<p class="ql-block">吴哥</p><p class="ql-block">位于柬埔寨西北部的𨗴粒省，距离省会暹粒市约5.5公里。</p><p class="ql-block">整个吴哥考古公园占地面积约 4oo平方公里，其中己发现的遗迹分布在100平方公里内。</p><p class="ql-block">1992年列入世界遗产，同时被列为濒危遗产、而2004年又被移出濒危遗产。</p><p class="ql-block">吴哥古迹是一处另人震惊的古遗址，它的壮美？它的神秘与沧桑？我一直对它有一种神秘感，一直想去看看！</p> <p class="ql-block">2012年12月1日、我和朋友一行七人终于成行前往東埔寨吴哥观光游玩。</p> <p class="ql-block">这是吴哥载我们观光游的大巴车。</p> <p class="ql-block">我带着神秘好奇的心理，走进这想往已久的古迹一吴哥窟！</p> <p class="ql-block">通王城是吴哥王朝的都城，我们从南门进入、观赏两侧的“搅拌乳海、观日出和宏伟的互塔倒影！</p><p class="ql-block">五座玉米穗般的宝塔刺破热带天际线、倒映在190米宽的护城河中，像一朵石制的莲花浮于城市。</p><p class="ql-block">这座世界上最大的宗教建筑、用500万吨砂岩堆彻出印度教宇宙的巨像</p><p class="ql-block">中央塔像征须弥山、城墻为喜马拉雅山脉、护城河则是浩瀚的乳海。</p> <p class="ql-block">红霞倒映的乳海真美！</p> <p class="ql-block">坐在海边聊天的两个小和尚更增添了乳海的美！</p> <p class="ql-block">美！</p> <p class="ql-block">长800米的精美浮雕回廊：位于巴扬寺，矩形立柱与浮雕墙面为一体、柱面雕刻莲花和神灵图案。</p><p class="ql-block">巴扬寺外围的历史浮雕带、描绘了吴哥王朝战爭场景，方柱作为叙事画面的天然分割帧、将800米连续浮雕分割成史诗“连环画。”</p><p class="ql-block">不过现已许多风化、许多都己脱落，只能大致的看看了！＇</p> <p class="ql-block">位于吴哥寺的第一回廊：廊柱是独特的鼓型珠状，如同中国传统祘盘珠串联而成，每根石柱由7-10个鼓型石环堆叠。</p><p class="ql-block">柱面无浮雕、但柱间牆壁布满飞天女神浅画。</p><p class="ql-block">但随着时间已风化、只能断断续续的观看了！</p> <p class="ql-block">圆柱棑列形成光影交错的滤网、阳光穿过时会在地面投射出链珠状光斑！</p> <p class="ql-block">巴戎寺、高棉帝国的微笑。</p><p class="ql-block">位于吴哥通王城正中心、12世纪末由阇耶跋摩七世建造。</p><p class="ql-block">像征信佛教宇宙观中的“须弥山”！</p><p class="ql-block">54座石塔（现存37座）代表高棉54个省份。</p><p class="ql-block">216张巨型佛面、（每塔四面）融合佛面的慈悲与君王的威严！＇</p><p class="ql-block">三层回廊、底层刻满历史战爭与市井生活浮雕。</p> <p class="ql-block">三层回廊、下面刻满历史战爭与市井生活的浮雕。</p> <p class="ql-block">“谜一样的高棉微笑，”每张面孔似笑非笑、或为观世音菩萨的化身！</p> <p class="ql-block">或像征阇耶跋摩七世本人、学界至今有爭议！</p> <p class="ql-block">日出时佛面笼罩金光！</p> <p class="ql-block">正午阳光直射、微笑忽隐忽现！</p> <p class="ql-block">黄昏时则染上血色、宛如神谕！</p> <p class="ql-block">战像平台：是吴哥通王城的核心，长达350米的石砌高台、曾是高棉帝国举行盛大典礼的场所。