甘南川北行（三）

玲玲姐

秘境藏莲宝

这是出行的第六天，一早打卡完各莫寺，便向莲宝叶则前进。汽车从碧绿的大草原钻进山谷，顺谷上行。开始山势和缓，只是谷底很多乱石，清亮的溪水绕着乱石流淌。随后，山顶渐渐显露光头，公路旁的草坡上，能看见一些滚落的石头；光头渐渐增多，落石也渐渐增多。到达一个车聚人聚的开阔地，来到柏香海。

柏香海是堰塞湖，几个湖泊内外连成一串儿，四周柏香树环绕。湖边有些玛尼堆，树上很多随风飘动的经幡，显示出藏族文化和藏人气息。前面下了雨，清绿的湖水泛出一丝浑黄，在山风吹拂下，很有内地春风骀荡、春水涣涣的亲切，带给刚刚逃离火炉山城的人一种救命似的舒服。湖水倒映着湖边的花树、绿色的山坡、光秃的山头、雪白的云朵、湛蓝的天幕，送来清幽静雅。据说柏香海还有两大美景：深秋时倒映雪山的明净，冬季时冰碛运动的神秘。

离开柏香海，溪水忽隐忽现，途中的水潭渐稀渐小。远远望过去，公路旁、山坡上滚落的石头，恍如一群群绵羊啃食在草丛。山谷慢慢收窄，山头继续往下光，挤压山坡的绿地。滚落的石头到处都是，个别地方要移走石头开路；绿地缩到山脚，已经无法连片。

汽车两边的山看不全，只看见破碎的、断裂的高崖，颤巍巍的立在脑壳顶，似乎随时都会倒下来。前面的山，多数受了大刑：或者是外力挤压，内脏受伤，骨碎筋断，身体变形；或者是重锤敲打，头颅不见，剩下的躯体稀烂不堪；或者是被硬生生的扯去一截，剩下断面参差不齐的“山桩”。虽然道路上有“童话公路”的标语，其实，那只是抓住了它怪诞的“形”，却忽视了它恐怖的“情”和异样的“神”。

汽车接下来在乱石堆里“之”来“之”去，急转“躲”急行“爬”，艰难地上到山垭盘羊坪。巨大石碑告诉游人，海拔已经4420米。下得车来，倒吸一口凉气，刚才还以为，游览莲宝叶则，仍然象前面游览扎尕那那样，是从人境到达仙境，现在看来，这恐怕是从本土到达异域了！

全是山，全是石头山，全是峭壁百丈的石头山，全部耸立在空荡荡灰蒙蒙的天空中。相当于把扎尕那的石头山取过来，还在险峻、怪诞方面再进行极化组合：这些山，有的携手并肩，有的孤傲昂首，有的怒目而视，有的静穆端坐；山尖上顶着、垒着、蓬着的石头，如犬牙、竹笋、高塔、宫角、滚木、雷石……；山坡山垭上孤兀挺立的石头，如银枪尖、仙人指、断树桩、狼嚎头、鬼魅奔、观音坐、僧众拜……。魔幻得死寂，怪异得出格，联想得恐怖。有妖魔出没？有怪兽居住？有天神上下？如果惊动它们咋办？碰上又咋办？

被观光车拉上海拔4520米的山脊上，定了定心神，稳了稳脚跟，才敢起眼四望。完整的山脊，破裂成大石堆。那些边沿的、陡面的石块，一部分滚下万丈深谷，一部分摇摇欲坠，可怜谷底的那点儿青草，千百万年来都生活在灭顶的危机中。没有路，人在山脊行走，就是从一块大石迈步到另一块大石，或者从两块大石缝中钻过去。吃惊地看到，离山脊最近的一座山峰，驮着由自己的山尖碎裂、还没有滚下去的大石头，大石头和山体空隙的地方，肉眼都能穿过去，望见对面的天空。白雾爱作妖，停在山谷时，显出神秘莫测；流出山谷时，俯视让人眩晕。太阳离山头不远，时明时暗，弄得白云都只有找靠山，干脆戴在山尖，或者挂在山腰。

