读后感

Suntian

　　最近无事，把家里的书整理了一下，好多都没看，又买了几十本，准备好好读读，读了以后写写读后感，加深一下印象。

平凡的世界这本书看了好几遍，写的很阳光积极，充满斗志，讲述了孙少平求学、当老师、当揽工、煤炭工人的艰辛，孙少安辍学、搬运砖头、开砖厂的奋斗。孙少平没有省委书记女儿田晓霞的帮助也做不了工人，少安没有做公社副书记的同学刘根民也揽不到运送砖头的活，让他赚到一笔大钱，更开不了砖厂，没有贵人们帮助，少平可能还在揽工，少安可能还在种地，连兰香依靠个人努力进来好大学，也和高官的儿子走在一起，剧情未免也太小说化。好歹兰花的悲剧人生才让孙家看起来平衡起来。

其实仔细想想，双水村的老支书田福堂也是值得敬佩的，虽然他组织偷水死过人，修水坝也死过人，而且也不一定能怪罪于他。他全是全心全意为双水村服务的人了，单干以后也能出山劳动，还能抓住机会，做起包工头。他在儿子娶了寡妇以后也能接受，是个强人！

孙少亭这种人，革命革命的不彻底，家庭也没有尽到责任，也只配穿田福堂的旧鞋了，掏他哥的烟袋了。

这个世界是平凡的，只有人才能不平凡，不平凡的少平把揽工赚来钱给被侮辱的女子，以为解救了她，没想到下次她主动又来了；不平凡的少安为了乡亲们多赚钱，主动扩大砖厂，失败以后被逼债。你成功，他欢迎，你失败，他冷眼；不平凡的田晓霞，为了救人献出自己的生命；不平凡的王世才为了救人也献出了自己的生命。

平凡的世界，人的命运很曲折，润叶爱上了少安，晓霞爱上了少平，金波爱上了藏族姑娘，润生爱上了寡妇红梅，润叶爱上了失去双腿的向前，金秀爱上了少平。

世界是平凡的，人是复杂的，命运是多舛的，只有善良，刚毅，坚持才是永恒的！

　　张良的理想是恢复韩国，刺杀秦始皇失败后学习兵法。他收留过走脱无路的项伯，但是他后来起兵没有投靠项羽，而是追随了刘邦，也足以说明他的眼光，不亏为千古第一谋事。

后来在鸿门宴前夜，项伯来通风报信，在鸿门宴上为刘邦挡住项庄，加之项羽的骄傲，错失良机，直到后来乌江之吻，无颜面对江东父老。项羽东山再起也不是没有机会，而是他不愿意更多人生灵涂炭，一将功成万骨枯！

也正因为张良救过项伯的命，项伯才会救刘邦的命，不然就没有后来的楚汉之争，没有后来的大汉王朝了，谁能想到张良的做的一件好事竟然改变了历史，所以做人要但行好事，莫问前程，因为这个因果不知道会在何时何地以何种方式改变和影响着未来。

张良也能不居功自傲，急流勇退，得以善终，不像韩信，悔之晚矣。

　　这本书只是在中国名气比较大，不算世界名著。

书中讲述了保尔的一生，年幼在火车站的饭店生火炉，这里也是充满压榨，被打被骂，前面的服务员和后厨的服务员收入悬殊，而且还有性的压迫，但保尔也是天生喜欢抗争的，他一个抗争的对象应该就是和他对班的一起照顾火炉的男孩。后来保尔救下朱赫来，却被投入监狱，在监狱中少女要把处女之身献给素不相识的保尔，保尔拒绝了，少女被无情的拖走了。保尔是未成年，监狱准备修改保尔的年纪，从而枪毙保尔，幸运的时，阴差阳错保尔被放了，他后来加入军队，加入布尔什维克党，再到后来受伤，退了下来，他回到了铁路。这本书给我印象最深刻的是冬妮娅在火车站见到保尔是说你现在不应该是什么委员吗？意思是保尔做了那么大的贡献，怎么还在劳动，还是个工人。这个就是保尔的伟大之处，一般人以为自己做了贡献，就成了功臣，就应该享受了，要么享受金钱，要么享受权利，或者全都要，这是很正常的，付出了有回报，是正当的，但是保尔却要求回到一线，做一个不脱产的书记，一起和大家修铁路，好将木材运出来，解决冬天没有燃料的僵局，甚至他只有一只鞋子在泥泞中修路，而且是一直坚持，后来朱赫来视察送了他一把手枪和鞋子，他是救了朱赫来的命的。

