2025.9.4-9.10晋陕游1/3（晋祠、应县木塔、悬空寺、云冈石窟）

高山流水

D1（2025.9.4）我们从厦门启程飞往太原，开启一段穿越山西古韵的旅程。首站将探访晋祠、太原古县城与永祚寺，去感受千年历史沉淀。晋、陕是华夏文明的发源地，同时也是难得的文化宝库，它们集历史、社会、经济、宗教、建筑、雕塑、音乐、诗词等为一体，展现出中国传统文化的博大精深。这次游览名胜古迹，仿佛一幅华夏五千年的历史长卷展开在眼前，这次旅游，我们收获满满，内心喜悦而充实，增长了见识，也开阔了眼界。畅游秦晋，美景尽收眼底。真不虚此生！此行我们还祭拜了华夏祖先黄帝和尧帝，了却了我们多年的心愿。访古知今，让我们深受华夏五千年文明和晋陕古文化的熏陶。🔻 今日飞行里程约1570公里，抵达太原——这座被誉为“龙城”的古老都城。山西地处太行山以西，西邻陕西，隔黄河相望。中国历史可概括为：“五千年看山西，三千年看陕西，一千年看北京”。两省名人辈出，山西有尧、舜、禹、李渊、武则天、关羽、司马光、罗贯中等；陕西则孕育了周文王、秦始皇、汉武帝、唐太宗、颜真卿、白居易、孙思邈等影响深远的历史人物。🔻 山西古迹众多，令人目不暇接。我几年前曾到访过晋祠、悬空寺、恒山、雁门关等地，此次再访，意在拾遗补缺，前往应县木塔、尧庙、鹳雀楼、普救寺等地，探寻更多文化瑰宝。🔻 踏入太原，第一站便是“北方园林建筑的瑰宝”——晋祠。这里的一砖一瓦皆浸润着千年历史。最令人驻足的当属“三绝三宝三匾”：宋代彩塑侍女像神态鲜活，难老泉潺潺不息，周柏苍劲挺拔，合称“三绝”；献殿结构精巧、鱼沼飞梁十字造型、圣母殿恢弘大气，构成“三宝”；“水镜台”“对越”“难老”三块古匾，书法与文化交融，使晋祠既古朴典雅，又充满人文底蕴。晋祠以千年的唐槐周柏，飞翔的挑角飞檐、豪放生动的斗拱，展现了优秀的古代文化和建筑风格。🔻 晋祠是我国现存最早、规模最大、跨越时间最悠久的唐宋皇家祭祀园林，位于太原市晋源区晋祠镇，祠内有数十座古建筑，展现中华传统文化精髓，是唯一集宋、金、元、明、清古建筑精华于一体的建筑群，被誉为“中国古建筑博物馆”。其中圣母殿建于北宋天圣年间（1023—1032年），是中国宋代建筑的代表作。🔻 三晋名泉楼矗立眼前，见证着晋祠的水脉与历史。🔻 在晋祠前合影留念，景区深处便是晋祠博物馆，承载着千年文化记忆。🔻 晋祠中轴线依次为：水镜台→金人台→献殿→鱼沼飞梁→圣母殿，步步皆景，层层递进。🔻 晋祠以“三绝、三宝、三匾”闻名于世，以下以★标出重点：三绝：宋代彩塑、千年周柏、难老泉。三宝：献殿、鱼沼飞梁、圣母殿。三匾：水镜台、难老、对越。★三绝之一：圣母殿的宋代彩塑。🔻 圣母殿是晋祠主殿，奉祀姜子牙之女、周武王之妻邑姜子牙，端坐殿中，庄严肃穆。殿宇遵循《营造法式》，采用檐柱侧角升起和减柱法扩大殿内空间。🔻 殿内42尊宋代仕女彩塑温柔华美，神态各异，被誉为“东方的维纳斯”。京剧大师梅兰芳当年曾站在塑像前观察沉思良久，把仕女的神态和神情揣摩殆尽，效仿到他的舞台表演上。这些是圣母左侧彩塑。🔻 圣母右侧的彩塑同样栩栩如生，细腻传神。🔻 这尊最旁边“双面佳人”尤为特别：正面含笑，侧面垂泪，堪称古代“微表情管理大师”。🔻 ★三绝之二：千年周柏，树干斜卧如龙，树皮纹路如刻满甲骨文，已有三千多年树龄。🔻 ★三绝之三：难老泉，泉水清澈甘甜，千年不竭，滋养一方水土。🔻 很多人来此地接泉水饮用。🔻 ★三宝之一：献殿，结构精巧，古朴典雅。