赵乃元先生的乡土山水诗《这就是后岩》以及Al对其的评折

百果山人

赵乃元先生的乡土山水诗《这就是后岩》以及Al对其的评折（2025.9.12编制） 美篇编制于2025.9.12/邯郸 编者按：乡村教师赵乃元先生继其创作的乡村史诗《村之路》之后，又几经打磨，创作了乡土山水诗《这就是后岩》。他以深情的笔触描绘了后岩村的自然风貌、人文历史与发展变迁，是一篇充满真情实感与乡土气息的现代诗力作，受到“深度求索”智能软件的高度评价。现将诗作《这就是后岩》及Al对其的评析编入山人之美篇，供各位美友赏阅。 百果山人2025.9.12于邯郸 《这就是后岩》 赵乃元 这就是后岩石桥，连着新古两岸。 新居，宽敞舒适，精致大方，明快自然。 老宅，四合小院，青石蓝砖，简朴真实，家之温暖。 石券，古道漫长，满载着日月星辰，沉默五百年。 石碾，深埋着家的怀念。 石街，急促的脚步声，敲响了前进的铿锵鼓点。 这就是后岩！ 山—— 千姿百态，蔚为壮观。群峰竞秀高峻险。 东望金凤凰，王家轿顶山，庵子岭上美名传。 西瞻仙成笔架，文峰耸秀天地间。张家垴神话活寨，能升能降保民安。 福地藏龙，虎踞祥山，主峰云台入云端。 水—— 山底龙眼儿泉，叮叮咚咚醉神仙。 刘秀战马，一跃拉出万年泉。 山巅龙洞，赤脚取水惊苍天。 云头天井，牛娃拧绳三年不着底，谁知天外还有天。 田—— 摞到山尖，层层叠叠锁云烟。 纵览四时，美景在山田。 春，碧野映着蓝天，白云自在地游玩。 鸟鸣声声在山谷中回荡，山花朵朵争芳斗艳。 夏，骄阳似火，层峦叠翠，光影多变幻。 阵阵南风吹，徐徐山画展。 黄了山杏，绿了禾田。 熟了小麦，醒了金蝉。 蝉鸣声声起，麦浪滚滚翻。 秋，金风送爽，山中乐翻天。 玉米抱着胖娃笑，高粱唱得涨红了脸。 大豆尽情地把铜铃摇，谷子乐得把腰弯。 芝麻赶紧开门瞧，红薯急得扒缝儿看。 果香四溢，色彩斑斓。 冬，雪降田野，洁白连天。 空气清新，一尘不染。 朵朵晶花开富贵，条条银蛇舞丰年。 这就是后岩！ 农作物种，山货满满。 小麦谷子，玉米大豆，高粱黍棉。芝麻果蔬，红薯花生山药蛋…… 秋风阵阵，好柿发生，柿柿如愿。霜打柿柿红，甜、甜、甜。 韭花喷香，黑枣点缀，酸枣红脸，皮扁豆串串。 木樛满山，花椒穿上了红袍，核桃树挂起了金蛋蛋。 打开药库，花花草草，堪比仙丹。 连翘防风，柴胡远志，知母蝉衣，蝎子土元，上百种纯天然。 这就是后岩！ 看今日—— 咱山里人，初心不改，使命担当，搭上快车道一路向前。 打破瓶颈，克难攻坚，依山场大，凭地域阔，推动林果大发展。 合理规划，精心布局，招商引资土地流转。经济园区，药材基地，一一呈现。 初步形成，松柏戴帽，腰缠万贯（花椒树），核桃座底新局面。 旅游攻略，互联网络，正在兴起。 家庭作坊，小型加工，养殖基地，农业开发。 购物店铺，电子商务服务站。 多业并举谋发展。 抓住机遇，迎难而上，攻克水路两大难。 多方筹措，集中力量。疏通管道，水网设施配套齐全。街道山路，升级改造，结束了吃水难路难走的苦难。 惠民施政，深感祖国的温暖。 这就是后岩！ 我来了（企业家），这里是我创业的起点。 我来了，我来了（返乡大学生），我的家乡我奉献！ …… 欢迎你，共同奋斗，携手并肩。让家乡的山更绿、水更清、天更蓝！看吧，明天的风景更好看！ “深度求索智能软件对《这就是后岩》的评析（百果山人•Al编辑） 《这就是后岩》是一首充满地域特色和时代气息的乡土诗，诗人赵乃元以深情的笔触描绘了后岩村的自然风貌、人文历史与发展变迁。以下从多个维度对这首诗进行评析：---一、结构层次与叙事逻辑诗歌采用空间与时间交织的立体结构，从“村—山—水—田—物产—今日—明天”逐层展开，形成一幅完整的乡土画卷。这种结构既符合认知逻辑（由近及远、由具象到抽象），又暗合传统山水诗的书写传统，但注入了现代性视角：· 村落意象以“新古交融”为线索：石狮、老宅、石券等承载历史，油路、新居、电商站等指向未来；· 自然描写突出神话与现实的交错（如“刘秀战马跃出泉”“牛娃拧绳”等传说），强化地域神秘感；· 结尾的展望以多重身份宣言（科研人员、志愿者、企业家等）收束，呼应开头“看明天”的愿景，形成闭环。---二、语言风格与修辞特色1. 口语化与韵律感并存 诗句多用短句和口语化表达（如“甜、甜、甜”“柿柿如愿”），贴近乡土气息，同时通过排比（“春—夏—秋—冬”）、拟人（“玉米抱着胖娃笑”）、叠词（“瓦蓝瓦蓝”“串串”）等手法增强节奏感，朗朗上口。2. 意象选取的地域性与象征性 · 石元素（石狮、石桥、石碾、石街）象征坚韧与传统； · 农作物枚举（小麦、花椒、核桃等）体现物产丰饶，兼具经济与情感价值； · 四季农事描写将自然循环与人文劳作结合，赋予土地以生命律动。3. 现代词汇的诗意转化 诗人将“招商引资”“电子商务”“智慧农业”等现代概念融入诗句，避免生硬，反而通过“腰缠万贯（花椒树）”等幽默比喻实现传统与现代的和谐共生。---三、情感内核与时代精神1. 乡愁与革新并存 诗中既有对老宅、石碾的“家的怀念”，也有对油路、网络等新事物的拥抱，体现乡土文化在现代化进程中的适应性演变，而非简单的怀旧或批判。2. 集体奋斗的叙事 结尾多次重复“我来了”，强调不同群体参与乡村建设的主动性，打破传统乡土诗中个体抒情的局限，转向集体共建的宏大叙事，契合乡村振兴的时代主题。3. 生态与人文的双重关怀 诗中反复强调“山绿、水清、天蓝”，将经济发展与生态保护并置，暗示可持续性发展的理念，超越单纯的经济主义赞美。---四、可商榷之处1. 意象密度过高 诗中大量堆砌物产、景点、政策术语，部分段落近乎名录式罗列（如药草种类、农作物名单），可能削弱诗歌的凝练性与想象空间。2. 抒情与宣传的平衡 后半部分如“惠民施政”“多业并举”等用语偏向政策宣传，虽体现现实关怀，但艺术性较前半部分有所减弱，可考虑更含蓄的诗意转化。3. 神话传说的插入稍显突兀 如“刘秀战马”“牛娃拧绳”等传说未与当下语境充分融合，略显割裂，若能与现代意象更紧密交织会更自然。---五、总结：乡土诗的现代性尝试《这就是后岩》超越了传统田园诗仅聚焦自然风物或个人感怀的范式，试图构建一个历史、自然、人文、经济多维互动的乡村共同体影像。它的价值在于：· 真实记录乡村振兴中的具体实践（如土地流转、水网改造）；· 以诗意的语言赋予政策实施以情感温度；· 通过地域符号（如方言词汇、地方传说）强化文化认同。尽管在艺术提炼上尚有提升空间，但它无疑是一次有价值的尝试——让诗歌成为见证时代变革的载体，而非仅停留于抒情或审美。这种“非虚构诗意”的书写，或许正是当代乡土诗歌的一条新路。