<p class="ql-block"><b>靠什么来治理我们的国家</b></p><p class="ql-block"><b>黄玉海/文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 靠什么来治理我们的国家？靠风么？靠雨么？靠云彩么？</p><p class="ql-block"> 猛地一听这么一种说词，似乎有些不着调的味道，但静下心来仔细一琢磨，还真的就是这么回事。老子讲道法自然，治大国如烹小鲜。大道至简，万物万灵皆有趋吉避凶的习惯，这在自然现象来讲，是天生具有追求美好生活的一面。而风调雨顺有祥云，这样的日子好不好呢？有一首歌是怎么唱的？“今天是个好日子，心想的事情都能成。”老百姓内心之中最朴素的愿望，希望风调雨顺，安居乐业，国泰民安，遇事能够逢凶化吉，有上苍保佑，生活吉祥如意，阖家幸福平安。这不就是有风有雨有云彩的事了么？！</p><p class="ql-block"> 所谓的政治经济法制，说起来很复杂，一套儿一套儿的，把普罗大众的方方面面都给套了进去，让每一个人都感觉到似乎要成为了套中人。但是，简而化之，政治，其实就是政策的制定，能够做到有利于民生，有利于国家的长远发展；治理的方式，能够做到政治清明，社会和谐稳定。而经济的根本，其实就是经世济民。一个国家，一个地方，或者某个领域方方面面所有的资源都交给你了，让你来管理，就是希望在经管中能够合理有效，科学高效地管理好，有利于民生福祉，社会关系和谐，国家稳定发展。法律的制定与约束，其实应该是为保障政治经济的良好运行而提供服务的。这从根本上来讲，其实就是以人民为中心。</p><p class="ql-block"> 如果政治经济法制的制定与管理，能够做到以人民为中心，那么，民主和谐公平公正自然就会体现出来，这不也算是另外一种意味上的风调雨顺有祥云么？！换一种表述方式，就是过上了风调雨顺的好日子，还大吉大利，吉祥如意！这算不算是一种美好理想的生活呢？！</p><p class="ql-block"> 儒家思想讲修身齐家治国平天下。北宋思想家、教育家、理学家张载《横渠语录》提出，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”北宋政治家、文学家范仲淹《岳阳楼记》提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明代思想家顾宪成有著名对联，“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。”明末清初思想家顾炎武在《日知录●正始》中讲“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，后被梁启超表述为“天下兴亡，匹夫有责。”周恩来总理年青时就提出“为中华之崛起而读书”等等，其实无不是在讲一种家国情怀。而毛泽东主席提出“为人民服务”，习近平主席提出“以人民为中心”，无不在表达一种为国为民的朴素而伟大的思想的。</p><p class="ql-block"> 这从另一方面不也折射出一种“风调雨顺有祥云”的内在寓意么？！世间最美的风景，源之最朴素的真理，家国情怀，亦文脉气韵也。愿天朗气清，文脉昌盛，世界和平，福佑中华！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>2025年9月10日中午写于致远斋</b></p> <p class="ql-block">黄玉海影像</p> <p class="ql-block">天地之达道者，气韵之境蕴调和也。</p> <p class="ql-block">人法地，地法人，天法道，道法自然。</p>