</p><p class="ql-block">国王在这里检阅凯旋的军队、主持宗教仪式，观赏斗象表演！</p> <p class="ql-block">“战象平台”的名字原于台基上上密布的大象浮雕。</p> <p class="ql-block">如今浮雕己被风雨侵蚀出斑驳的痕迹，部分石像残缺，但那些昂首的象眼、交错的象鼻仍透着一股凌厉的威严、阳光钭射时、浮雕的阴影如刀般深邃，让人觉得有神！</p> <p class="ql-block">大象的基脚雕塑。</p> <p class="ql-block">圣剑寺、像迷宫一样的长廊、树根缠绕的废墟。</p> <p class="ql-block">圣剑寺是吴哥遗迹中一座规模宏大、历史悠久的寺庙。</p><p class="ql-block">位于吴哥通王城东北约2公里处，是12世纪阇耶跋摩七世为纪念其父而建造的。</p><p class="ql-block">寺庙名称源于阇耶跋摩二世传继人的圣剑传说。</p><p class="ql-block">也曾作为吴哥城修建期间国王的临时居所和宗教活动中心。</p><p class="ql-block">这座双层圆形支柱建筑相传用于存放圣剑，其建筑风格带有地中海特色。</p> <p class="ql-block">圣剑寺的布局呈长方形、围墻长约800米、宽约700米。</p> <p class="ql-block">寺庙入口有护城河环绕！并通过四条通道连接4座石门。</p> <p class="ql-block">寺庙入口处的石雕群像。</p> <p class="ql-block">传说通王宫里这些小洞洞建造时都是镶嵌的一个个宝石，后来被来的人们一个个的给扣走了。</p> <p class="ql-block">龙蟠水池在雨季时、它就像一条漂浮在水面上的莲花，景色非常梦幻。</p><p class="ql-block">我们去时它就像快干的渔泥池。但感觉景色很美！我们身心放松、在那里留下美好！</p> <p class="ql-block">比粒寺：红砖结构的金字塔式寺庙。</p> <p class="ql-block">女王宫：以其艳丽的色彩和精美的浮雕著称，采用高棉特有的红土建造，被誉为吴哥艺术之钻，规模不大、但极为精致，不像出于男性之手，故有＂女人的城堡”之称</p> <p class="ql-block">当地的一个老奶奶！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">塔逊寺、是一座小而精致的寺庙，最署名的景象是东门、一座被巨大绞杀榕根系包裹着的石门！</p> <p class="ql-block">崩密列：一座完全被丛林吞噬的废墟、是彻底投降于丛林的遗迹！</p> <p class="ql-block">整座寺庙如同被巨人之手揉碎后掷入密林。</p> <p class="ql-block">断裂的道路被藤蔓织成绿色隧道。</p> <p class="ql-block">瀑布般的阳光人从树冠缺口倾泻而下、照亮的可能是半掩在地面的林迦雕塑、也可能是突然出现的巨蛇那伽栏杆i</p> <p class="ql-block">粗壮的根如同巨蟒般蜿蜒而下、与石雕门楣融为一体，仿佛时间在此凝固！</p> <p class="ql-block">阳光照射下黄色的是树根．真像从寺庙石头缝中冒出来的又粗又大的蟒蛇！</p> <p class="ql-block">你看这大树的根像一群巨蟒盘集在一起！</p> <p class="ql-block">坍塌的廊柱堆积如山！</p> <p class="ql-block">我们需踩着木栈道穿行其间！时而弯腰钻过树根形成的天然拱门</p> <p class="ql-block">这树根真像大蟒蛇钻洞！</p> <p class="ql-block">在这荒野之地、沒有修复的痕迹、只有自然与废墟共舞的原始张力！</p> <p class="ql-block">崩密列寺庙入口处的拉伽神像、寺庙的守护者！</p> <p class="ql-block">你静静地欣赏这里的大树还是很美的</p> <p class="ql-block">树又大又直、直冲云霄！