虞世南

用心和弦

虞世南（558年－638年），字伯施，越州余姚（今浙江宁波余姚市）人，是初唐时期非常重要的政治家、书法家、文学家。他历经陈、隋、唐三朝，以其高洁的品德、卓越的文学和书法成就，成为唐太宗李世民时代“贞观之治”中文化建设的核心人物之一，被誉为“贞观名臣”。

一、生平主要经历

1. 名门之后，博学三朝

· 虞世南出身东南名门望族，自幼过继给叔父虞寄为子，故字“伯施”。

· 他师从顾野王、徐陵等一代文宗，深受南方文化的熏陶，博览群书，精于文章。

· 历仕陈、隋两朝，在隋朝时任秘书郎，进入了国家的文化核心机构，积累了深厚的学识。

2. 文学馆学士，“十八学士”之首

· 隋末天下大乱，虞世南被窦建德俘获，后辗转归于秦王李世民麾下。

· 李世民为网罗天下人才，开设“文学馆”，其中杜如晦、房玄龄、虞世南等十八人并称“十八学士”，虞世南因其学问和德行被尊为翘楚。时人称“登瀛洲”，视为极高荣誉。

3. 贞观名臣，帝王“人镜”

· 李世民即位后，虞世南历任著作郎、秘书监等职，掌管国家的图书典籍和文书工作，被称为“虞秘书监”。

· 他不仅是文化事务的主管，更是唐太宗重要的谏臣和德行导师。他容貌儒雅，但性格刚烈耿直，每每见太宗有失，必直言规劝，太宗李世民曾称赞他：“吾有小失，必犯颜而谏之。” 并将其与魏徵相比，说：“一德行忠直，一博学文雅”，二者皆是自己的“人镜”（照亮得失的镜子）。

二、主要成就与贡献

1. 书法宗师：“初唐四大家”之一

· 虞世南的书法承自王羲之七世孙智永禅师，得“二王”（王羲之、王献之）真传。

· 其书法笔致圆融遒丽，外柔内刚，风神潇洒，自成一格。与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。

· 他的楷书代表作《孔子庙堂碑》被称为“有唐第一楷书”，原碑立即刻毁，拓本极为珍贵。此外，传世墨迹《摹兰亭序》也展现了其高超的书法技艺。

2. 文学大家：编纂巨著，诗文俱佳

· 作为秘书监，他主持编纂了《北堂书钞》这部唐代四大类书之首，是中国现存最早的一部类书，保存了大量珍贵古籍文献。

· 他的诗文与欧阳询齐名，并称“欧虞”。其诗风清丽，最具代表性的莫过于咏物诗《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。” 这首诗托物言志，以蝉喻人，表达了高洁的品格不需要凭借外在权势而自能声名远播的哲理，是其自身风骨的写照。

3. 德行楷模：儒者风范

· 虞世南一生清廉正直，深得太宗敬重。他去世后，太宗痛哭不已，慨叹：“宫中藏书与著文之处，再无虞世南！”

· 他不仅是知识的宝库，更是道德的表率，其人格魅力深深影响了唐初的宫廷文化，为“贞观之治”的清明政治增添了浓墨重彩的一笔。

三、历史评价与地位

虞世南是初唐文化史上一个集大成的标志性人物。他代表了从南北朝到隋唐，士大夫文化中德行、学问、艺术三者完美结合的典范。

· 对唐太宗而言，他亦臣亦师，是文化上的导师和道德上的诤友。

· 对书法史而言，他是承前启后的关键人物，上接魏晋风骨，下启盛唐气象。

· 对文化史而言，他作为核心编纂者，为整理和保存中华古典文献做出了不可磨灭的贡献。

总而言之，虞世南不仅仅是一位书法家或文学家，更是一位以其全面的文化修养和高尚人格，深刻参与并塑造了一个伟大时代文化气象的“一代文宗”。