<p class="ql-block">从苏里南的首都帕拉马里博，飞往她的邻国圭亚那的首都乔治敦的航线，仍由一种螺旋桨小飞机在执飞。这种小飞机只有十来个座位，也不用对号，随意找个座就行，同时也可以近距离观察正副驾驶对飞机的操控(下图)……由于这种小飞机飞得不高，地面的景色也就看得更为清晰了……如在飞临乔治敦时，也就看到了几处有特点的地面景象……下下图中的这种用几何状分割线在平坦的土地上划分区域，虽然不难做到，但谁会刻意划出这种电路板似的线条呢？除了留下“纳斯卡地画”的古代印加人外，估计也就只有英国那些“麦田怪圈”的始作俑者们了😁……</p> <p class="ql-block">……圭亚那作为英国人的前殖民地和讲英语的前英联邦国家，这里出现了地面上人为勾勒的线条，倒也不太令人意外，因为在地面上、尤其是在地图上以这种莫名其妙的虚线来确定界限，也是英国文化地理学上的一个老传统了。如让中国人非常讨厌的那条“麦克马洪线”等，也就是这么出现的……而且圭亚那这个国家，也是由人先在地图上画了一条虚线后，才在地面上逐渐浮现限出来的……</p> <p class="ql-block">……圭亚那的国家史，可从大航海时代说一下：最早走向远海的是葡萄牙人……当西班牙人看到这个小邻居发了财后，为了追赶，便重金挖来了不少葡萄牙的航海人才，这其中就有一位名叫哥伦布的人……当西班牙追赶上来后，与葡萄牙的摩擦不断……当时的教皇在天主教世界还有一定的权威，双方就请他来调停。教皇遂用鹅毛笔在地图上画了一条线(即上图中的实线，也叫“教皇子午线”)，并裁定，在该线的东面，除了欧洲(也包括当时已经听说了的中华帝国和奥斯曼帝国)外，归葡萄牙人开发；该线的西面，归西班人开发（也幸好当时的麦哲伦还没有做环球航行，人们都还不知道地球是圆的，不然这两个野心爆棚的家伙，一个向东、一个向西，双方走着走着就会发现，对方的也就都是自己的、而自己的也会都是对方的了😂)……由于当时的葡萄人已经占据了美洲的一些地方，不想让出来了，所以葡萄牙人就说教皇(也因其是一位西班牙人)处事不公，而拒不承认教皇画的这条线……当时的天主教国家与罗马教庭的关系，很有点像今天某些国家与联合国的关系，即联合国做出的决议，如果对自己有利，就会敲锣打鼓地要去执行，如果不利，则根本不会把联合国的决议当回事……这也印证了国家间疆域形成中的一个铁律，即一定是要通过血腥的角力后，彼此间的约定才算数(而能维持一段较长的时期)……就这样，“两牙”又继续相互撕咬了一年，才又划出了一条双方都认可的实控线(即上图中的虚线)。根据双方的约定，地图上的紫色部属于葡萄牙，黄色部分属于西班牙，而白色部分则是他们没有能力瓜分的部分……</p> <p class="ql-block">……上图及本图中蓝色箭头所指向的就是现在的圭亚那，它正好就处在了这条虚线之上……本图中有颜色的这五块地方，在印地安人的文化中被统称为“圭亚那”(意思是“多水之地”)，是有着地质相同性的一大块区域(地质学上它被称为“圭亚那地盾”)……西、葡两家在这里划了一条界线后，荷兰、英国、法国又纷纷赶过来掺和，在一通互殴过后，整个的“圭亚那地盾”，被这五家瓜分成了五个政区(图中从西到东，其分别是西属、英属、荷属、法属和葡属的“圭亚那”)……</p> <p class="ql-block">……如今，原西属圭亚那成了委内瑞拉的一个地区；原葡属圭亚那是巴西的一个省；原法属圭亚那是法国的一个海外省；原荷属圭亚那则变成了苏里南共和国、英属圭亚娜变成了圭亚那合作国……</p> <p class="ql-block">圭亚那合作国的首都乔治敦，就在加勒比海的海边上。这一带海边的水质，由于上游过来的水中含沙量比较高，所以颜色偏黄，对喜欢玩水的人吸引力不是太高，但很适合沿着海边散散步、吹吹海风……下几图均为乔治敦城外海边上的即景，通常白天在这里是见不到几个人的，人们一般都是晚上才过来休闲的……</p> <p class="ql-block">“乔治敦”是英文Georgetown的汉译。