】怀敬畏之心,赏《茉莉花》开

都市兰亭

美篇昵称：都市兰亭 美篇号：1456 2260 　　江苏民歌《茉莉花》演绎着历史的厚重，令音乐人满怀敬畏之心。 　　《茉莉花》源于明、清时期传唱于江浙一带的“鲜花调”。1942年，经由何仿先生于江苏南京六合县采录并改编为《茉莉花》。1957年又改编为女声小合唱在北京演出，引起热烈反响。1959年再度改词并在奥地利维也纳演出。 　　那以后，江苏民歌《茉莉花》多次在国际舞台亮相。它享誉海外，成为中国民族音乐的优秀曲目。 　　意大利歌剧大师普契尼没有来过中国。他遥感于东方神秘文化的想象，在创作歌剧《图兰朵》中融入了中国民歌《茉莉花》的经典旋律。他那景泰蓝般的金丝镶嵌、民族音乐元素的完美嫁接，对于构建一个充满诗意的东方世界，发挥了锦上添花的艺术功效。 　　《茉莉花》主旋律在香港回归和其它历史性活动节点被隆重推出。《中国民间歌曲集成·江苏卷》收录了经典歌曲《茉莉花》。1982年，《茉莉花》被联合国教科文组织选入亚太地区音乐教材。 　　民歌《茉莉花》之所以令人敬畏，正是它那深厚的民族音乐特色始然。 “只有民族的,才是世界的”。《茉莉花》正是来自民族大众的、经过不断提炼升华、形成强大音乐感染力和艺术生命力的杰作。它被世界认同，在人类艺术史的星河中璀璨夺目。 　　中国古代民间音乐广泛运用“宫、商、角、徵、羽”五声调式。若以现代简谱对照表达为1(Do)、2(Re)、3(Mi)、5(Sol)、6(La)五个音级。显而易见，它是纯五度的音程关系。 　　以宫、商、角、徵、羽五声音阶为基础，不断发展完善，形成了中国民族调式和音乐理论体系，被称之为中国“民族调式”。 　　《茉莉花》就是运用五声音阶创作的歌曲，也是典型的五声徵调式。其音阶结构为徵、羽、宫、商、角，即5（sol）、6（La）、1（do）、2（re）、3（mi）。其主音为5（sol），全曲围绕主音5（sol）展开并结束于5（sol），完全符合五声“徵”调式结构。 　　《茉莉花》旋律起伏平缓，音乐线条清晰，优美流畅。相邻音级之间仅间隔一个全音或一个半音，以此“级进”法形成连续的音阶式行进。音程跨度小，听起来自然连贯。四分之二拍节奏均匀，中速舒缓，以利于细腻甜美的情绪表达。 　　《茉莉花》歌曲旋律简洁、清新，朗朗上口，易传唱。它土生土长，地域气息浓郁，符合人们语音基调和歌唱习惯。《茉莉花》能赢得大众喜爱、久唱不衰也就不足为奇了。 　　民歌《茉莉花》不仅感染力超强，而且具有深厚的艺术附加值和广泛的艺术兼容性。 海内外的音乐人、艺术家深度开发江苏民歌《茉莉花》。其主旋律被改编成多种器乐曲或是多种演唱、舞蹈表演形式。《茉莉花》音乐活力超强，成为民歌、民乐和舞台中永不凋谢艺术之花。 　　茉莉花开满地清，香飘千万里。 　　对于《茉莉花》的敬畏之心，萌生于茉莉天骄，延伸于歌词字里行间。 　　作为佛花传入中国的茉莉花小巧玲珑，花朵洁白，冰清玉质，香气浓郁。天之骄子茉莉花，象征贞洁、素雅、质朴与智慧。 　　中国民歌《茉莉花》歌曲有多个地方版本。本篇参考陈一萍、丁干贞编辑，1992年长江文艺出版社出版发行《中外民歌300首》。其中江苏民歌《茉莉花》最令我欣赏。歌词如下： 好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花草香也香不过它。我有心采一朵戴，看花的人儿要将我骂。