<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再读《入唐求法巡礼行记》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">日前，在徐迎春先生奇石园参观，见徐先生研读日本僧人圆仁的《入唐求法巡礼行记》，勾起兴趣，这几天，找出之前购买的白化文先生校注的2019年版的《入唐求法巡礼行记》翻阅，重点查看圆仁在海州的行程记载。唐开成四年（839年）三月二十九日，申时，日本僧人圆仁一行到达东海山（云台山）东端澳中（白化文认为是今连云港老港湾处）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圆仁日记；“三月二十九日……水手稻益驾便船向海州去。望见东南两方，大海玄远，始自西北，山岛相连，即是海州管内东极矣。申时，到海州管内东海县东海山东边，入澳停住。从澳近东看胡洪岛。南风切吹，摇动无喻。其东海山纯是高石重岩，临海险峻，松树丽美，甚可爱怜。自此山头有陆路到东海县，百里之程。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（余注：胡洪岛：白化文认为是东西连岛，而之前的学术界认为是高公岛。白化文是北大教授，“海州王”白宝山的孙子。）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">137页：“巳时，到县家，都使宅斋。”（余注：此处标点有误，县家后“逗号”应该去掉。“县家都使”指县里派来的吏员，“都使”是敬称。）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">8年后，因为唐武宗灭佛，圆仁在长安呆不下去，于847年五月十四日归国，回程经山东琅玡台斋堂岛到达海州的东海山，黄昏在“田湾浦”泊船候风。圆仁日记：“五月二十三日，得东北风。此夜欲二更却到东海山过夜。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（余注：中铛脚岛在哪里？似乎离东海山东北方不远。）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">本土学者闫祥富先生疑问，圆仁在宿城为何没有参拜法起寺？这个问题问的好，圆仁在宿城不拜法起寺似不可能，或许是唐武宗灭佛庙宇毁了或者故意不记？闫先生又说，圆仁为什么不走万金坝？地方志载万金坝是明朝太监捐资修建的，是不是唐朝就有了坝刘太监加固？待考。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025.9.12</span></p>