欧洲游学记

焦英

欧洲游学记

—仁者乐山，智者乐水

岁月像一条河流，不同年龄，经历不同阶段，在不同的流域，看到不同的风景。

2025年9月4日，我有幸参加了海尔组织的欧洲游学。

欧洲德国是什么样子的，虽然在书中、在电视里，我无数次里看到你海洋文明，悠久的历史、多彩多姿的艺术、富裕的生活、绅士风度的男人、端庄优雅的女人等，所有这一切让我向往。今天终于有机会踏上这片新天地。

通过这几天的游学，我感受到了德国是森林的，而且还了解到由哲学、文学、音乐构成的德意志精神王国，要比19世纪中叶俾斯麦营造的政治帝国早一百多年。

于是我们看到，在将近两个世纪中，德语国家在各个领域里涌现了最多的天才人物。

世界上许多人可能对德国情感五味杂陈，德国诞生过伟大的物理学家爱因斯坦、普朗克、著名的哲学家康德、戏剧家及诗人歌德、音乐巨孽巴赫、音乐大师贝多芬等享誉世界科学及文化名人。但另一方面，又诞生过纳粹狂人，曾经给全世界带来过巨大的灾难。

在世界民族之林中， 德意志是一个无法回避、又极难书写的对象。

它不仅在欧洲中世纪里扮演着颇为重要的角色，而且在19世纪以来的全球历史演进中 以其光彩（科学艺术方面的成就）与窘迫（两次世界大战的发起者）的双重形象，成为无数研究者的目标。

作为一个普通人，我就把这几天所见、所闻、所感和大家分享一下：

9月4日晚，一到机场海尔工作人员就贴心地送上了移动外wi fi和转换插头，并领我们顺利办理了托运手续，从一开始的签证到最后的登机，海尔工作人员正如他们的产品一样，特别并注细节、关注用户的体验感，我想这也许是海尔能最大做强的原因之一吧。

2点50分，我们踏上了中国国航的飞机，让我没想到的是竞然是商务舱，第一次坐商务舱有点像刘姥姥进大观园的观觉，内心激动，一切是那么新鲜。原来坐飞机也可以像睡在自家床上，不、甚至超过，偶尔的飞机遇到云层的颠簸，像睡在婴儿床上，做全身的按摩，身心放松。睡了一晚，不觉得10个小时就过去了，舒服的时光总是虽长犹短。

9月5日早上6点多到达慕尼黑机场，又经过一番转机办手续、侯机，到达柏林酒店已是下午四点多。

我们来德国的第一站就是柏林。

柏林，隐隐回荡着一种让人不敢过于靠近的奇特气势。神秘、老练和厉害。人类一共经历过两次世界大战，两次都是它策动，又都是它惨败。在策动世界大战前，艺术文化已经光芒万丈。遭到惨败后经济恢复又突飞猛进，是一种什么力量，能使它在野蛮背后，隐藏着强大的能量？

历史上它的思想启蒙运动比法国缓慢、曲折和隐蔽，却为什么在这种落后状态中悄然涌现出，莱辛、康德、黑格尔、尼采、马克思等，他们在哲学、伦理学、形而上学等领域做出了重要贡献。因有这样的精神巨峰而雄视欧洲，有人说所有的西方哲学都是用德语写的，为什么它能在如此抽象的领域独占鳌头？

歌德曾经说过，德意志人就个体而言十分理智，而整体却经常迷路。

基辛格说，近三百年，欧洲的稳定取决于德国。一个经常迷路的群体究竟凭什么支点来频频左右全欧，连声势浩大的拿破仑战争也输它一筹？

德国涌现出的这些哲人，他们的思想与观点曾对于世界哲学史的发展产生了深远影响。

从康德的“批判哲学”到马克思的马克思主义，再到尼采的“超人”思想，德国哲学家们开创了不同的学派和流派。同时，黑格尔的辩证法，叔本华的哲学悲观主义，莱布尼茨的单子体理论和海德格尔的存在主义哲学与技术哲学，都为哲学领域增添了新的思考和认知。这些哲学家们的贡献，不仅对于德国哲学史有着重要影响，同时也对于全球哲学史的演进和思想的发展产生了深远影响。