在过去的中外地名互译中，音译和意译经常混用，所以也有把它译为“乔治城”的。现在虽然统一了标准(音译)，但这种统一后的译名所含的信息量少了许多，如原来在中译英时，黄河(Yellow river)、颐和园(Summer Palace)，现在都变成了纯汉语拼音，外国人听起来就全然没有了什么意境……而在英译成中的这个“乔治敦”，也会让人觉得可能这只是一个表音的词汇，而不一定会想到这是以英国国王乔治三世命名的城市……而知不知道乔治三世这个人，对来圭亚那旅游，也还是不太一样的(因为这个国王也是个有故事的人，他不但带领英国战胜了法国，将英国在北美殖民地扩大成了一大片，而且还是因为打这场仗，英国欠了不少钱，从而要求直接享受胜利果实的北美十三州多交点税，但北美十三州的那批人，却是典型的“白眼狼”，享受战果可以，但多破费却不肯，所以这也才引发了著名的“独立战争”……虽然乔治三世被这批吃里扒外的早期“美国人”气得发了疯，但他还是主导欧洲大局、将可一世的拿破仑灭在了滑铁卢……)，当然，怎么评价他，是由每个评价者的“屁股”来决定的，但对许多中国人而言，仅从他在鸦片战争爆发前的二十年，就已去世了的这一事实来判断，他也算没有怎么直接得罪过咱们中国吧🤭……</p> <p class="ql-block">乔治敦的文化旅游景观，主要包括有“三大”、及一些殖民时代的建筑物和几家博物馆等……这个“三大”，一个是当地土著文化的代表作“大草棚”，一个是殖民文化的代表作“大教堂”，另一个是现代交通工程的代表作“大型铁浮桥”……</p> <p class="ql-block">先看“大草棚”。这种建筑很民俗，过去印第安人的每个部落都会有这么一个大草棚，以用于集体活动。它在印第安语中也有特定的名字，意思就是“大家聚会的地方”（见上图中）。彼时，人们渔猎归来，会在这里分一分猎获物……酋长有点事，也会在这里召集大家说一说……除了每到一些特定的日子，全部落的人聚集在这里跳跳大神、祈祈福外，平时人们也常常在这载歌载舞地高兴一天是一天……毕竟那年代、那种文明层级，人们的生活简单、娱乐也简单……现在的这座大草棚，其旁边还竖着五根绿芯木，说是为了纪念上世纪80年代发生在非洲的一场政治运动(因为圭亚那的独立运动，要说是源自于非洲的那场运动，也能说得通的)……这座有点现代艺术风格的造型物，被命名为了“解放纪念柱”……</p> <p class="ql-block">……通常，当在社会有点发达了之后，人们往往都愿意从自己的历史中，多挖掘出来点东西说说事……这座大草棚也就是属于这一类的。据有的材料上讲，它也是该国在1972年，为“不结盟运动”的一次会议而准备的一个活动场所，但那也只是个愿望，其实并没有什么“不结盟运动”的活动在这里举办过……而且那个“不结盟运动”，也早已是一个过了气的概念了，有些年资的人士或许还记得，当时有一些非主流的国家，其刚刚登上统治地位的当政者都特拿自己当回事，他们考虑到自家的体量不够大，于是就抱团攒了这么一个组织……还记得当时主导这一运动的有那么几位，一位是南斯拉夫的铁托(一位标准的享乐主义者，其奢靡生活被披露了出来后，其个人神话也同他的国家一起，也就慢慢地消失了)……另一位是印度的尼赫鲁(其最擅长的是自我忽悠，当他分不清大小来找了中国的麻烦后，便灰头土脸地心力交瘁了)……还有一位印度尼西亚的苏加诺(他的最主要爱好和真本事就是泡妞，结果不仅把自己搞得肾虚，而且把自己的统治搞得更虚)……还有埃及的纳赛尔(在不把自家国民的生命当回事后，自己也就跟着不明不白地死了)……总之，历史上有太多的统治者，他们为了自己的统治而设计出的国际政治概念，基本上都是经不起时间检验的……现在看到这座“大草棚”，也不太像(有的材料上说的)是个搞国事活动的地方，因为虽然里面通风很好，没有空调也能坐一会儿，但附属设施也是太少了(连个厕所也难找到)，除非只是在这里走个过场、十分八分钟的就走人……感觉要是突出“大草棚”的民俗文化象征、把这里搞成个民俗文化馆什么的，可能更为合适些吧……</p> <p class="ql-block">另一“大”，是在德莫拉拉河上的一座铁浮桥。