唯独留有人间凡味的、生命意识的，是来路侧上方的冰碛湖扎尕尔措，这时可以居高临下远眺：三面围着嶙峋山岭，百丈高崖，一面豁口大开，形成撮箕形的山谷；一块幽蓝的大水晶，巨眼一样躺在绿毯铺就的摇篮里。她平静坦荡的望着高岩、高山、高天，高岩、高山、高天也平静坦荡的望着她。

走马过红原

从莲宝则叶到黄龙九寨沟，需要借道红原。红原是革命圣地，作为世界最大湿地若尔盖的重要组成部分，它承载着红军突破自然险阻，保存革命力量的历史记忆。红原也是旅游胜地，分隔长江黄河的查真梁子、姹紫嫣红的俄么塘花海、白河蜿蜒成的月亮湾、浩大的瓦切塔林和经幡群，都座落在红原，足足够秤一次专门的旅行。

山脉不高，背脊柔和，受光面浅绿，背光面深绿。草塘广阔，一马平川；坡地野花繁密浪漫，平地碧草成茵。矮山把无边的红原围割成许多巨大的花盆，再加上高原与湿地，特别的地理条件造就出红原绿意葱茏、斑澜浩瀚的迷人风光。水际仙鹤、脊岭牦牛、沟坪野鹿、藏色毡房，人畜共享自然馈赠。

农垦区收割了，金黄的原野，飘荡的经幡，昭示着藏民在庄稼收获后生活无忧的踏实和信仰自由的舒心。放牧区里一排排的栅栏，变换着使命。由过去一家一户草地的分界线，到如今统一部署一年这里一年那里轮流放牧的划片儿线，随即还要担负的，是一个社一个村的集约化生产。中国农村改革，在国家改革的擘画里，步伐坚实。绿海波涛里的白色藏居，彩带般飘舞在草原上的大小公路，是藏区、藏民经济生活节节高的明证。

夕阳还没落下，晚霞已经上来。远山披上金色，天际著红，高高低低远远近近的白云变得金红、金黄，天地一派浓浓的富丽，万物都在亮堂静谧中呈现出安稳美，只有三三两两、大队小队的牦牛，慢悠悠地迈着暮归的步子，红原的青年男女，你们早年的《在那遥远的地方》、过去的《草原之夜》，现在的《哥哥的红马鞭》，呆会儿月亮上来了，你们今晚要唱出那一首。

高天下黄龙

黄龙其实该叫黄龙谷，就像九寨沟一样。它是人神具羡又人神共处的一个宝地。两段几里长的山脉对峙，山高谷不窄，谷斜坡不陡。谷的上端卡着一座山尖插入云霄、时至八月还雪影赫然的大山—宝顶雪山。整个游览区的造型，犹如一个倒置的“U”字。

山谷满目摇翠，翠幕织锦：下段多为乔木松柏，中段杜鹃主宰，上段小灌间绿草。天庭使者冰雪，化身溪泉，富含碳酸钙等矿物，顺谷躺流。层层跌落，绕树穿林，翻堤滑滩飞崖，银光在树隙、花间、滩身、岩头闪亮。地表被流水冲刷，受碳酸钙沉积钙华，历经亿万年，变成黄色为主调的钙质。

远看整个黄龙，俨然一条金龙，头下尾上，俯卧山谷，口吐银瀑。进入黄龙，看着那些由大大小小的凹凸、陡缓、坡梯等地貌改造成的以钙质为釉、盛满琼浆玉液般的水洼、小塘、梯田，犹如置身在金蝶盛装翡翠的大型宴会厅中。

五彩池在龙尾，一群近似碟形的蓝色浅水洼，略显高低，轻轻地聚靠在一起，统一打淡黄或白黄的钙釉。洼洼水满慢溢，从上到下，勾连宛转，我资助你，你接济他，遂行着友爱资助的淳朴品格。阳光下望去，象几十块深浅不一的翡翠，摆放在一张大桌上，纯净晶莹，剔透闪亮。其间间插几株小灌木，犹如点缀在高档宴席上的陪衬花束，清新美丽。小学课文《五彩池》，碑刻于旁，足见影响之大。

