穿越晋地 一眼千年

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山西

这片承载厚重历史与绝美景致的土地

宛如一部尘封的史书

翻开每一页

都能让人沉浸于岁月的韵味之中



云冈石窟的佛像凝视千年

壶口瀑布的奔流激荡古今

雁门关的阵阵擂鼓似在回响

五台山的祭祀延续千年香火

悬空寺的奇构凌虚而立

应县木塔的斗拱承托天穹

平遥古城的市井繁华如旧

乔家大院的晋商传奇未远

晋祠的圣母殿外飞龙盘柱气势犹存

晋商博物馆的帐本写就金融史诗

小西天的悬塑仍令人惊叹

广胜寺的琉璃依旧璀璨生辉

每一处皆是一段历史的凝固

一种文化的绽放

历史文化

山西位于太行山之西，黄河以东。山西之名， 因居太行山之西而得名。春秋时期，大部分地区为晋国所有，所以简称“晋”，战国初期，韩、 赵、魏三家分晋，因而又称“三晋”。

山西博物院是一部鲜活的史书。博物院的建筑独具匠心，从空中俯瞰，整体呈对称方正布局 ，主馆好似一方巨大的“斗”，又神似一座巨形的“鼎”，大气且庄重。它的立面飞扬舒展，对应着《诗经》里“如鸟斯革，如翚斯飞” ，既有古文物元素的象征，又融入现代审美的简洁，古今融合，承载着厚重的历史。走进馆内，八边形穹顶参考应县木塔内部结构，暗藏八卦图，寓意包罗万象。

　　山西博物院是国家一级博物馆，珍藏三晋五千年文明瑰宝50余万件，其青铜、瓷器、石刻、佛教造像、壁画等极具特色。基本陈列以“晋魂”为主题，从震撼的商周青铜重器，到精美的北朝佛像、璀璨的唐宋珍宝，再到见证晋商辉煌的明清遗存… 龙形觥、鸮卣（愤怒小鸟）、晋侯鸟尊、晋侯夫人玉佩、侯马盟书、铜牺立人擎盘、木板漆画等国宝汇聚一堂，述说华夏文明发祥地的深厚底蕴。

西阴之花

约一万年前，人类社会发展进入新石器时代，石器制作更加精良，并开始烧制陶器。位于山西省南部运城的西阴遗址出土了大量的彩陶，彩陶上绘制有以玫瑰花为原型，经过抽象加工后带有弧线和直线、三角和圆点等的图案。这些图案色彩鲜艳、线条流畅、匀称，表现出极高的审美意识。考古学者将其称为“西阴之花”，认为“花”与“华”一脉相承，是华族的图腾、“中华”称谓中“华”的起源。

晋侯鸟尊

山西博物院徽章标志，鸟尊距今约三千年 ，西周青铜盛酒器，高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米，出土于临汾曲沃县北赵村晋侯墓地。整体造型为伫立回首的凤鸟形，头微昂，圆睛凝视，高冠直立，身上羽纹和云纹精致，工艺堪称一绝。凤尾下弯成一象首，与双腿形成三点支撑。古代祭祀礼器中有所谓的“六尊六彝”，“鸟尊”即为其一。

在鸟尊的背部器盖内侧及腹内底部，铸有相同的九字铭文：“晋侯作向太室宝尊彝” ，大致讲的是第一代晋侯燮父制作了这件鸟尊，用于宗庙祭祀。这段铭文不仅表明了鸟尊的用途和所有者，是目前所见最早出现金文“晋”字的实物，证实了“燮父改唐为晋”的史实。

长城文化

雁门关是万里长城十三关之一，雄踞忻州市代县雁门山（勾注山）巅，地处晋北恒山山脉西段，海拔超1500米，地理位置险要，北通大同、蒙古高原，南通太原、中原，自古为连接塞北和中原的咽喉要道，素有“中华第一关”“天下九塞之首”的威名。