它是50多年前由英国援建的，全长一千八百多米，其号称是世界上是最长的铁浮桥、居于世界十大浮桥之列(但这可能是几十年前的一个说法了)……浮桥的看头并不大，从上面来回走两趟，看点是浮桥旁边在建中的另一座跨河大桥。这是由中国铁建正在实施的一个项目，据说将来建成后，以其近三千米的桥长，将成为该国现代工程中的代表作✌️……上图是在前往铁浮桥的路上所见，路两边挂的圭亚那国旗和像是德国国旗的旗子(是将德国国旗🇩🇪竖了过来的样子)，不知道这是何种旗帜？……</p> <p class="ql-block">……在街心花园里也经常能看到这面与圭亚那国旗挂在一起的旗帜(如本图)。它应该不会真是某国的国旗吧？因为两国的国旗是要平行悬挂的，没有一上一下这样违反外交礼仪的挂法……当然，也可能是印错了图案、或挂得不对。世界上的国旗的图案很多、很复杂，在各类体育娱乐等活动中也是经常会被用错的，而过失方也还真不是故意的……</p> <p class="ql-block">现在看到的大桥主拱尚未合拢，再过半年，大桥就会呈现出示意图(本图)中的样子了……下图是建成后的整体效果图。</p> <p class="ql-block">这“三大”之中，只有圣乔治大教堂才是真正的古迹……这座教堂同苏里南的那座一样，也是木质的。苏里南的是一座天主教的教堂，号称是世界上体量最大的木质教堂；乔治敦的这一座是新教教堂，号称是世界上最高的木质教堂。新教教堂的内饰自然是很简练的了，不追求天主教教堂的那般精致与豪华，也正是新教教堂的宗教性审美原则之一……</p> <p class="ql-block">……主祭坛在非礼拜话动时，是用栅栏给隔起来的(下图)……教堂里的彩色玻璃窗户上没有花卉或宗教人物的形象，完全以朴素示人，主打的就是为了让信众们一心施主、不为那些外在的物理效果所分心……这座教堂作为该国圣公会的主堂，是从1810年开始兴建的，建了八十年才最终落成……但看着也没有太大的工程量，不知为什么拖了这么久？而当时的英国，也还是正处在“日不落”的势头上的🤔……</p> <p class="ql-block">……基督教(新教)的运行，客现上有利于国家政权的规矩化(减少了人治因素)、也有利于国民的富足(增加了中产阶级群体)，这也是在很长的一段时期内，一些新教国家的议会政治发达(如英国)、生产能力发达(如德国)、或者全什么都发达(如美国)的原因之一吧🤔……</p> <p class="ql-block">除了上述的这“三大”，其实还应该增加一“大”。这个第四“大”，就是一座名为“斯特布罗克”的大市场……这座建筑物虽然用的建材很普通，但它占地面积很大(仅卖菜的部分就有七八个足球场那么大)，尤其是它的那座高大钟楼，即很醒目，又显得不那么太烟火气……只是这座大市场的名字大容易被初识者叫成“斯卡布罗”了，这也难怪，那首英国民谣也实在是太走心了🤗……下图是正在大市场门口处卸货一位年轻人。</p> <p class="ql-block">……但这座市场的名字，还是有必要搞准确了的，因为它和“乔治敦”这个城市名，在历史上是被交替被使用了好几次的……西班牙人原来起的名字就不说了，荷兰人来了后，把这座城改名为“斯特布罗克”；之后英国人来了，把城市改名为了“乔治敦”；再之后，荷兰人成了还乡团，城市的名字就又改了回去，并用了两百多年；再再往后，英国人也组团还乡了，他们于1812年不仅把城市名又改回了“乔治敦”，而且还把荷兰人起的名字矮化到了这个大市场的头上……试想，如果(当然也是不可能的了)荷兰人若是再回来，那还真有可能再把首都之名“乔治敦”，又改回“斯特布罗克”去的😂……</p> <p class="ql-block">在这座城市，能与大市场的塔状钟楼相媲美的，还有一座乔治敦灯塔。这座建于四百年前的灯塔，当时是乔治敦港的导航塔，也是当时在海上所能看到的乔治敦的最高建筑(该塔可以入内参观，腿脚好的想爬上去张望一下，也是可以的)……</p> <p class="ql-block">除了这“几大”之外，乔治敦有特色的殖民建筑物还有不少，如本图中的国家议会大楼。