流过半截黄龙谷的水们汇聚拢来，争比美艳，竞秀奇葩。比武场设在龙背略偏左，既有龙脊的突兀，又有背侧的平坦，还有龙肋收束；彩池布局为梯田范式，层层叠叠，错落簇拥，数量几百，是黄龙彩池群之最。形似荷花，若莲叶，象凤眼，如弯月。大的，如网球场；小的，似乒乓台。一眼望去，满目丽姝，绿莹莹一片，舒适直沁心脾。细看各领风骚：翠绿分深浅，有的还装扮一线金黄、一片酒红、一绺淡紫、一丝桃红；神情都自信，有的偏明媚，有的重宁静，有的靠柔美，有的近羞涩，异彩纷呈。种种殊异，全在于池水深浅、堤岸植被、阳光折返、风向接触、视野斜度，各不相同。

娑罗是黄龙十余种高山杜鹃中的一种，植株高大，树干粗壮笔直，树冠塔形，花色随季节变化，春为粉红夏为粉白。站在彩池堤上或池中的娑罗，不同于其它彩池灌木型树种，树根部相差远，给彩池留下很大的空旷；树冠隔得近，在彩池高处加上罩子。水藻和树荫让本就碧绿的水绿的更为深沉，池水蒸发时，受到树木收束，袅袅升腾如白色云雾，升上树冠时，树木又以彩霞般的鲜花相陪衬。这种立体的五彩，让黄龙的景色又添一方魅力。

金沙铺地，是黄龙作为地质公园的最有力证据。钙华不难理解，水溶解碳酸钙沉积而成，溶洞里面的石钟乳和石笋便是。但要钙华铺到地面上，则相当困难。一是溶解的碳酸钙难有凝结的地理条件，二是容易受外在因素破坏，所以地面上难见钙华踪影。同是黄龙，其他地方水中的碳酸盐能找到平地凝埂成池；而这里水流漫坡翻飞，碳酸钙找凝结之地比起平地，何止难上十倍百倍，何止慢上十倍百倍。金沙铺地的状态、面积、长度居世界第一，该怎样谢天谢地！谢大自然鬼斧神工！！站在阳光下，面对水底凝结起的层层金黄钙华滩，既需凝目恍若金龙再现，又需凝思激起珍贵之情。

洗身洞的旅游价值应该是联想大于观瞻。没路走近去，隔着水潭的廊桥上能够看到的，是宽度几可满谷的瀑布。色彩鲜明，黄崖挂珠，滩上流银。正值夏季，水雾弥漫，飞沫凉面。作为景色，马马虎虎！水幕里面一派黑暗，不知里面有洞无洞。有洞，像不像《西游记》里的水帘洞；没有洞，与黄果树瀑布水帘后面的情形是否相同。洗身洞，名字和黄龙谷里的寺庙扯上了关系，和宗教一下子挂上了钩，好多宗教都有沐浴净身的教规，还有没有某个杰出道僧净身的传说故事呢？这是可以给黄龙涂染迷幻神话色彩的。

莲台飞瀑是一个滩头瀑布，和平常意义上临崖悬空飞泻而下的瀑布味道不同。它的成因，首先是一个高低不平巨大的石滩，被流水钙华变得金黄，凸出的部分犹如莲台，整个滩头看起来，就像层层叠叠的莲台从下到上垒叠而成。银色的水流纷纷从上方深林奔涌而出，逐级滚落，最后经过一个大莲台，冲向瀑底潭心。听起来是声音的一种交汇，先层层哗哗震响，至瀑布下端轰鸣入潭；看起来是满滩流银，而又层层闪亮，尤其是阳光下层层亮光，交织耀眼。站在瀑布旁边，觉得水流滚滚向前，气势磅礴，听觉和视觉都形成崭新的冲击。