🔻 ★三宝之二：鱼沼飞梁，十字桥造型精巧，是中国罕见的古代立交桥，已有1500年历史。🔻 鱼沼飞梁，支撑的是木柱加榫卯，不用一根钉子。🔻 ★三宝之三：圣母殿，殿内26根木柱攀绕八条木龙，殿内无柱，气势恢宏。🔻 ★三匾之一：水镜台，寓意“水如镜，照人心”。🔻 ★三匾之二：难老，寓意“泉不老，人亦不老”。🔻 ★三匾之三：对越，寓意“对先贤之德，越久弥彰”。🔻 金人台四大铁人中，东北角为民国铸造，其余为宋代遗存。🔻 圣母殿，古朴典雅，尽显宋代建筑风韵。🔻 善利泉位于圣母殿右侧，与难老泉、鱼沼泉并称晋祠三泉，其中难老泉水量最大，清甜可口。🔻 唐叔虞祠是中国现存规模最大的祠堂式园林之一，被誉为“三晋第一名胜”。唐叔虞为周武王之子，姜子牙之外孙。西周时期晋国始祖、三晋文化创始人。唐太宗李世民父子在此起兵，建立了唐朝。李白曾赞晋祠：“晋祠流水如碧玉，百尺清潭泻翠娥。”🔻 祠右侧为演奏打击乐的歌女，姿态灵动。🔻 祠左侧为演奏管弦乐的歌女，神情专注。🔻 李世民感念唐叔虞恩德，亲书《晋祠之铭并序》，其书法与文章皆为上品，堪称一代明君。🔻 离开晋祠，我们前往太原古县城。古城墙环绕，十字街纵横，街道两旁建筑还原古太原风貌。街心有明代遗存的市楼，也称旗亭，是古城标志性建筑，飞檐翘角间尽显岁月痕迹，我们仿佛能听见旧时市集喧嚣。🔻 市楼为四重檐木构建筑，黄绿琉璃瓦歇山顶，面阔三间，明代为管理市场所用，亦为电影《满江红》取景地。漫步明清十字街，欣赏剪纸艺术，特别心旷神怡。🔻 山西博物院珍藏众多国宝级文物，如西周晋侯鸟尊、商代青铜龙形觥、西周晋侯夫人组玉佩等，展现三晋文明。其外观如同巨大的斗。🔻 双塔公园总平面图清晰展示园区布局。🔻 双塔公园内，永祚寺双塔并立，为太原地标。两座十三层砖塔高耸入云，我沿陡峭阶梯登顶，俯瞰太原城，古今交融，风光无限。🔻 “双塔凌霄”为晋阳奇观，建于明代，为全国现存砖塔双塔组合中规模最大、形制最完善、塔身最高者，堪称“双塔之最”。🔻 双塔并肩而立，一塔高54.78米，一塔高54.76米，相隔十三年建成，相距仅46米。文峰塔（东塔） 1599年建， 54.76米，为补太原文运风水缺陷而建，宣文塔（西塔） 1608-1612年建， 54.78米，为奉佛舍利而立，琉璃瓦檐覆盖，色泽缤纷。🔻 永祚寺作为全国唯一全砖仿木无梁建筑群，位于太原市迎泽区郝庄，始建于1599年，为全国重点文物保护单位。🔻 寺内大雄宝殿、禅堂、客堂、三圣阁等均为明代无梁殿建筑，全砖砌成，形似木构，工艺精湛。碑石有《宝贤堂集古法帖》书法碑刻，其中宋苏轼的草书真迹“赤壁怀古”最为珍贵。🔻 太原访古行初访唐祠觅古篇，三绝三宝匾额悬。彩塑传神泉不老，飞梁献殿柏参天。 古城十字寻旧貌，明构单檐载岁烟。最是双塔凌霄处，一城新景入云巅。 永祚寺后为宣文塔，塔身挺拔，与文峰塔遥相呼应。🔻 宣文塔建于1608年，由妙峰法师主持扩建，塔高54.78米，十三层八角形，塔刹为铜铁制宝瓶顶，为典型楼阁式空心砖塔。🔻 塔内为筒中筒结构，我攀登至顶层，仰望藻井，砖雕垂花、斗拱、椽枋精美如木，岁月无痕。🔻 塔内台阶窄而陡，踏步光滑，岁月痕迹斑驳。🔻 阳光透过砖窗洒入，光影斑驳。我于顶层远眺另一座文峰塔，高54.76米，十三层。🔻 俯瞰太原，古刹与高塔交相辉映，双塔、墨宝、牡丹等文化遗存，赋予永祚寺独特魅力，成为太原人文与自然交融的地标。🔻 D2（2025.9.5）我们前往晋北，探访应县木塔、悬空寺与云冈石窟，感受千年古建与佛教艺术的震撼。