秦时蒙恬率三十万大军由此北击匈奴；汉代李广、卫青、霍去病屡出雁门，横扫漠北；昭君亦从此出塞，留下一段和亲往事。至宋代，杨家将镇守于此，杨业曾以三千兵马力拒十万辽军，忠烈之气贯塞内外。

关上城墙巍峨，烽燧屹立，古炮默对苍空，驿站犹传戎马旧事。一砖一石，皆凝历史风霜；一关一塞，尽载边塞峥嵘。此处不仅为兵家必争之地，更是华夏精神的厚重见证，塞上风烟与千年豪情，共铸此关不朽传奇。

石窟文化

云冈石窟，坐落于大同武州山南麓，依山而凿，东西绵延一公里，是中国北方规模宏大的石窟艺术群。其名始于明代云冈堡，然其开凿渊源，直溯北魏佛教鼎盛之时。

北魏文成帝即位，高僧昙曜奉旨主持，于武州山劈山凿石，开窟五所，雕造巨佛，高者达七十尺，次亦六十尺，庄严妙相，震撼人心，世称“昙曜五窟”。云冈石窟遂成皇家佛教圣地，大部分洞窟于孝文帝迁都前已成型，然凿刻之事，延续至北朝末年。

历经六朝凿建，云冈渐成巨制。现存洞窟45座，佛龛252个，造像五万一千余尊。佛像或肃穆凝重，或慈悲含笑，窟壁飞天缭绕、纹饰繁丽，规模宏大，气魄雄浑，尽显北魏艺术之辉煌，亦见证佛教东传与中国化的磅礴历程。

千年以来，云冈石窟虽历经损毁与劫难，仍以凿石开山之意志、超世拔俗之庄严，屹立于塞北天地间，成为震撼心灵的艺术绝唱。

黄河文化

壶口瀑布，位于陕西延安宜川县与山西临汾吉县交界处，黄河至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故而得名。

壶口瀑布是黄河上最具震撼力的自然奇观与精神象征。被誉为“世界上最大的黄色瀑布”，黄河巨流至此，300余米的宽阔河面骤然收缩至50余米，滔滔河水倾泻而下，坠入30余米深的“龙槽”，仿佛巨壶沸腾，万雷震地。其磅礴气势，可谓“千里黄河一壶收”。

佛教文化

山西是历史悠久的“佛教之国”，是中国佛教文化的圣地，五台山是“中国佛教四大名山”之首，是“世界五大佛教圣地”之一。其地梵刹林立，钟磬悠扬，千载以来一直是汉传与藏传佛教交汇共荣的灵性中枢。此处不仅是文殊菩萨的根本道场，更以佛光寺、显通寺等千年古刹承载着深广的佛教文化遗产。晨昏之际，梵呗如潮，香云缭绕，僧众禅诵不绝，信士朝礼虔心，共同构筑了一处人间净土，见证着佛教艺术、建筑与修行传统在此地绵延不绝的生命力。

应县木塔

应县木塔，又称佛宫寺释迦塔，始建于辽清宁二年（1056年），坐落于朔州市应县佛宫寺内，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。其“明五暗四”的九层结构（外观五层六檐，实为九层），是世界上现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑。整塔无一铁钉，全靠匠人巧思以榫卯相嵌，斗拱层叠如莲盛开，54种形态各异的斗拱做法被誉为“斗拱博物馆”，木构技艺登峰造极，彰显了古代建筑力学的精妙。

木塔屹立近千年，虽渐倾斜仍巍然不倒，堪称奇观。它不仅是建筑史上的活化石，更承载着深厚的佛教文化，塔内供奉释迦牟尼真身舍利，香火绵延，令人心生敬畏。如今木塔倾斜日显，看一眼，少一眼，犹显珍贵。

小西天

小西天，本名千佛庵，坐落于临汾市隰县凤凰山之巅。由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道入西天”，而更名“小西天”。