保尔后来也结婚了，但是却也瘫痪了，他的脊椎在战场受过伤，后来眼睛也瞎了，在瞎了以后他觉得无法在为国家做贡献了，于是走上了创作的道路，在历经痛苦后，小说发表成功，如果小说没有成功，我觉得保尔应该会自杀，因为他整个生命就是为了国家和人民做贡献，到有一天他没有办法继续贡献，他的生命应该到了终点，他每次都是在生病疗养才回到他妈妈身边，他从来都是付出，唯一一次要求党为他做什么，是求在莫斯科的一处落脚处！

　　这本书很难懂，写的天马行空，内在写的比较多。

史铁生在插队后腿坏了，回北京治了一年多治不了，瘫痪了，坐上了轮椅，他的心境我们无法切身体会，他反复提到过死，他的母亲是一位伟大的母亲，他的痛苦在他母亲那里要扩大十倍，他在地坛的角角落落留下过他的轮椅的痕迹，他的母亲也在地坛的每处地方留下过脚印。一个健全健康的人忽的失去了双腿，也不能要求他还要顾及其他人的感情，这未免要求太高了。但是当他母亲大口吐血鲜血，上了救护车再也没有回来，他需要用一生去追悔了。

史铁生是幸运的，他用笔闯出了一片世界，他残疾，却也爬了山，出了国，比正常人在这个世界上留下的脚印和痕迹更多。但是史铁生也是不幸的，他创作的路，大概率是一条很窄的路，他走过去了，可是担心他未来怎么活的母亲永远也没有看到！

　　书名叫活着，里面的人物却都死了。

主人翁福贵，通过赌博败完他爸败剩下的都100多亩地后，他们地主的身份就变成了佃农，龙二成了新地主。但小说的最后败了一百亩地的福贵还活着，靠着出老千变成新地主龙二却因为地主身份被枪毙了？时也，命也。

福贵在赌博中间还花时间娶了城里米铺老婆的女儿家珍，当他豪赌一夜以后，骑行旁妓女回家路过米铺还给他岳父打招呼时，应该还是很自豪的，后来困难时代，家珍去城里找她爸拿回来小米续命时，不知道福贵吃小米粥时有没有想到当年的场景。

福贵在败完家产，气死老爸以后，总算是醒悟了，家珍被接回去以后，还是选择继续回来生活，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗了。好景刚开始，福贵被抓了壮丁，他不敢跑，因为跑的被开黑枪了，等到当了共产党的俘虏，确信共产党不会开黑枪以后才拿着盘缠回到了家乡。他怎么也没想到，那个出去找食物的战友，后来成了共产党的士兵，后来成了县长，最后也成了他的杀子仇人。

他回到家长，女儿哑巴了，爱羊的儿子后来为了县长夫人抽血而死，家珍也死了，幸运的是女儿虽然哑巴，却找了一个歪脖子女婿，女婿首先给他修了家，又很排场的把福贵女儿娶回家，幸福来的突然，走的也突然，福贵女儿生儿子死了，只剩祖孙三人了，女婿是搬运工，又被水泥砸死了，最后宝贝的孙子，吃豆子撑死了，只剩福贵了。

该活着的死了，该死掉的还活着。

　　这是一本哲学小说，就是一篇短小的故事。

主人翁默尔索就是一位普通的不能再普通的职员，内向，不愿表达，善良，做事也是可有可无的状态，对事，对人都一样，对待感情也行，结不结婚也无所谓。

主人翁因为经济的原因，母亲住进来养老院，后来在养老院过世，他在参加葬礼过程中，抽了烟，喝了咖啡，睡了觉，没有哭，被人认为缺乏情感，人格有缺陷，是个罪人。

他后来在海滩误杀了人，但是陪审团定他的罪，是以他在母亲葬礼的表现来证明这个人的品格，进而证明他是谋杀而不是误杀，而他在整个法庭辩论中被要求不要发言，否则更糟糕，于是他成了判处死过程中的局外人，他甚至没有做最后的辩解。