🔻 应县木塔为世界现存最高、最古老的木结构塔楼，建于1056年，与比萨斜塔、埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。🔻 ‌应县木塔‌（又名佛宫寺释迦塔）位于中国山西省朔州市应县佛宫寺内，始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑，高67.31米，总重约7400吨，全塔无铁钉，仅靠榫卯结构支撑，相当于一栋20多层的现代高楼。抗震性能卓越，历经近千年风雨、地震、战火仍屹立不倒。‌‌‌外观五层六重檐，实为明五暗四的九层塔，塔基分上下两层，上层为八角形，下层为四方形。塔身由内8根、外24根木柱构成双层套筒结构，内外柱网相互拉结，形成稳定的整体。这种结构设计比现代摩天大楼的筒中筒结构早了近千年。它使用华北落叶松和榆木，斗拱多达54种，被称为“斗拱博物馆”。‌‌‌🔻 一层为“过去七佛”世界，释迦牟尼佛端坐龙天宝座之上，高11米，面庞圆阔，慈悲安详；手指修长，左手施与愿印、右手作说法印；眉如新月，胡须卷翘；双耳丰润，耳环垂肩，是典型的辽代造像风格。 应县木塔斗拱勾连不用钉，辽工巧构耸云层。风摇铜铎千年语，木载沧桑百代灯。劫火难摧擎岳势，纹痕犹记匠人能。凭栏遥想当年事，一塔凌霄接古僧。🔻 其余六佛按顺时针方向图绘于内壁，西侧依次为毗婆尸佛、尸弃佛和毗舍婆佛，是为过去庄严劫三佛；东侧依次为拘留孙佛、拘留含佛和迦叶佛，是为贤劫三佛，环绕着中央佛陀，为辽代晚期广泛流行的“过去七佛”崇拜。释迦牟尼佛座下，塑有造型生动、神态不一的八大力士。周围金刚、天王、弟子和供养人的壁画细腻传神，是辽代壁画的杰作。🔻 因保护不能登塔，从图片了解到:★二层供奉华严三圣，文殊菩萨-释迦牟尼佛-普贤菩萨。★三层供奉密教五佛，东方阿閦佛(表觉性)-南方宝生佛(表福德)-毗卢遮那佛-西方阿弥陀佛(表智慧)-北方不空成就佛(表事业)。四方佛座下神兽为象-马-孔雀-迦楼罗鸟。★四层是华严法会，供奉迦叶尊者-文殊菩萨-释迦牟尼佛-普贤菩萨-阿难尊者。文殊骑白象，普贤骑青狮。★五层供奉九尊佛，东方阿閦佛-南方宝生佛-西方阿弥陀佛-北方不空成就佛-毗卢遮那佛-东南方文殊菩萨-西南方普贤菩萨-西北方观音菩萨-东北方弥勒菩萨。🔻 行至恒山深处，悬空寺位于大同浑源县恒山翠屏峰悬崖上的寺庙，如飞檐挂壁，似凭空凿刻于峭壁之上，是悬崖上的建筑奇迹。栈道狭窄，扶栏而行时，脚下是百米深渊，身旁是千年古刹。寺庙大小房间共41间，虽然仅有152.5平方米，但鼓楼、钟楼、佛堂、经阁等一应俱全。表面是细长柱子支撑，实际这些柱子几乎不承重。真正的奥秘是27根直径50厘米左右的横梁，将建筑的三分之二镶嵌在岩石内，三分之一“悬”在山外。殿宇间的横梁插入岩缝，木质构件已泛出深褐，却依旧稳稳托住佛、道、儒三教殿宇。山风穿堂而过，吹动殿内烛火，让人在惊险中生出对古人“奇思险筑”的由衷叹服。🔻 悬空寺下方的河流是唐峪河（古称金龙河），位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡内，历史上因季节性洪水频发而闻名，现上游建有恒山水库调节水流。‌民间传说河水泛滥系金龙作祟，建寺亦有镇水之意。🔻 霞客遗迹。🔻 恒山悬空寺危崖凿寺半悬空，栈道萦回接梵宫。三教同龛岩作基，一梁插壁木为穹。风穿殿角烛初颤，人立栏边心发懵。