这是一座新古典主义风格的建筑物，除了矮了一点、雄伟感不太突出外，别的没有毛病……</p> <p class="ql-block">……在国会大厦的院子立着一尊铜像，他是该国历史上的著名人物之一、该国工会的创始人……</p> <p class="ql-block">在议会大楼的对面，是圭亚那最古老的一座教堂，圣安德鲁教堂。这是苏格兰长老会的一座教堂，其现在已很显沧桑了，而且也不开门……苏格兰与英格兰一直存在着分离心态，他们的宗教文化在许多方面也是不大一样的……这座教堂看样子香火已经断了些日子了，这既是圭亚那的苏格兰人移民太少的缘故，也是由于同属长老会派的荷兰人重商传统的一个结果……当初由于谁也没有足够的钱买下这块地、修建这座教堂，同为长老会一派的荷兰人就发起了众筹，凑钱建成了这座教堂。但荷兰人嘴上是信仰，肚子里都是生意，他们将这座教堂(房产)及院子(地产)按出资比例进行了划分……财产有了主，就会产生权益的交换，所以之后也就出现了一些经济纠纷，教堂的运行也就受到了影响……在这个世界上，只要牵扯到钱，多“铁”的宗教感情也是不灵光的，更何况荷兰人在骨子里也是更为看重钱的一群人……</p> <p class="ql-block">与圣安德鲁教堂隔一条街，还有一座圣心天主堂，它是葡萄牙裔天主教徒使用的一座礼拜堂。该教堂历史上的形象不太清楚，只听说是二十年前失火给烧掉了，目前的这座是近些年重新修复的……建筑物不大，但当地的葡萄牙裔居民极少，有个百平方米就够用了……现在之所以建的间数还挺多的，是除了做礼拜，也把这里当成了老乡聚会的场所……建筑物很漂亮，主打的这种蓝白色，很是清新……</p> <p class="ql-block">市政厅应该算是乔治敦最具观赏性的一座建筑物了……由于这座哥特式的建筑物顶端有4个角塔，所以虽然整体并不高，但能令人感觉它显得很挺拔……</p> <p class="ql-block">……也是因多年前失过一次火，市政厅的附属建筑损毁严重，所以近年来一直在修复。现在看到市政厅裙楼等还被围挡着，仍处在一个施工中的一个状态……即使有的部分已经修复得差不多了(如上图)，但也还没投入使用。</p> <p class="ql-block">……市政厅的正面和花园里看上去已整修完毕了……一个大胡子的人的半胸像，被很隆重地尊放在了一座大理石的亭子中，以示纪念。他应该是英国人在这里执政时的一位总督类的人物吧(亭子上的字迹模糊，也就没有走近看)……但看见亭子旁边还立有一根石柱，上面刻着他说的一句话，这就让人不禁想起了那位大胡子的马克思，正确的名言很多，但很难落地实施……</p> <p class="ql-block">……石柱上文字大致可译为，“当真实与谎言同在，真实将不再真实”……这话说得既深刻又普通，说它深刻，是它点出了上帝视角下的人类世界……说它普通，是因为人类社会本来也就是这个样子的嘛，并不惊讶😎……</p> <p class="ql-block">……有一台老式的压路机放在这里作为了纪念物，好像代表着它后边的这座建筑物，是属于一个工业交通类的管理部门吧……</p> <p class="ql-block">与市政厅相邻的是该国的高等法院。由于最高法院是与地方法院合署办公的，所以很多基层的官司也要到这里来立案，故而看上去人来人往的，不像有的国家的高等法院，基本上门口没有什么人……</p> <p class="ql-block">……虽然占地面积不小，但由于只有两层楼，所以使用面积不算大……建筑物还是挺好看的，英国都铎复兴风格的建筑物就是这样，既显尊贵但又不张扬……</p> <p class="ql-block">……维多利亚女王的标准塑像被树立在最高法院前的草坪上……也没见到英国有什么法令，但全世界跟英国沾点边的地方，所立的维多利亚女王像，都是一个模子……</p> <p class="ql-block">……审判庭与最高法院的主体建筑不在一起，而是在它的旁边。