东郑庄郑姓家族的族谱文献

留住记忆留住乡愁

东郑庄郑姓家族清代族谱文献整理

一、核心引言

留住记忆留住乡愁，本文献为清代东郑庄郑姓家族族谱，完整记录家族从始祖到后世数代的世系脉络，兼具家族记忆传承与历史文化研究价值。

二、世系脉络梳理（按世代顺序）

（一）早期世系（始祖至四辈）

1. 始祖：郑六（配偶赵氏），育有一子郑玉。

2. 二世祖：郑玉（配偶许氏）。

3. 三世祖：含郑强（配偶程氏）、郑良（配偶程氏）、郑茂（配偶杨甯氏）等支系。

4. 四辈：

郑学（配偶李氏）

郑朝（配偶张氏）

​郑山（配偶韩靳氏）

补充分支：四辈长子尚忠（配偶刘氏）、次子尚魁（配偶白氏）

（二）中期世系（五辈至九辈）

1. 五辈：

尚忠五子

​长子郑艾（配偶房氏）

​次子郑典（配偶李氏）

​三子郑尧（配偶薛氏）

​四子郑祥（配偶张氏）

​五子郑瑞（配偶张谢氏）

​2.六辈瑞 国彦 徐孙氏

3. 七辈：国彦（郑瑞子）

四子

​长子崇已（配偶李氏）

​次子崇伦（配偶杜袁氏）

​三子崇保（配偶闫氏）

​四子崇法（配偶魏氏），标注“绝绪”

​

4. 八辈：

​崇已之子思翼（配偶赵氏），标注“绝绪”

​崇伦之子：

长子思聪（配偶岳氏）、

次子思玉（配偶张氏）

​思玉之子得财，标注“早卒，妻外绝”

​崇保支系（八世）：三子，

长子思位（早卒）、

次子思禄（早卒）、

三子思巧（配偶陈氏）

4. 九辈：郑生贵（配偶徐氏）、郑生智（配偶徐氏、国氏）

（三）后期世系（十世至十一世）

1. 十世：郑生智（配偶郭徐氏、国氏），育有四子

千集（配偶王氏）

千卷（配偶郭氏）

​千文（配偶周氏）

​千章（配偶任氏）

2. 十一世：

千集、千卷、千文、千章等（延续血脉与联姻记录），另涉及旁支“美子思位”的子嗣及生存状态（如“早卒”）

三、文献背景与价值

1. 时间跨度：始于乾隆五十四年（1789年），延续至后续世代，体现家族长期修谱传统（乾隆五十四年正月十八，郑生智开启家族世系系统性记录）。

2. 文化意义：

以“世系编号+姓名+配偶”格式，践行清代宗族“明世系、敬祖先”“敬祖收族”“溯源收族”的文化诉求。

​记录女性配偶姓氏，反映婚姻联姻对家族拓展的作用；标注“早卒”“绝绪”，是“慎终追远”伦理的实践，强化宗族身份认同与凝聚力（含“家簿传留子孙辈辈不断绪”的嘱托）。

3. 研究价值：

​社会结构：呈现基层家族代际传承、支系分化与婚姻网络，为清代宗族组织形态研究提供微观样本。

​民俗文化：对祖先名讳的尊重、修谱时间选择（如乾隆五十四年），可与地方民俗、历史事件相互印证。

​文献价值：手写笔迹、纸张老化痕迹，是清代民间文献保存状况的实物见证。

四、“一辈”时间长度参考

“一辈”无统一标准，核心观点如下：

1. 人口繁育周期：相邻两代年龄差，通常约25年。

2. 社会与生活方式：现代社会多定义为25年，基于人口平均年龄差（以25岁左右结婚生子为参考）。

3. 传统文化习俗：中国传统中部分认为“一辈”为“两轮”，即24年（与社会文化、家庭结构相关）。

4. 结论：多数现代定义倾向“一辈约25年”，兼顾人口年龄差异与社会文化因素。