他们的思想仍然具有现实意义，值得我们深入研究和思考。

在东方古老的中国，《道德经》被称为中国第一本哲学书，它和西方哲学思想遥想呼应。它在德国具有极高的传播度和影响力，是德语世界最受欢迎的中国典籍之一，部分报道称“每四个家庭有一本”，另有来源称“每三个家庭有一本”。

一战后的文化反思促使德国兴起“老子热”，1919年诗人柯拉邦德呼吁以道家精神生活，青年群体转向携带《道德经》替代尼采著作。‌‌

二战后译本与研究进一步多元化，形成四次传播高潮。

海德格尔将“道”视为思维渊源，曾请人书写《道德经》名句；尼采称其为“永不枯竭的井泉”。‌‌康德、黑格尔等德国哲学家早期已关注老子思想。

文化契合度‌：德国深厚的哲学传统与《道德经》的抽象思辨特性高度契合，战后对“自然”“无为”思想的接纳进一步推动其流行。‌‌

来到柏林，让人不由的想到柏林大学，现在叫洪堡大学，中国知识界的卓越前驱——蔡元培，曾作为留学生在，这儿轻步恭行，然后把威廉•洪堡的办学主张带回中国，成功地主持了北京大学。还有陈寅恪 ，陈寅恪自小除打好深厚的国学底子，眼界并扩及东西洋，曾东渡日本留学，1909年夏，陈寅恪自复旦公学毕业。秋，由亲友资助赴德，考入柏林大学。民国六年（1917年）冬，陈寅恪经由上海赴美，入哈佛大学，随篮曼教授学习梵文、巴利文二年。懂八种语言的能力。他首先提出了“独立之精神，自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。是他推开了中国近代史学的大门。

闻名遐迩的“维也纳森林”很棒，可惜只围在郊外。柏林就不同了，活生生把森林的灵魂和气息引进市中心，市中心有两个森林公园，连车流楼群也压不过它。

从机场到酒店的路上，孙导（一位87年同济大学毕业生，89年只身一人来柏林工业大学深造，后来就留下来工作生活）给我们介绍了路边的风景。

就像谈论科学、音乐、哲学必须要谈到德国一样，提及森林也绕不开德国。

柏林基本是推窗即风景，出门便绿意。

德国的森林并不总是躲在远离城市的偏远地带，

它们和城市是“你中我有，我中有你”的亲密关系。

最初将德国人的精神文化源头引向森林深处的是《格林童话》的作者之一，著名的语言学家雅各布·格林。

《白雪公主》、《小红帽》等我们中国人耳熟能详大量的故事都是以森林作为背景。紧密联系，难以割舍，森林，是德国人精神上的“神”。

身体虽然有点累，但是心中更多的是期待。

晚上吕总请我们吃了烤牛排、猪排，虽然等了一个小时左右，但值得，烤肉外焦里嫩，美味。德国人做事严谨、认真、不随便凑合，在饮食上也表现的淋漓尽致。

9月6日上午9点坐车前往IFA展会参展，主题为“中国智造”，聚焦AI技术、可持续发展等前沿领域。

在车上远远就看见正门外墙上海尔醒目的广告，心中不由的为咱们的民族品牌能走出国门而感到骄傲。

我们到了时，外边已排成长龙等待入场，场面壮观。大概10几分钟，人流开始缓缓前行。

一进里面人头攒动，甚至还有点拥挤，海尔展厅稳稳占据C位，展厅内人们驻足观看，工作人员外籍的偏多，在众多展厅中，有种众星捧月的感觉。

这次参展，感受最深的是

中国家电品牌成为IFA主力军的背后，也体现出中国企业从「出口贸易」向「本土化运营」的战略转变。例如目前，海尔智家股份有限公司等多家家电企业已经在欧洲实现研发、制造、营销一体化，同时，美的集团股份有限公司在意大利建立基地以及智能家电研究院等，TCL在波兰的工厂产能得到大幅提升等等。