</p> <p class="ql-block">在丛林中、塌陷的废墟中走累了、我们在路边买椰子水来喝，那环境下的椰子水、甘甜又可口、至今都还让我回味无穷！</p> <p class="ql-block">丛林中、油画般的一景、老黄牛拉车！</p> <p class="ql-block">我们在通𡈼城下等待拍日落！</p> <p class="ql-block">通王城平台上拍日落！</p><p class="ql-block">夕阳如融化的黄金倾泻在巴戎寺的佛面上、人们像误入神话剧的孩子、用全世界的语言发出同一种惊叹！啊！</p><p class="ql-block">啊！太美了！</p> <p class="ql-block">在阳光的照耀下、我们无比快快、在这里留下我们的美好！</p> <p class="ql-block">洞里萨湖、位于柬埔寨境内西北部，𨗴粒市15公里处。通过洞萨河与湄公河相连。</p><p class="ql-block">面积是随季节而定的，旱季、11月一次年4月约2700平公里，雨季5月一10月可扩张到16000平方公里。旱季平均水深1米，雨季平均水深9米，最深可达 1 1．5米。</p><p class="ql-block">洞里萨湖的水质看上去是被污染的、除了人们的不爱护它还随季节性的变化而恶化。</p> <p class="ql-block">洞里萨湖上有许多水上人家、己是水上村庄。</p><p class="ql-block">他们的房屋、学校、商店、甚至教堂都建在水上，形成了独特的聚落景观！＇</p> <p class="ql-block">我们坐在船上观光！</p> <p class="ql-block">这是水上卖菜、卖杂货的。</p> <p class="ql-block">这是洞里萨湖上的歺馆鳄鱼池、看到就让人心惊胆战！</p> <p class="ql-block">在这样的生活环境中生存的人们活得非常艰难！</p><p class="ql-block">湖上有许多划着船只要旅游船来了就向游客要食物和钱的！</p><p class="ql-block">物质匮乏、他们生活在高棉木屋或漂浮的水上栅屋中、缺乏稳定的水电，医疗和教育、资源，许多家庭以捕鱼小生意或旅游业为主收入，收入及其微薄且不稳定！</p> <p class="ql-block">船上的小孩在颈子上挂一条蟒蛇、当旅游船来了就靠上去要钱，此时此刻、让人看到又惊又同情！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">由于贫困、孩子们不得不弃学、帮助父母捕鱼、卖纪念品、或乞讨，以补家用！</p> <p class="ql-block">这么小的小孩也挂条蟒蛇在水上要钱！</p> <p class="ql-block">当地的小孩、很小的孩子见人就要糖果和美元，给他们笔和本子、铅笔盒都不要！给了一个还不行、还要、说妹妹、弟弟也要！</p><p class="ql-block">旅游带来了收入、但也可能助长乞讨和童工问题，一些孩子学会表演贫困、以获取施舍，长期可能影响价值观。但在这种环境中生存又有什么办法呢？！！</p> <p class="ql-block">这些孩子生长在世界上最古老的文明遗迹旁，却面临着最现实的生存挑战，他们像洞里萨湖的芦苇一样在风浪中弯曲𨚫不拆断，眼里既有早熟的沧桑、也有未被污染的明亮！</p> <p class="ql-block">一个个的小孩、能看得出他们的纯真，他们眼神清彻、补实纯真！</p> <p class="ql-block">我们乘坐四轮车观光市容！</p> <p class="ql-block">在这百人自助歺馆聚餐、观看表演。</p> <p class="ql-block">大家都很开心！</p> <p class="ql-block">这是我们在𨗴粒市住的带游泳池的洒店、非常干净，我们很满意。</p> <p class="ql-block">早上我们在顶楼做做操、锻练！</p> <p class="ql-block">白天观光累了回到酒店、旁晚游泳放松放松，此时此刻真让人感到无比的爽！</p> <p class="ql-block">我不停的拍拍拍、总觉到处都是景！