一谷三寺庙：上接映月池有黄龙后寺，下邻玉碎彩池有黄龙中寺，两寺中间有土地庙。后寺为汉式（道）寺庙，中寺为藏式（佛）寺庙。汉族神仙、僧人和藏族神仙、僧人都选中此地，各受各的朝拜，各拜各的佛，各修各的行。比邻而居，道佛融合。香烛烟光和酥油灯光相互辉映，黄龙真人、太上老君、吕洞宾、葛仙真君、慈航真人、普贤文殊和灵观、弥勒、天王、大佛、观音法弥乾坤。此番兴盛，高兴坏了阴阳两界。阴间主人土地老儿官府安全警示“客游黄龙一路平安”，言外之意，来的越多越好，“朝天一把钱，神仙都下界”；阳间松潘县府立碑告示，划出汉番两边经营管理庙产、古迹、梵林等事务的界限，和谐双方。

碧水秀九寨

从黄龙下来，汽车渐渐往深山里钻，来到它的姊妹胜地——九寨沟。游览九寨沟，至少需要一天的时间，我们便住在了沟里景区外的民宿，第二天一早排队进入景区。九寨沟：树正沟肩扛日则沟和则查洼沟，三个山谷组合成的一个“Y”字型巨大景区；九个藏族村寨坐落在景区内。虽然它们唱主角的都有水。俗语有“九寨归来不看水”，敢和安徽黄山媲美而语，自有不凡之处。

长海是九寨沟左边山谷——查洼沟最高处的一片水景。长海水体庞大，沉落在深深的山谷，上面淹及半山腰。冷风缓缓滑过，水面只出现难以察觉的些许微动；水色呈现出一种厚实的蔚蓝，传达出静穆沉稳氛围。被唱进歌曲《美丽神奇的九寨沟》里长达两代人的那个“独臂老人”，还雕塑般超然挺立在湖边，虽然满身伤痕与沧桑，但与长海相宁静、隐忍、坚毅依旧。

从长海翻山垭下山谷，就到了五彩池。这个五彩池不象黄龙那样池群簇拥，而是以单池存在，长、宽、深不过区区100、60、6米上下。在九寨沟也有些特别，九寨沟其它水景都以海相称，它却以池相称，也许是自知之明。不过，五彩池自己也特别得有实力：一是它得形状优美，小而细长，犹如人眼中的最高档—丹凤眼，有九寨之眼的名号；二是它的水源来自地下，也说来自长海渗透补充，但一年四季蓝汪汪的，始终不会结冰，在九寨这样的海拔上，多少扯得到一点稀奇；三是阳光、藻类、钙华等因素带来湖底多种明净的蓝，春天嫩蓝、夏天湛蓝、秋天红蓝冬天粉蓝;日照翠蓝，霞映深蓝。

右边日则沟，从上往下游，原始森林是首站。冷杉三巨头，古木参天，当仁不让，各展巍峨。它们粗壮，开抱算小弟，两人合围算一般，三人包围的也不难找。它们高大，立地顶天，遮天蔽日，一棵动辄五六层楼高，抬头看，好像树梢触到了云霄。它们笔直，象技术最高超的木工矗立的大柱，气宇轩昂，就算百年两百年，树老顶凸枝挂，也是直直向天的风骨不减。它们密匝，一棵挨一棵，紧紧摩了肩，只是没有接踵；如果没有路，则断然难以通行。林内阴翳中带绿意，山泉脆响，小溪流银，冰凉显冷，空气清新爽肺，十足养生洞天。

晃过芳草海、天鹅海，到箭竹海下车。箭竹海因岸边种植箭竹而得名，它本身的轮廓也带几分箭竹随风舞动的柔身“S”形。一端湿地，结束了芳草海、天鹅海多湿地的状貌；一端是海子，开启日则沟海瀑相叠的景色；两端交互相接。湿地曲水分草甸，静中寓动；海子碧浪浮野鸭，逐鱼撒欢。水中倒树成堤，堤上生苔长树，让人惊叹大自然造化的神奇。

熊猫海的山水，不同于别处：别处秋天青绿黄混染，夏天湛蓝映天蓝；鱼浮水中，皆若空游；传达成熟收获或葳蕤繁茂。熊猫海则是森森白崖重重上，高到天顶混白云，一线陡谷从天坠，携手林木便熊猫。两边山壁把一个海子夹住，夹成略带弯曲的长方形。湖深水厚，即便有风，也只是掀起一层鱼鳞细纹，整个犹如一块一动不动的质地均匀的大水晶，被同样颜色的薄绸盖住。熊猫海的得名有二，但都让人似信非信，一是说海底黑白交叉，如熊猫皮；一是说熊猫常常从山上经陡谷下来喝水。倘若坐实没有眼见，文化韵味倒是令人憧憬与向往。