寺院虽规模不大，却因地造天设、布局精奇而称绝。其最大瑰宝，是大雄宝殿内保存完好的明代悬塑——殿内千尊彩塑飞天缭绕、宝相庄严，虽历经三百余年风雨，仍色彩明艳，纤尘不染，堪称中国雕塑史上“悬塑绝唱”，令人叹为观止。

悬空寺

悬空寺，始建于北魏，位于大同市浑源县境内，北岳恒山主峰西侧翠屏峰的悬崖峭壁间，距今已有1500多年历史。是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑。

其建造源于天师寇谦之“上延霄客，下绝嚣浮”的遗愿。工匠择危崖绝壁、“猿猴难攀”之处，以半插飞梁为基，借陡峭石壁暗托殿阁，远望如悬空危楼，惊心夺魄，成就“空中梵宇”之奇观。整寺凌空而立，结构精巧绝伦，虽经千年风雨，仍巍然如初，以"奇、悬、巧"著称，仅靠木柱支撑，李白曾题"壮观"二字，被誉为"空中楼阁"，堪称中国古代建筑智慧与勇气的巅峰之作。

广胜寺

广胜寺坐落于忻州市洪洞县，始建于东汉，屡经天灾而屹立不倒，现存建筑荟萃元明之风骨，一砖一瓦皆刻岁月沧桑。寺中飞虹塔，堪称琉璃塔之“无上珍品”，八角十三层，琉璃覆体、金碧辉煌，阳光之下流光飞舞，犹如天界遗珍。86版《西游记》中“祭赛国金光塔”便取景于此，立身塔下，仿佛仍可见玄奘与弟子扫塔身影。

洪洞亦以明代大槐树移民遗址闻名。明初朝廷于此设局驻员，大规模征召移民，百万民众由此出发，迁往四方，成为中国历史上规模最大、影响最深远的移民事件之一。“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，至今仍传唱不息，道尽无数移民后裔的根脉深情。

晋商文化

晋商，通常指明清五百年间驰骋四海的山西商人。他们以盐业、票号称雄天下，尤以票号业成就了“汇通天下”的金融传奇。昔日“凡有麻雀处，皆有山西商人”之说，正是其商业版图无远弗届的生动写照。

辉煌的商业文明，也为三晋大地留下了深厚的建筑遗产。乔家大院、王家大院、常家庄园等晋商大院，不仅是家族兴盛的见证，更集建筑、雕刻、人文于一体，堪称北方民居的璀璨明珠。

若论晋地文化根脉，则不可不提晋祠。位于太原的晋祠，为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建，是中国现存最早的皇家祭祀园林。祠内宋元明清建筑交相辉映，西周初所植周柏（3000年）、难老泉（晋水主泉）与宋代彩塑称“晋祠三绝”；金代献殿、鱼沼飞梁（最早的立交桥）、北宋圣母殿称“晋祠三宝”；清代水镜台匾、明代对越匾、明末清初难老匾称“晋祠三匾”。这里，既是三晋文化的重要发源地，也是晋商精神所依的历史深泉。

晋商博物院

晋商博物院是一座集古建、园林与展览于一体的人文历史博物馆。这里曾是山西巡抚衙门、民国时期阎锡山的驻地，以及新中国成立后的山西省政府的办公地。西花园内亭台流水，颇具江南韵味。

博物院建筑中西合璧，跨越清代、民国与新中国时期，以中轴线为主，东西两路并列，格局完整。主要建筑包括大门、工字楼、仪门、渊谊堂、内署院、御书楼和梅山等。其中，红色大门始建于清代，民国时改建；仪门用于典礼祭祀；渊谊堂原为巡抚大堂，后重建为二层砖楼；御书楼曾存放御旨、批文等重要文献。