</p> <p class="ql-block">再见了吴哥、你给我留下深刻的印象，也从中得到啟示、解了心中之迷！</p> <p class="ql-block">后序：</p><p class="ql-block">吴哥的兴望时期一．（9一12世纪）</p><p class="ql-block">那时的吴哥王朝的工程师兴建水利，驯服湄公河支流，雨季畜水、旱季灌溉，稻谷一年三熟！</p><p class="ql-block">天时、地利、人和一片兴望景像！</p><p class="ql-block">吴哥的最巅峰时期一 （12-13世纪）</p><p class="ql-block">那时它是是东南亚的发光体、王宫的金窗旁都站着穿绫罗的官员、市场里中国商贩用青瓷交换胡椒与象牙；（市场一遍繁荣）</p><p class="ql-block">战象披着镶宝石的铠甲从胜利门归来、象蹄震落婆罗门祭司手中的贝叶经！𡿨军士強胜、无敌！</p><p class="ql-block">圣劍寺的藏书阁集中着𨗴罗、占婆的学者，他们爭论佛经时：月光正流过藏经洞窟8000块刻满巴利文的陶板！𡿨尊重知识、学者！）</p><p class="ql-block">衰落、被自然回收的文明＿（14 －15世纪）</p><p class="ql-block">水利系统的崩溃、季风模式突变、河道淤塞成疟疾滋生的沼泽，稻田减产引发饥荒！</p><p class="ql-block">最后一次大型修善记录停留在1586年，工人们用竹脚手架固定开裂的巴戎寺、像给垂暮的巨人缠上绷带！</p><p class="ql-block">信仰的离心力：小乘佛教兴起否定“神王”观念，僧侣们带着镀金佛像撒离吴哥！𡿨庙空了！）</p><p class="ql-block">印度教神庙被改作佛寺，湿婆林伽在墻角成了鸽子筑巢的材料！</p><p class="ql-block">丛林的反攻：</p><p class="ql-block">绞杀榕的根须刺穿女王宫的石榴雕花窗、藤蔓为舞女浮雕穿上绿色尸衣！</p><p class="ql-block">1594年暹罗军队掠劫王城时、发现城门已被倒塌的榕树封死！（人去楼空了）</p> <p class="ql-block">我和朋友是2012年12月1日一5日去柬埔寨吴哥旅游的、至今时隔13年了，我现在通过照片回忆把它做成美篇，以便回看。必尽现己78岁的人了，有些地方难免有误！</p><p class="ql-block">观后感：</p><p class="ql-block">参观吴哥古迹后、真没想到如今贫穷落后的柬埔寨有这么一段辉煌的历史！</p><p class="ql-block">我去过土耳其、在土耳其观赏过古希腊的古迹，相比之下吴哥古迹建筑确实比古希腊的更大更壮观，特别是浮雕的细节古希腊是无可比性的．．．！</p><p class="ql-block">吴哥的崛起依赖精密的水利工程、而干旱与淤塞加速了它的衰落！而我们现代城市同样依赖隐形基础设施，（电网、供水、互联网）一次气候异常或网络功击可能引发连锁崩塌。</p><p class="ql-block">信仰与权力的双刃剑：</p><p class="ql-block">神王制度用宗教疑聚国力，却因佛教转型动摇统治根基。当意织形态工具𡿨无论是宗教还是主义）与民生脱节时，再宏伟的叙事也会成为空中楼阁！</p><p class="ql-block">吳哥窟消耗了帝国巨额财富，而普通农民仍用木犁耕作。当国家沉迷于“标志性建筑”是否也在重复资源错配的悲剧？！</p><p class="ql-block">知识断层的致命性：</p><p class="ql-block">圣剑寺的巴利文陶板失传后、后人连排水系统都无力修复！</p><p class="ql-block"> 如今我们Ai时代的人类、是否正把文明存续密钥交给少数科技公司，若某日断电、多少人能徒手重建4 G网络？（可怕）</p><p class="ql-block">昊哥曾因贸易繁荣、却因拒绝火器革新被暹罗击败！</p><p class="ql-block">在气候危机与核威胁的阴影下、人类文明的“保质期”可能比吴哥更短？！</p><p class="ql-block">许多事确实让人深思！</p>