最是奇思超俗界，飞檐直欲挟云风。 悬空寺就在北岳恒山脚下。🔻 悬空寺为了保护，每天只限100人上去，下来1个人再补充1人上去。🔻 最终抵达云冈石窟，云冈石窟位于山西省大同市城西约16公里的武州山南麓的岩壁上，它开凿于北魏建都平城（今大同）时代，距今已有1600年历史。石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像59000余尊次第铺展。这些石窟堪称中国佛教艺术的巅峰之作，代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。代表洞窟有第五窟（高17米大佛）、第六窟（两层塔柱）、昙曜五窟。🔻 昙曜和尚，云冈石窟的开凿，其功至伟。🔻 云冈石窟分为东、中、西三个部分：● 东部石窟：多以造塔为主，称为塔洞。有第1-4窟。● 中部石窟：每个石窟分前后两室，主佛居中，洞壁和洞顶布满浮雕。有第5-13窟。第9-13窟被称为“五华洞”。● 西部石窟：以中小窟和补刻的小龛为主，修建时间较晚。有第14-20窟。第16 - 20窟被称为昙曜五窟。🔻 灵岩寺，单层庑殿顶。灵岩寺主要供奉‌交脚弥勒菩萨‌。灵岩寺的建筑与造像风格，既保留了北魏“一斗三升人字拱”等传统技法，又在材质选择上采用香樟木雕刻，体现了佛教艺术与世俗审美的融合。 ‌🔻 云冈石窟依山开凿，东西绵延约1公里，主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯。根据开凿时间和风格的不同，我们可以把云冈石窟大致分为早、中、晚三个时期。 早期的石窟以“昙曜五窟”为代表，也就是第16 - 20窟。这是由高僧昙曜主持开凿的，它的风格带有明显的异域特色。大家看，第20窟的露天大佛，这尊主佛高约13.7米，结跏趺坐，面部丰满，高肉髻，直鼻大眼，两耳垂肩，造型雄伟，气魄浑厚。它的服饰是偏袒右肩式，这种样式来源于印度犍陀罗艺术，体现了早期石窟受外来文化影响较深的特点。而且，这尊佛像原本是在洞窟内的，后来洞窟的前壁塌毁，才使它暴露在外面，历经千年的风吹日晒，依然显得庄严而神秘。 中期石窟是云冈石窟雕刻艺术的鼎盛阶段，这一时期开凿的洞窟众多，像第5、6窟，第7、8窟等。这些洞窟的特点是平面多呈方形或长方形，有前后室，造像内容丰富，题材多样。以第6窟为例，这是一个塔庙窟，中央有一个两层的方形塔柱，高达15米。塔柱的上下两层都雕刻着佛像、菩萨像以及各种佛教故事。大家抬头看，洞顶刻有姿态优美的飞天，她们凌空飞舞，衣带飘拂，给人一种轻盈灵动的美感。洞壁上还雕刻着释迦牟尼从诞生到成佛的故事，每一幅画面都栩栩如生，人物形象生动逼真，雕刻技艺达到了极高的水平。 晚期石窟规模相对较小，但更加注重细节和装饰。这一时期的造像风格逐渐趋向“秀骨清像”，也就是人物形象变得清瘦、秀丽。服饰也由早期的偏袒右肩式和通肩式，逐渐变为汉族的褒衣博带式，体现了北魏孝文帝推行汉化政策后，佛教艺术与中原文化的进一步融合。🔻 云冈石窟位于山西大同，它是中国四大石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟并列。它也是中国第一座开凿于首都（北魏首都大同）附近的皇家佛教寺院。石窟群历经北魏、东魏、西魏等多个朝代营建，现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米，石雕造像众多。