五花海的水色，完全称得上异彩纷呈。首先是它的湖底，给山、林、云、天搭建起了一个恣意展演的舞台：钙化成天蓝色的湖底，配上在湖底不断招摇的墨蓝水草，天蓝湖蓝相间，素净中不缺鲜艳，煞是好看。接着，天把高远深邃，云把飘逸丝滑，山把伟岸稳沉，见机倒映在湖底，构造出层次与空灵；只有四周山上的树林，仗着近水楼台耍霸道，终年不退场：适时把水淋淋的绿，金汁般的黄，火焰似的的红……浇泼进海子，使海子变得五颜六色，斑斓无比。有的树木，即使老得弯腰驼背、有枝无叶，也不离去；更有甚者，哪怕身断气绝，宁愿一头栽倒在地上、在水中。

还沉浸在五花海的迷幻中，又到了珍珠滩。这里坡滩崖瀑，上滩下瀑，大自然神奇造化的结果，蔚为壮观。两条山谷交汇，形成一个巨大的弧形三角斜坡，坡尾下切成崖。坡上众多的龟背形凸起，水从上面流下，随地形破碎掰开，形如珍珠滚落闪光，声如珍珠坠下响盘。崖头如屋檐，头下石壁参差分层。一瀑飘然出檐，摔成百练飞溅。随风摇曳，千姿百态；化沫飘空，如纱坠落，凉意悠悠。挑剔无比的电影导演，把珍珠滩请进《西游记》；美猴王肩扛“金箍棒”，跳行在珍珠滩的镜头，早已推崇为经典。

诺日朗是三条山谷的交汇点，自然成为游客的换乘之地。虽然担负新职，但却不忘根本，依然有一挂特别的瀑布。从日则沟原始森林起步的水，经过上游一系列海子、滩涂、崖坎的市面，随意前行到山谷尽头，犹如一排穿着白色裙衫的姑娘齐刷刷飞身飘下，落在下一级台阶上，转身一个亮相，又从各自的平台齐刷刷飞身向下。两个三个不等的瀑布相叠，完成山谷转换，没有临空高下的气概，没有气吞山河的气势。但却飞跃出一个哲理：不完美的个人，齐心协力却能建设成完美的集体。

树正群海是九寨沟的所有海子中，继承和创新结合得最好的。诺日朗梯田状的层级海子拿过来创新，一梯一级，层叠交错，所有海子，犹如一群碧绿翡翠镶嵌在深山幽谷中。熊猫海的水上森林拿过来创新，堤上柳杨松杉，水流翻堤成瀑，看起来就像绿中泛银丝绦，把众多的翡翠串成一幅吊坠，挂在树正寨胸前。门户景色，自然不俗：书在水中生，水在林中流，人在画中游。

在九寨沟，“寨”是明显不如“沟”的。本来九座藏寨，保了又保，才宣称留下“树正寨”“荷叶寨”“则查洼寨”三座。有藏式的风格、彩绘，七彩经幡，莲花菩提塔，也有较浓的藏族气氛和规模。但强烈的“崭新的古镇”带不起正宗感。带起的愉悦，还赶不上身旁不怎么起眼的火花海、芦苇海。

结束语：把甘南与川北整合为一趟旅程，源于“探秘”与“揽胜”的双重目标：一方面要走进青藏高原东北边缘与黄土高原西部过渡带，探寻甘南秘境——那里有未被过度商业化的原始风光、独特的人文肌理，每一步都像在解锁“藏在深闺”的惊喜，是“探秘”的终极浪漫；另一方面要揽胜若尔盖、黄龙、九寨沟的王牌盛景——广袤草原的壮阔、黄龙彩池的绚烂、九寨海子的澄澈，每一处都是大自然的顶级馈赠，能彻底满足“饱览胜景”的期待。一条环线将两者串联，让“寻幽探秘”与“饱览绝色”的双重体验无缝衔接，一次旅行收获了两种截然不同的心动。