展会期间，中国参展企业数量达764家，覆盖家电、影像、智能终端等领域，与韩日企业共同推动RGB-Mini LED显示技术发展。

上午参展，有点意犹未尽，不觉得已到中午。

下午，柏林市内参（布兰登堡门，柏林墙，议会大厦外观等）。

没有勃兰登堡门，人们无法想象柏林是什么样。这座雄伟的凯旋门，是柏林的标志，而坐落其上的雕塑更是该门的象征。由四匹青铜马拉着的胜利战车。

下午还参观了

蒂尔加藤公园，它分布着多处雕塑。其中有俾斯麦雕塑，不由得让人驻足凝视。说到德国，不得不提到俾斯麦，他是德意志第二帝国的首任宰相，通过“铁血政策”实现了德国统一，好像把一滩散沙凝成了一个拳头，也就是说他重塑了德国，他的政治生涯与普鲁士军国主义紧密相关，推动了德国的殖民扩张，包括对中国青岛的占领。

这里，还有，胜利女神维多利亚金雕像（位于公园中心）、苏联战争纪念雕像（沿主道延伸）等。

我们参观的第二站德累斯顿，在德国德累斯顿是“文化的代言词”，它是一座历史悠久的城市，给我留下了深刻的印象，需要慢慢回味。

这座城市孕育了璀璨的文化艺术，留下了举世闻名的茨温格宫以及众多巴洛克风格的经典建筑。

德国建筑风格多样，涵盖哥特式、巴洛克式、罗马式、文艺复兴式及现代主义等。

然而，在第二次世界大战的炮火中，被誉为“巴洛克明珠”的德累斯顿遭受了盟军飞机的狂轰滥炸，古老的建筑群几乎被摧毁殆尽，只剩下断壁残垣。如今我们所见的古建筑，大多数都是在战后经过精心复原的。

二战后的圣母大教堂，残壁仅余13米高，屹立在废墟之中，见证了战争的残酷与历史的沧桑。

1994年，圣母大教堂的重建工作正式启动，

如今，在教堂的外墙中，依然可以清晰地看到许多当年被战火烧黑的斑驳石块，它们见证了历史的沧桑与重建的奇迹。直至2005年10月30日，历经11年的修复工程终于圆满结束，我们得以再次领略这座绝美教堂的辉煌。

我们轻轻的走进教堂，教堂内弥漫着一种肃穆而庄重的气息，仿佛能听见历史的回声在耳边轻轻响起。在这里，时间仿佛放慢了脚步，让人沉浸在一片宁静而神圣的氛围中。当你仰望教堂高大的穹顶时，不由得感觉到自己的渺小，浮云般的杂念退散，只留下一颗纯净而透明的心，仿佛能涤荡人的心灵。