其原名灵岩寺、石佛寺。 历史背景 北魏皇帝拓跋珪将都城从盛乐迁至平城（即今天的大同市）后，兴起了一股佛教热潮。后来皇帝便下令昙曜和尚开始在武州山建造佛像，这一浩大的工程持续了很长时间，凝聚了无数工匠的心血和智慧，也承载着当时的宗教信仰、文化艺术和社会风貌。🔻 千佛殿。🔻 千佛殿主要供奉释迦牟尼佛，两侧常见燃灯佛、多宝佛及观音菩萨、大势至菩萨等七尊主佛，殿内另有800余尊小型铜制或木雕佛像。🔻 大雄宝殿供奉五方佛和二十诸天。🔻 第1窟："石鼓洞"，与第2窟为一组双窟，开凿于公元471年至494年。窟内平面呈长方形，中央雕出两层方形塔柱，北壁主像为交脚弥勒菩萨，南壁窟门两侧雕维摩、文殊，东壁下层浮雕睒子本生故事。塔顶有蛟龙盘绕须弥山。窟内布局和造像体现了北魏时期的佛教信仰和艺术风格。🔻 第2窟："寒泉洞"，因北壁西端常年有细泉流出而得名。洞窟内有三层方形塔柱，每层四面刻出三间楼阁式佛龛，窟内壁面还雕出五层小塔，塔面上刻有仿木建筑构件，北壁主像为释迦坐佛，风化严重，东壁下层浮雕太子箭射铁鼓佛传故事。🔻 第3窟：“灵岩寺洞”，主佛为释迦牟尼，两侧为观世音和大势至菩萨，合称西方三圣。观世音菩萨头戴兽面宝冠，大势至菩萨头戴宝瓶宝冠，身姿挺立，衣纹贴体。该窟是云冈石窟中最高的佛像，高达17米。🔻 第5窟：“大佛洞”，窟前有四层木楼阁。窟内佛像布局为三世佛，中间的释迦牟尼佛坐像高达17米，头部由肉髻顶至下颌总高度达5.16米，是云冈石窟最大的佛像。佛像头顶蓝色螺髻，面部端庄肃穆，令人叹为观止。大佛嘴角含笑，衣纹流畅如流水，指尖风化的痕迹诉说着北魏王朝的兴衰。它的背光装饰华丽，有坐佛、飞天等浮雕图案，更增添了佛像的神圣感。🔻 第5窟是云冈石窟中最大的洞窟之一，窟内中央坐佛高17米，是云冈石窟中的第一大佛。膝上可容纳120人，一只脚可站12人，展现了佛教造像的庄严与宏伟。而相邻的第6窟是塔庙窟。除了中央的塔柱和精美的雕刻外，在塔柱的下层有一组“树下诞生”的雕刻，表现了释迦牟尼在无忧树下诞生的场景，摩耶夫人手扶树枝，释迦牟尼从她的右胁下诞生，旁边有两位天女用布承接，整个画面生动地展现了佛教经典中的情节。🔻 第6窟：“云冈第一伟观”，窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱，高约15米。分上下两层，四面开龛造像。特别是北面龛中雕刻有释迦摩尼佛与多宝佛二佛并坐的形象，窟内还有佛母哺育佛陀、释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事等3200尊雕像，是中国最早最完整的宗教石刻连环画珍品。🔻 第9-13窟被称为“五华洞”第9、10窟为一组双窟，共用屋顶，窟前有雕刻千佛的两根石柱。造像和浮雕精美，有多种图案纹饰，如团莲与飞天、忍冬纹等。后室北壁主像为释迦，东西两壁各有一胁侍菩萨。南壁为释迦因施善教、降服外道的因缘故事龛。🔻 景区有部分洞窟不对外开放，有部分在维修，加上我们时间有限，所以我们只能参观一部分而已。数年前，我曾经来过，现在感觉人更多了！以前来可以直接进景区，现在服务中心在几公里之外，先要坐景交车才能到，还要每人配个耳麦。这已经是全国旅游标配，到处如此。🔻 第10窟：前室北壁中部开明窗，下凿窟门，门楣内有精雕的莲花和缠枝忍冬纹，上方镌雕须弥山，山腰有二龙交缠。