这里有不少人正在等候着开庭……</p> <p class="ql-block">……许多建筑物的细节之处也都是非常耐看的，铁艺工艺被用到的也比较多。这种选择也符合在海边的这种环境，防潮……</p> <p class="ql-block">乔治敦市有一座名为“革命”的广场，但很是冷清，估计这也与“革命”这种行为的定位有关吧，因为社会不能老是搞革命，大家还是要以经济建设为中心，把生活搞好才是最为重要的……“1763”的字样，是这场革命发生的年份。关于“革命”这个概念，它在欧亚与在拉美所代表的社会行为完全不一样的……在拉美的历史文化语境中，若用“抗争”一词来描述当年的这类事件，可能更为贴切一些，因为当年拉美的这种群体行为，既没有政治理论引导、也不代表新的生产力阶级、更没有什么对社会文明的构建宿求了……它只是部分人对现实生活不满的一场“杯葛”(Boycott）……</p> <p class="ql-block">……当年这场运动的领头者叫卡菲，现在他已被尊称为了民族英雄……一位西非艺术家为卡菲塑造的这尊像，很有西非艺术的特点，虽然用东方人的审美习惯来看，雕像显得有点卡通，但这是人家圭亚那社会中占20%多的黑色人群的英雄，人家就是这么来纪念的……他一手握着一条蛇的头还是鱼的头？认不大清楚……还有一座“国家独立纪念门”，就在这座广场另一端的一个路口上，它是由几根铝管做成的一个柱状门(下图)。但如果不刻意指出，估计很多游客还真想不到它是一座有名纪念物(本人就是在这里东张西望地走了很久，不得已在询问当地人后，才被告知就是这个的)……加拿大的一家铝业公司，在这里开矿挣了大钱之后，特地建了这么个门作为礼物，赠给了当地。但这家加拿大公司可能会想不到，不少人在看到他们的这座赠建物后，或许也会认为他们是在玩“高级黑”🤭……</p> <p class="ql-block">乔治敦市也有多座博物馆，这其中最主要的国家博物馆当天不开门，只去了另一座也较有名的人类学博物馆。虽然这家人类学博物馆馆舍不大，馆藏也不太多，但这是一位名罗斯的人类学家，以一己之力筹建的👍……</p> <p class="ql-block">……这座殖民时代的建筑物亦很有特点。馆展在对圭亚那的地理生物环境略作介绍后，主要集中在了当地印第安人的历史文化方面……</p> <p class="ql-block">……作为加勒比海地区的第一座人类学博物馆，它对相关学术人员的吸引力还是不小的……</p> <p class="ql-block">还路经了国家图书馆等一众较有特色的建筑物。虽然没有一一入内，但是它们的倩影，都已留在了镜头之中……</p> <p class="ql-block">圭亚那的国家吉祥物是美洲虎。在美洲，有多个国家的吉祥物都是美洲虎（或称美洲豹），但是唯有圭亚那的这个造型是图腾化的，极为生动……在街头也能看到具有写实风格的作品，如下图中在的这只海雕。只是由于写实的作品过于朴素，故它们大都被安置在了城乡结合部……</p> <p class="ql-block">当地的啤酒厂和朗姆厂等也都很有名。尤其是当地酿造的21年朗姆酒(朗姆酒标准中的顶级)，口感还是相当地丰富的……但就做为私人的口粮酒而言，还是这款15年的性价比最为合适（标签中的“72”是美元，上面数额大的是指当地的货币）……</p> <p class="ql-block">圭亚那合作国的法律规定，该国有六大法定国族族群，华裔是其中之一。虽然华裔人口在该国所占比例较小(0.4%左右)，但其贡献却占到了很大的比重……该国独立以后的首任总统钟亚瑟先生，其在任10年，贡献良多……下图是由中国政府援建的、以“钟亚瑟”命名的该国国际会议中心。</p> <p class="ql-block">……钟亚瑟是来自广东客家人的第二代。他在英国学习法律后回来成为了当地大法官，1970年该国独立后，他当选为该国的首任总统，后又连任了一届，一共在位10年……下图是在每年一度的国庆花车巡游中的总统花车，曾任总统的肖像都被置于了花冠之上，最上左边的第三位，就是钟亚瑟前总统的肖像……</p> <p class="ql-block">最早来到圭亚那的华裔，是直接从中国大陆来的。