不能以个人的道德，以往的表现来认定一个是否犯罪，而是以证据，以事实。默索尔不是因为杀了人而被判处死刑，而是因为他在母亲的葬礼没有哭而被判处死刑。当人群偏执达到顶点时，不会在讲法律的原则和证据的事实。

但是从现在的法律看到，他被判处死刑是合理合法的，阿拉伯人只是拿着刀有点挑衅，没有进行攻击，而你拿着枪，有保护自己的意识和手段，却开始打死对方，不能算作防卫，而是单纯的故意杀害，所以死刑骑正确的，但当时的法国法律认为这个误杀，无罪或者有罪也会比较轻。

这个故事提醒我们，不能用偏见看待别人，不能执着于过去的观念去看待新的事务，不能因为因为一方面的的判断而去影响另一方面的判断。

　　这个书名很美，月亮是指人的梦想，六个便士是人的生活。作为普通人我们只能偶尔抬头看看月亮，我们离不开六个便士，但是真正的天才，哪怕最终粉身碎骨也会去寻找他心中的月亮，书中的主人翁斯特里克兰德正是如此。

斯特里克兰德有一个美满的家庭，女儿成双，和人合伙从事股票经纪人。但是中年突然离开伦敦，前往巴黎学习画画，他不顾妻子儿女，不顾合伙人，放弃富足的生活，他住在巴黎的寒酸的旅馆，后来又住在破旧的阁楼，只是为了学习画画，他的画也不被人赏识，他也不愿意卖画为生，所以生活非常艰难，时常找人借钱，时常需要出去赚钱。但是有一个荷兰画家非常欣赏他，觉得他是天才，借给他钱，不给画商推销自己的画而是叫画商买思特里克兰德的画，最后在斯特里克兰德在阁楼生病快要死的时候，荷兰画家恳求自己的老婆，把斯特里克兰德接回了家，照顾他，给他请医生，让他活了过来。但是斯特里克兰德怎么报答荷兰画家的，他和荷兰老婆搞在了一起，以前用语言侮辱就算了，现在连老婆也给荷兰画家夺走了，荷兰画家把家让了出来，成全了他们，自己走了。但是荷兰画家的老婆又被抛弃了，最后死了，斯特里克兰德和她搞在一起完全是出于性欲，当性欲满足，斯特里克兰德当然就走了，他要做的只有画画，他为了女人，可以在伦敦会找到他想要的任何女人，所以他对示好的侍女不屑一顾，他可以找妓女满足性欲，而不是用荷兰画家的老婆。他在画画的方面是天才，但是在道德上确是一个人渣。荷兰画家属于伯乐，能看到千里马，但是却太过爱惜人才，能够容忍千里马的侮辱，夺妻。

最终斯特里克兰德到了一个海岛，后来他的眼睛失明，还是把一副杰作画在了墙上，但是他却要妻子在他死后，烧毁了。

德和才是两码事，月亮和六个便士也不能兼得。

　　林肯的一生都不容易，小时候丧母，后来经商失败，还还了十几年的钱，以至于做总统的工资还要寄回去还债，竞选总统也是多次失败。但是他最大的失败是婚姻的失败，这个玛丽的女人像诅咒一样伴随着他的一辈子，他和安妮的幸福时光是那么短暂。

林肯热爱学习，小时候以劳动换书读，后来自学成了测量员，后来又自学法律，成为律师。林肯签署了解放黑奴宣言，但是他也说了如果能够维护国家统一而不解放黑奴，他也会这么做，他所做的一切只是都是维护国家统一。