好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，茉莉花开雪也白不过它。我有心采一朵戴，又怕旁人笑话。好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开比也比不过它。我有心采一朵戴，又怕来年不发芽。 　　《茉莉花》歌词三个自然段，简洁明了；字词句通俗易懂；欲唱还说，印象易记。最为鲜明的一咏三叹，源于《诗经》中重章叠句和古典诗词创作中常用的叠加回还修辞法。 　　先说歌词三个双重叠句“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花”。真可谓开门见“好”，直及主题。一个“好”字赞不绝口，好生了得。多个叠句恰似一朵又一朵茉莉花扑面而来，充分表达了人们对于茉莉花的特别喜好。 　　再说从定性到论证，《茉莉花》歌词逻辑思维非常缜密。“三比”论证叫绝：满园花草香也“香不过”它。茉莉花香成为草香中的天香；茉莉花开雪也“白不过”它。与茉莉花纯洁的天性相比，哪怕是从天而降的雪花也稍逊一筹；满园花开“比也比不过”它。茉莉花开、成为满园鲜花中的天花板。 　　还说赏花人“有心摘一朵戴”。这种直白的心理描写，非常真实，真实得可爱。爱美，可以说是人之天性，无可厚非。即或一而再，再而三，也是情有可原。问题在于能否不以占有为唯一，是否爱而不损。 　　再说《茉莉花》歌词神来之笔，就在于心欲采花之人的“三怕”。一怕“看花的人儿要将我骂”；“又怕旁人笑话”；“又怕来年不发芽”。一念起，一念落。“三怕”之叠，层层直击灵魂考问，内心纠结到无以复加。 　　心念心羞、心动心怕、欲釆还休的憨憨念念之心态朴实自然。惟妙惟肖的心理描写真实生动。我特别欣赏《茉莉花》歌词这种心理直白坦陈、悱恻缠绵的精妙之处。 　　心欲采花之人一念三叹，反复叩问，自我反思，良知自省，终归理性战胜欲望。心想采花的人儿啊幡然醒悟，禅念花语而释怀，回归主流审美意识。 游园赏花的人能及时收手，及时止损，退以立足远观而非折之亵玩。善得心灵净化为护花使者，始于敬畏。 这里所言，正是《茉莉花》歌曲主题思想的精髓之所在。 　　江苏民歌《茉莉花》乐曲温馨、细腻、甜美，歌词直白浅显却蕴涵深厚，令人觉悟。 　　王阳明以花禅释“心外无物”。他向学生哲思明理： 　　“当我们没有看到这个花的时候，此花与我心同归寂寞。而此时我们看到了这个花，于是此花与我心一时明亮起来，便知此花不在心外。”（录自鲍鹏山老师授课视频） 　　换言之，“心外无物”，花在心中。以内心明亮而知晓外物及其内涵。花我同频共情，一念之间已获永恒。 植物学意义上的茉莉花发达于略带酸性的土壤。文化意义上的《茉莉花》扎根于丰富的民族艺术元素。精神意义上的茉莉花就是陶冶情操的物化载体。佛法意义上的茉莉花则是寓意天然真、善、美的人生修行。 　　时光的打磨让茉莉花每一个花瓣更加纯洁、温婉。时光的滤镜让《茉莉花》每个音符更加透彻、亮丽。歌者的天籁之音，舞者的柔姿曼妙，让茉莉素颜更加清香逸远。 　　初听不知曲中意，再听已是曲中人。每每欣赏茉莉花、视听民歌，无不触动心弦，引发共鸣。 赏花人心怀敬畏，保持欣赏的距离美感，以美美之，美之双全；喜而不损，爱则两利。如此崇高境界的灵魂升华，何尝不是盛开在诗意远方的天香茉莉花呢！ · 2025、9、13于蔡甸区玉贤街合贤村