森伯歌剧院，以其独特的建筑风格和精湛的演出艺术而闻名，吸引着无数观众前来感受其魅力。在这里，音乐与历史的交融，为人们带来了一场场视听盛宴。

晚上，我们住的酒店就在皇宫对面，感觉就像住皇宫了，高堂大厦、墙上也是壁画，艺术芬围浓厚。

在德国这几天，湿漉漉的精雅街道上漂浮着慵懒的咖啡香气。

密密层层的商市，却没有低层次摊贩的喧闹。一个个门面那么狭小又那么典雅，店主人以嘴角的微笑欢迎后就不再看你，任你选择或离，这种气氛十分舒服。

小商铺，不会穷，也不会富，正合适，穷了富了都是负坦。

欧洲生活的平和，厚重、恬淡，部分地与此有关。

这次欧洲游学，源于海尔，说到海尔，给大家影响最深的是商标中海尔兄弟图案（中国儿童与德国儿童形象）成为中德技术友谊的视觉符号，将跨国合作的故事浓缩进品牌IP。

回望历史：

19 世纪末，世界局势风云变幻，第二次工业革命的浪潮让德国迅速崛起，经济和军事实力急剧膨胀，成为不容小觑的新兴强国。然而，在全球殖民地瓜分的盛宴中，德国却起步稍晚，当它将目光投向海外时，世界上大部分优质殖民地已被英法等老牌列强瓜分殆尽。但德国对海外市场和原料产地的渴望愈发强烈，迫切需要在远东地区建立一个稳固的据点，以拓展其全球贸易和影响力，中国这片古老而富饶的土地，自然成为了德国觊觎的目标。青岛，进入了德国人的视野。

漫步在青岛的街头，仿佛置身于一个欧洲小镇，随处可见的德式建筑，犹如一部部凝固的历史，静静诉说着这座城市曾经的故事。德式建筑以其独特的风格和精湛的工艺，成为青岛城市风貌中最为亮丽的一道风景线，也成为青岛历史文化的重要载体。

俾斯麦（德意志帝国的缔造者）。他的历史评价具有复杂性，以‘铁血政策’结束了德意志数百年的分裂状态，既因其统一德国的功绩被视为民族英雄，也因对外扩张政策被批评为战争隐患的制造者。

德国的殖民统治虽然给青岛人民带来了沉重的苦难，但在客观上也推动了青岛经济的发展，为青岛的现代化进程注入了新的活力，使青岛逐渐从一个以农业和渔业为主的地区，转变为一个工业和贸易发达的城市。

19 世纪末 20 世纪初，德国在青岛大力投资工业，引入了先进的技术和设备，奠定了青岛现代工业的基础。1903 年，英、德两国商人合资创办了日耳曼啤酒公司青岛股份公司，也就是如今闻名遐迩的青岛啤酒厂的前身。

德华缫丝厂的设立同样具有标志性意义，1902 年，德国殖民当局创办德华缫丝厂，这是青岛近代工业的开端。

除了啤酒和缫丝，德国还在青岛创办了众多工厂企业，涉及造船、机械、化工、食品等多个领域。

在德国殖民统治青岛的短短 17 年间，不仅在城市建设和经济发展方面留下了深刻的印记，还在文化领域进行了广泛的渗透，使青岛的文化呈现出多元化的特色，德式文化与本土文化相互交融，共同塑造了青岛独特的文化风貌。

1984年海尔引进德国利勃海尔技术时，直接将合作方品牌名融入产品命名——“琴岛利勃海尔”。

随着品牌成长，“琴岛利勃海尔”简化为更易传播的“海尔”，但保留了德文“Liebherr”的音译核心。这一转变暗含双重智慧：既延续技术基因，又适应本土市场。

名字演变的深层隐喻：从依赖到自主。

一个小名字的大时代印记

海尔的名字变迁，承载着改革开放初期中国企业的典型路径。从“借船出海”到“造船远航”，两个音节背后，是一部中德技术合作的微观史，更是一代中国品牌走向世界的宣言。

咱们中国已是世界“制造大国”，但的确不是“制造强国”。因为在关键制造领域仍然依赖德国日本等发达国家，这不是崇洋媚外，是残酷的现实。因此，中国制造业必须研究和引进“德国制造”背后精髓及匠心文化，虚心学习，绝不可妄自菲薄，只有这样才能最终实现超越。

此时，我心中涌出了韩愈的一句话：“是故弟子不必不如师。”

这次游学，还去了几个地方，给我印象不深，我就不一一赘述了。

旅客阅读历史，就像不太用功的中学生，读得粗疏、质感、轻松。

我写的有点浅薄，但厚重的欧洲需要我们细细品味。