院内藏有晋商相关文物12万余件，包括账册、器物、汇票、地契、钱币等，全面展现了晋商文化风貌。

乔家大院

乔家大院因电视剧《乔家大院》而广为人知，位于晋中市祁县，始建于乾隆年间的晋商巨宅，是晋商巨贾乔氏家族的故居，素有“皇家看故宫，民宅数乔家”之誉。始祖乔贵发自走西口磨豆腐起家，至乔致庸一代鼎盛，以“信义为本”铸就“汇通天下”的商业传奇，乔致庸的商训：“学吃亏，知足不辱”，藏着真实的生存智慧。

大院呈“囍”字形布局，青砖灰瓦间红灯高悬，融北方大气与吉祥寓意于一体。镇院四宝：犀牛望月镜（镇宅之宝）、慈禧九龙灯（全球仅存2盏）、万人球（清代天眼监控）、九龙屏风（宫廷遗珍）。砖雕、木雕、石雕精妙绝伦，处处“有图必有意，有意必吉祥”，堪称晋商民居建筑的杰出代表，凝聚着一代晋商的家国理想与审美追求。

古城文化

平遥古城，世界自然文化遗产的瑰宝，如同一只沉稳南行的灵龟，静卧于三晋大地，承载着“龟城”的祥瑞美誉。这里，不仅是明清建筑的恢弘见证，更是一部镌刻着晋商传奇的厚重史书。

整座城池以严谨的礼序铺陈展开——城墙巍然，街巷纵横，商铺林立，庙宇肃穆，民居层叠，共同构筑了一座保存完好的建筑巨制。穿行其间，但见院落深深，鳞次栉比；宅第布局中轴突出，对称庄重，尽显晋商一脉的秩序与格局。高墙环护，门庭幽邃，外敛而内丰，恰似晋商低调务实、藏富于德的经营哲学。

精妙的木雕、砖雕、石雕点缀其间，一纹一饰皆蕴匠心，一椽一柱俱藏气象。这些无声的艺术，娓娓道来曾经汇通天下的抱负、诚信为本的风骨，以及连通四海的胸襟。

平遥，不只是一座城，更是一种气度、一段辉煌。它用砖石写就晋商的史诗，以院落承载华夏商业文明的记忆，至今仍在三晋黄土之上，熠熠生辉。

食醋文化

山西陈醋，香醇三千年，是中国四大名醋之冠，更被誉为“天下第一醋”。它不只是一种调味之物，更是这片黄土地上风土与人情的沉淀。

山西人食中不离醋，民间食盐嗜醋之俗源远流长。这一味，融入了日常，也贯穿着岁月。其因，深植于三晋的水土之间——地处中原，气候偏干，百姓历来以杂粮为食，而醋，既能调和饮食，又能健脾生津，应天时而顺人体。

山西老陈醋以色、香、醇、浓、酸五大特质闻名。一坛好醋，观之澄澈褐亮，闻之酸香沁人，品之醇厚绵长，入口先酸后甘，回味悠远。这酸味，不只是舌尖之味，更是一种风土之味、文化之味。它出自黄土，成于匠心，映照出山西人朴实厚重、历久弥新的生活态度。一醋一味，皆是山河岁月的回响。

山西

不只是一方水土的名字

更是隽刻在青铜上的铭文

云冈的石佛在崖壁间苏醒

五台山的钟声荡开千层梵音

黄土窑洞中不灭的星辰

悬空寺在云雾间点亮虔诚

广胜寺的琉璃照耀霍山

小西天的彩塑仍悬着明代的惊雷

晋商驼铃摇响千年商道

乔家大院的砖雕里

藏着汇通天下的密码

老陈醋的醇香漫过寻常巷陌

染坊飘出人间烟火的纹理

当黄河把咆哮揉进黄土的褶皱

每一粒沙都知道——

这里长着中国的根

站在雁门关口回望

山河册页间，五千年风骨犹闻

　　感谢万通国际旅行小周导游带我们走进三晋大地，溯源文明，一眼千年，晋善晋美！！！