会心雅怡濠濮间

江山匆客

　　从北海北门入园，循东岸南行，过了先蚕坛 ，目光越过晴波潋滟的太液池，西南侧琼岛历历在目，临水的漪澜堂云楼层层连屬青山叠翠，直上巍巍白塔；西北侧小西天、五龙亭、西天梵境，云楼参差，佛境庄严。回目东看，自南逶迤而来的一带小土山，林木葱茏，直到眼前。土山缺口露出一条曲径，开口处伫立一通石碑，白底绿字三个行书“濠濮间”。这就是我们今天的游览之处。

濠濮间是北海的 园中之园，始建于明代嘉靖十三年（1534年），乾隆二十二年（1757年）增建。

　　其命名来自成语“濠濮间想”，该成语融合了《庄子·秋水》中两则著名故事：一是‌濠梁观鱼‌：庄子与惠子在濠水桥上辩论“鱼之乐”，庄子以“子非鱼，安知鱼之乐”阐发物我合一的境界。‌‌ 二是‌濮水拒仕‌：楚王遣使请庄子为官，庄子以“宁曳尾于涂中”比喻拒绝权贵、保全天性。

后由南朝宋刘义庆编著的《世说新语·言语》融合为“濠濮间想”，其中记载：“简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林木，便自有濠、濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”体现道家追求精神自由与天人合一的思想。

　　沿土山夹护的幽径南行，进入一处小峡谷，四面古松葱郁、遮天蔽日，来自北面先蚕坛的浴蚕河水经画舫斋缓缓流入，曲桥、水池、山石、回廊、水榭皆回旋于咫尺画境，景色清幽深邃。

幽径绝处迎面见一座仿木青石牌楼，牌楼两面刻有联额。北面的横额是：汀兰岸芷吐芳馨，对联是：蘅皋蔚雨生机满，松嶂横云画意浓。（蘅皋是长满香草的沼泽，松嶂是松树繁茂的山林宛如屏障。）南面的横额是：山色波光相罨画，对联是：日永亭台爽且静，雨余花木秀而鲜。

　　乾隆皇帝是一位文化素养较高的皇帝，他每次南巡江南，都有如意馆的画工随同前往。把他看中的名园胜景绘成图样，带回北京在皇家园林中仿建。移植江南名园胜景，并不机械地照搬，而是根据北方的建筑和花草树木的特点，结合叠山理水，再现江南园林的情调，又融合北方园林特色。濠濮间就是仿江南私家园林风格而建造的一处景观。在此体现一种超脱、旷达、闲逸的情致雅趣。

　　牌楼后面是一潭碧水，水上有七折雕栏曲桥通往三间水榭建筑濠濮间。石牌坊与七折长桥构成整体造型，形似龙首与龙身相连的动态意象。

这种曲桥和青石牌楼，立刻让人联想起颐和园的园中之园谐趣园，那里也有与此酷肖的牌楼和石桥，而且同样使用了“鱼乐之辩”的典故，颇有异曲同工之妙。

水榭建筑濠濮间，坐南朝北，雕梁画栋，金碧辉煌。水榭最引人瞩目的，是其两环又高又亮的红漆柱子，外环挺立十六根，内环挺立八根，煞是壮观。水榭特点是有柱而无没门窗，视觉敞亮，体感气爽清凉。夏日来此休憩，何其美哉！
　　水榭北门挂黑底金字匾额为：“濠濮间 ”，楹联为： 半山云气林烟沍 一枕松声涧水鸣。房内南部联通爬山游廊的门上悬匾额“壶中云石”，抱柱楹联为：“山参常静云参动，躍有潜鱼飞有鸢”。两联写尽了濠濮间的山水云气变化，鱼鸟灵动的生机，匾额更是点明了此处的仙境之美和精神的升华。由此也可见游览名胜，不可不细读品味联额题字、刻石摩崖，因为它传达了兴建者和游览的前贤，留给我们的很多文化信息，有助于扩展我们游览的深度和广度。 濠濮间南面，紧接着爬山游廊，曲折向上，伸延至山顶。廊东有“崇椒室”。匾额：崇椒 ，对联 ：月写个文疏映竹 ，山行之字曲通花 。这座书室 取名源于南朝宋代诗人谢庄《月赋》：“菊散芳于山椒”。崇椒，意为“高高山上”。有乾隆《崇椒室》诗可为注：”假山虽积簣，亦自有高卑。因迥筑书室，凭窗堪目驰。名之曰崇椒，亦胡不可为。”说明房屋因地处高耸的假山而得名。
　　廊顶西侧有一屋，亦是雕梁画栋，却素无匾额对联。屋前登几级石阶可达一石铺平台，周围林木掩映，环立太湖石假山，穿过林木空隙间，四望皆可见山石峭嬈、回廊依山、画栋半露。凭眺之趣，怡然在心。

　　登尽山廊，翻过山石，几经曲折，抵达山南，面对连绵南来的小土山脊的一处建筑，是为“云岫”。屋名取自陶渊明《归去来辞》：云无心而出岫。抒发对拥有恬淡心态和闲适自由生活的向往。屋前联曰：“风月清华赢四季 ， 水天朗澈绕三洲”。

自此沿石阶而下，即达濠濮间的西南门。出门即面临太液池，从玲珑清幽的洞天，一步进入了海阔天空。