在南北战争中，北方一开始陷入被动，南方李将军占上风，后来北方换了好几个将领，直到换成了杜兰特才改变局面，内战变成了消耗战，南北战争350万参战，60万人死亡。北方虽然经济和人口更多，但是一开始却打不过南方，南方经历过争夺土地的美墨战争，军队比北方能打，而且一开始林肯没有解放黑奴，因为北方也有几个洲是奴隶制，解放黑奴会使得中间派倒向南方，后来才签署解放黑奴宣言，因为南方有三成人口为黑奴，可以极大的瓦解南方的战力。当杜兰特和李将军在打消耗战是时候，也是林肯抗住了压力，不断的征兵。如果说林肯的伟大就是这一点，能抗住压力，不换主将。

　　这本书写的一般，都快忘记了什么内容了。

开头就是这路上的那个大土坑，讽刺社会，然后这祖父院长里的各家的故事。一个小媳妇被用洛铁烫，旧社会确实不把人当人，然后各种跳大绳迷信，终于还花了很多钱以后，把小媳妇给整死了。小说不像小说，东写一句，西写一句。

　　这本书的作者是80后，书挺厚，也很一般，我还以为是名著！书名叫educate，书名译成你当像鸟飞往你的山，就名字而言，成功了一半。

书中写的就是作者原生家庭很差，父亲和哥哥都是精神有问题，母亲也被同化了，她很姐姐都被哥哥欺负过，但是母亲在隔壁听到了不做声，为了维护整个家庭，个别家庭成员是可以牺牲的！

作者的爸爸可以让哥哥在手臂受重伤后接着让妹妹上，可以家人一起半夜开车出严重车祸，一次家人一起半夜开车出严重车祸，可以把作者用机器倒进车上，腿上被钢筋插伤，让儿子汽油烧伤，自己烧伤，但是我们不能怪他，怪什么呢，怪一个精神出问题的事情没有任何意义！只能怪正常人，或者怪自己，笔者反反复复，最终与原生家庭脱离，看着觉得太软弱了。

　　在网上看了很多李傲的视频，第一次看李傲的书。

大家就是大家，旁征博引，信手拈来，在书中把戊戌变法讲清楚，是小说又是历史。

康有为、梁启超、谭嗣同。康有为第一次想上书，无人引荐，谁也不愿意惹祸上身。第二次在帝师翁同和的牵线下，同锐意改革的光绪开始了1898年的戊戌变法，但是皇帝的上面还有慈禧加上她把持的整个官僚集团，都没有认识到变法的重要性，所以注定失败，当康梁看到改良的失败势头，准备联合袁世凯政变后被袁世凯出卖，光绪为了保留火种，提前叫康有为出走，从天津乘坐日本军舰到日本，梁启超等也被日本等国政治庇护，为什么中国的改革派会被日本保护！是不是很可笑，李傲说这是烧冷灶，万一革命成功了呢？日本不就可以获最大的益处吗！康有为出走，弟弟康广仁死了，谭嗣同是湖北巡抚的儿子，拒绝了各路人的救援，一心赴死，他说革命总要有人流血牺牲，他愿意做第一人，以死明志，以死来告诫后世，改良的结局是死路一条，要救中国，只有彻底的革命。戊戌变法的代价很小，只有皇帝和变法者的牺牲，但是阻力太大了，失败了，之后就是革命，内战，开始人头滚滚了！

1898年的慈禧能阻止了戊戌变法，她对政治改良不允许，但是老太婆阻止不了八国联军的侵华，仓皇出逃，却满载而归，3000多辆车排成几百公里拖着民脂民膏回北京，1908年慈禧死了，她在逼死了儿子同治以后又毒死了妹妹的儿子光绪后终于死了，她死后的三年即1911年的辛亥革命，大清没有了。她拒绝清政府改良，那等待她的要么是政变，要么是革命，君主立宪制不可能在中国产生了。辛亥革命以后中国，孙中山当了大总统，手握军权的戊戌变法叛徒的袁世凯当了总统，又复辟了。康有为支持张勋复辟，理由是想借着清朝的统治向心力，减少革命的流血，为此康梁决裂了，康有为变成了革命党中的守旧派。

整本书谭嗣同最伟大了，贵为巡抚的儿子，就像书中说的，可以死，可以不死，死，伤勇。整个戊戌变法相信能成功的只有康有为和光绪，两个梦想家。谭嗣同相信的他的死比他活着对国家帮助更大。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！