<p class="ql-block">兼听则明,是一则来源于文人作品的成语,成语相关典故最早出自于《管子·君臣上》。</p><p class="ql-block">“兼听则明”意为听取多方面意见,就能明辨是非,做出正确判断(兼听:听取各种意见。明:指看事清楚)。</p> <p class="ql-block">魏徵是唐代初年政治家,他从小丧失父母,家境贫寒,但喜爱读书,不理家业,曾出家当过道士。后任宰相之职,为唐朝贞观名相。话说玄武门之变以后,唐太宗李世民把他任为谏官之职,并经常引入内廷,询问政事得失。魏徵喜逢知己之主,竭诚辅佐,知无不言,言无不尽。加之性格耿直,往往据理抗争,从不委曲求全。</p><p class="ql-block">有一次,唐太宗曾向魏徵问道:“何谓明君、暗君?我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏徵回答说:“君之所以明者,兼听也,君之所以暗者,偏信也。以前秦二世居住深宫,不见大臣,只是偏信宦官赵高,直到天下大乱以后,自己还被蒙在鼓里;隋炀帝偏信虞世基,天下郡县多已失守,自己也不得而知。由此可见,作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能不受欺骗,下边的情况您也就了解得一清二楚了。”唐太宗对这番话深表赞同。</p><p class="ql-block">从此,唐太宗很注意听取下面的谏言,鼓励大臣直言进谏。</p><p class="ql-block">魏徵去世后,唐太宗伤心欲绝地说:“用铜做镜子,可以看出衣帽穿着是否整齐,用历史做镜子,可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子,可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏徵不在了,我真是失掉了一面好镜子啊!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>