1852年，首批从厦门分乘三艘船来圭亚那的华工一共811人，于次年的1月12日(如今这一天已被该国定为了“华人抵达纪念日”)到达这里时，下船的人就只剩下647人了……在这之后的二十多年中，有超过一万三千名的华工来到了圭亚纳……当时这里的人把这批华工称为“culi”(就是中文“苦力”的发音，在英文中其被称为了“coolie”)，这些从事艰苦工作的华工，在一位来自马来西亚的华裔神父胡大金的带领下，于1865年建成了圭亚那的第一个华人社区“希望村”……本图及下图为那个时代运送华工来美洲的老照片。由于相关老照片比较少，所以无论说是去美洲的哪里，现在用的都是这几张照片。如今又放在这里，也就是用它来做个历史形像的参考……还有下图的这张照片，它肯定是在拉美甘蔗园里干活的华工的照片，但是他的脖子和脚上系着限制行动的绳索，这有可能是他犯了什么规矩后，在戴“罪”劳动时留下的影像，因为当时的华工不是奴隶，对他们不是这样管理的……过去有点出于“打倒帝国主义”的政治需要，会把那段历史中的华工，尽量地往奴隶状态上说……当然，当时的条件也确实是艰苦，但欧美各地来的劳工，也差不多都是那个条件……而且当时的报酬也可以，经过中国包工头从中间克扣后，华工们的积蓄也还可以。要不然怎么都之后都做起了各种生意、且消息传到国内后，更多中国人也都愿意过来了呢……后来还有人说，清政府看到华工在海外太受苦，所以禁止华工出海等等，其实这都是屁话，清朝末年的统治者，是怕劳动力都“走线”去了海外，没有人给自己干活了😎……</p> <p class="ql-block">……华工工作努力，契约满了之后基本上也都留下来做生意了……所以在圭亚那的华人，也有着当地“第一商业民族”的称谓……如今早期来的华人，已分阶段地基本上都迁移到了欧美等更发达的国家去生活了，现在在圭亚那的华人，多数属于“新”华人，他们从国内各地来的都有，而且打拼得也很不错……</p> <p class="ql-block">本图是1986年在华工登陆的地点设立了的一座纪念铭牌，纪念1853年从厦门出发后、抵达此地的首批华工。</p> <p class="ql-block">也可能是由于中企的大量存在吧，乔治敦市有一家体量比较大(被称为是加勒比海地区最大的)中餐厅，图中右前方的那座主餐桌，能围坐近30人用餐，其将中国传统吃喝文化中的场面感，表现得很是充分……这家餐厅在充分发挥着国内的盈利方式同时，也充分保持了中国菜的传统味道……如果对人均花上六七十美元，吃上几个中国北方风味的家常菜，在价格上不介意的话，还真是非常地推荐这一家呀🤤……</p> <p class="ql-block">虽然圭亚那整个国家的人口并不多(一百多万人)，首都乔治敦的人也只有二十几万，但当有重要板球比赛时，竟然还能让人有一种到了北京工体看球的感觉……本图为在宾馆的房间阳台上，远远看到的一座板球赛场里的局部看台……</p> <p class="ql-block">……除了板球活动聚集的人会比较多，政治活动也是聚集人员比较多的场合之一。入住的酒店正巧是下一届总统竞选活动的动员大会所在地，所以来的人也还真挺多的，以至于原来订的房子都被他们给征用了。但经交涉后，总算让现任总统的工作团队给腾出来了一间房子……不过有意思的是，竞选活动的组织人员也把本人视同了嘉宾，不但请到会场签到，而且还发放了领餐证（也就是发个三明治和一瓶可乐等，人家是没有中国文化中的那种找个机会就大吃大喝的习惯的😂）……这场竞选会是很亲中的在任总统的一方举行的，虽然说不能干涉人家的选举吧，但是心里还是有点希望他能够连任的……上图为宾馆走廊处里的引导牌，本图是大会的签到处，下图为大会的会场之一。</p> <p class="ql-block">清晨，看到由中国承建的那座大桥的引桥部分，就在阳台外的不远处……此时朝阳正缓缓升起，霞光马上也就要洒在了桥身上了🌹……</p>