🔻 第12窟被称为“音乐窟”，窟内雕刻有大量的乐器和乐伎，有琵琶、箜篌、排箫等，仿佛能让人听到千年之前那悠扬的佛国之音。🔻 第15窟（万佛洞）：内部雕有一万余尊小佛坐像。🔻 晋、陕为华夏文明的发源地，同时也是难得的文化宝库，它们集历史、社会、经济、宗教、建筑、雕塑、音乐、诗词等为一体，展现出中国传统文化的博大精深。这次游览名胜古迹，仿佛一幅华夏五千年的历史长卷展开在眼前，一次旅游，我收获满满，内心喜悦而充实。即增长了见识，也开阔了眼界。畅游秦晋，美景尽收眼底。真不虚此生！此行也祭拜了华夏祖先黄帝和尧帝，了却了我多年的心愿。访古知今，让我深受华夏五千年文明和晋陕古文化的熏陶。🔻 昙曜五窟由北魏高僧昙曜主持开凿，每个窟的主尊都对应一位北魏皇帝，堪称 “石刻版的北魏帝王谱”。这些高达十几米的佛像里，藏着北魏皇室 “政教合一” 的野心。第16窟（立佛洞）：是昙曜五窟之一，主像为释迦立佛，高13.5米，身着褒衣博带式袈裟，面容清秀，神态庄严，佛像右手施 “无畏印”，左手持衣角，身着通肩式袈裟，衣纹简洁流畅，整体造型给人一种端庄、肃穆之感。据说是以北魏文成帝拓跋浚（452-465年）为原型雕刻的，体现了早期佛教造像汉化的特点。🔻 第17窟（弥勒三尊洞）：主像是三世佛，正中是交弥勒坐像，高15.5米，占据洞窟较大空间，象征景穆帝拓跋晃，头戴尖角帽，具有浓郁的异域情调。东、西壁各开一大龛，内雕佛像一坐一立，与主尊构成三世佛组合题材。胁持佛像：二胁持一坐一立，坐者安稳、立者开拓。西壁立佛为金刚光右侍菩萨，面庞浑圆，造型古朴壮美；东壁结跏趺合掌坐佛应是金刚宝上首菩萨，双肩齐挺，服饰线条流畅。🔻 第18窟（立三佛洞）：主尊立佛高15.5米，身着右袒式千佛袈裟，袈裟上雕刻着排列整齐的小佛像，是佛教造像中比较罕见的。对应西方阿弥陀佛、象征北魏太武帝拓跋焘（424-452年）。左右的胁侍菩萨造像生动活泼，东侧胁侍菩萨保存完好，头戴菩萨冠，冠饰复杂。🔻 第19窟（宝生佛洞）：主像是三世像，窟中有高达16.8米的释迦坐像，手持无畏印，是云冈石窟第二大佛像，象征明元帝拓跋嗣（409-423年）。佛像胸部厚实，手臂粗壮，具有雄浑的气势，体现了北魏早期佛像造像的粗犷风格，其两侧各有一胁侍菩萨。主室细节较少，外室雕刻了许多小佛龛。左右耳洞有坐佛，面部高鼻梁，身披轻薄袈裟纹样。🔻 第20窟（露天大佛）：主佛为露天释迦大佛，高13.7米，是云冈石窟雕刻艺术的代表作。大佛身着釉坛式袈裟，衣纹如波浪翻卷，双肩圆润有力，面容庄严中透出慈悲，高鼻深目的面部特征保留了印度键陀罗艺术遗风，又融入了鲜卑民族的雄健气质。象征北魏开国皇帝道武帝拓跋珪（386-409年）。🔻 这里有大量的壁画，内容丰富，色彩鲜艳，既有佛教题材，也有反映当时社会生活的画面，为研究北魏历史和文化提供了宝贵资料。🔻 昙曜五窟（第20 - 16窟）：由昙曜法师主持修建，主佛身躯高大，对应北魏前五位皇帝（道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、景穆帝），北魏开国皇帝是道武帝拓跋珪。🔻 云冈石窟武州山麓凿佛容，五万尊前岁月浓。昙曜窟中存魏韵，释迦像下见遗踪。飞天衣袂随云动，比丘神态与山钟。一斧一锤皆史笔，石头无语记千重。 这是行程图，第一天到晋祠、古县城，第二天到应县木塔、悬空寺、云冈石窟，第三天到临汾的尧庙、华门，运城的鹳雀楼、普救寺，第四天到延安的黄帝陵和陕西的壶口瀑布，第五天到西安的钟楼和宝鸡的法门寺。