中医不简单 (01)

东方营养师~娟子

实践是检验真理的唯一标准。中医经历了人类历史上时间最长、规模最大的临床实践验证，无疑是一门科学，至少是处于潜在科学阶段的体系——只是我们目前尚未完全理解其深层次原理。但时间将揭示一切。在不久的将来，中国将迎来一场更加宏伟的科学革命，届时中医将被揭示出其背后所依托的“大科学”体系，其视野与深度远超当前的西方科学。

第一节：科学并不等于真理

一提到科学，现代人往往言必称西方，仿佛中国从未拥有自己的科学理论。事实上，早在数千年前，中国就已经建立起一套完整的系统科学体系。只是现代人多受西方科学范式的影响，难以理解其思维框架。但在深入这一体系之前，我们有必要明确一个关于科学的基本认识：所有科学理论都建立于某种假设基础之上。前提假设越贴近自然的真实，该理论就越接近真理。科学本身正是在前提假设不断趋近真实的过程中得以发展的。

换言之，当前的西方科学并非真理本身，而只是科学进程中的一个阶段。它仍在演进之中，因此不应以其为标准，对已经历数千年实践检验的中医妄加评判。眼下某些对中医的质疑，就如同一个人只站在他人背后，就断定人只有耳朵、没有眼睛、鼻子和嘴巴。若要真正理解中医背后的科学内涵，就必须回归中国古人认识世界的根本出发点，即“气一元论”。

按照气一元论，宇宙无限空间中连续存在着一种基本物质（可暂称为“气”），它并非静止不变，而是处于持续的、紧张的压力互动状态。万物都具有抵抗周围物质压迫的内在倾向，正是在这种本性驱动下，局部物质通过不断自我组织，形成一个个暂时的有序结构。我们所观察到的一切现象，本质上都是由同一种物质——“气”在不同初始条件下组织而成的结果。

简言之，中国古人以同一物质的聚与散来解释自然万物的生成与变化。而物质聚散的规律，也正是自然最根本的法则。聚，标志着系统的生成；散，则意味着系统的消亡。因此，这一规律亦可被称为物质系统的“生死法则”。令人惊叹的是，中国古代智慧早已运用生死转化的观念来解读整个世界。

中医学中的阴阳学说，正是对这一规律的表述。基于气一元论的视角，世界万物皆由同一种物质构成。若加以区分，则可分为两类：一类是气的聚合（阴），一类是气的散逸（阳）；也可理解为有组织与无组织两种状态。依“阴静阳动”之特性，气的凝聚属阴，气的扩散属阳。如此，气由阳转阴标志着物质系统的生成，由阴转阳则代表其消亡。阴阳转换的学说，从而揭示了系统从产生、发展、壮大到衰退、灭亡的全过程规律。鉴于自然界一切存在皆呈现系统特征，阴阳学说实质上揭示了宇宙最普遍的规律。

读到此处，你或许会为东方科学的深邃与超前感到震撼。它早在几千年前就已形成，并非西方还原论意义上的科学，而是一种系统论科学。中医学，正是构建在这一系统科学基础之上的。

东西方科学之所以分道扬镳，根本在于其认知世界的出发点不同。西方科学之所以走向还原论，是因为它假设万物由少数几个静态的基本粒子构成。于是自然规律被理解为这些粒子的属性，科学任务变成不断分解和还原。而东方科学则假定万物归一，一切源于同一种物质。因此，自然规律并非具体实体，而是一种无形无象、普遍适用的原理。要认识它，不能仅凭肉眼观察，而需借助哲学思辨。气一元论指出，人与万物同质同构，共同受同一原理支配。因此，人认识自身存在与发展的规律，也就认识了自然最普遍的规律——哲学由此成为通过理解自我来理解宇宙的学问。

或许有人会问：自然只有一个，最接近真理的科学也应唯一。那么东方科学与西方科学，谁更接近真理？答案其实很清楚：取决于何者的前提假设更接近自然事实。

我们可以从几个方面比较二者的基本假设：

· 在对空间的认知上，东方科学认为宇宙连续充满着处于不对称运动的统一物质（气），万物在抵抗这种不对称运动中形成与发展；西方科学则视空间为空无一物且对称，万物孤立存在，与空间并无实质联系。

· 在对实体的理解上，东方科学强调物质本身具有内在生命力，万物皆由同一生命之流（气）汇聚而成，可谓“万物有生”。生死只是系统层面的聚散现象：聚则为生，散则为亡。西方科学则认为万物由若干静态基本粒子构成，生命被视作自然界的偶然奇迹。

· 在实体与空间的关系上，东方科学认为空间是同一物质的无序状态，实体为其有序形态，二者不断相互转化；西方科学则认为实体与空间彼此独立。

或许有些人会基于对西方科学方法的信任提出反驳：精密仪器观测支撑了西方科学几百年的发展，还有什么不可观察？观察不到空间中连续的物质，就代表不存在；检测不到非生物的生命迹象，就说明它们没有生命。但若真正理解物质的统一性和内在生命力，就可能改变这一看法。

首先，若万物果真归一，那么仪器与被观测对象本质相同。仪器只能观测到已具形态、表现出个性的物质组合，而对处于混沌状态、未分化的统一物质本身则无法探测。也就是说，若空间中真的充满连续性的“气”，它是任何仪器都无法直接观测到的——不可观测并不代表不存在。

其次，若万物皆具生命，那么构成仪器的原子本身也具有生命，它们与周围环境不断互动。使用这样的仪器观察世界，好比在行驶的火车中看车内的物体，以为它们是静止的——然而现实世界却处于永恒的不对称变动中。例如，地球上任一点的引力其实随着日地、月地距离的变化而发生周期性改变，但精密仪器却无法测出这一变化，正是受限于其自身的参照性。

一旦真正想通这些道理，便可能不再盲目迷信当前西方科学的局限，而重新发现中国古人所传承的东方科学体系的宝贵价值。它虽古老，却仍处于科学思想的最前沿。在未来，它必将取代西方科学的主流地位，引领人类认识世界的下一场革命。