天仙顶上碧霞宫

石马实人

天仙顶上碧霞宫



山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。石马凤凰山不高，却自有其魂魄；凤凰山之侧峰天仙顶不险，却蕴藏幽深之境。听说天仙顶碧霞宫（俗称奶奶庙）修葺一新，想一睹其芳容。遂于二零二五年农历七月初十清晨，邀约好友传孝君前往。踏着进山的陡峭小道，缓步而上，山风轻拂面颊，鸟鸣清越如铃，仿佛天地间有一双无形的手，为我们拨开尘世的喧嚣，引领我们步入一方静谧之地，切身体会，确有山道边之摩崖“云路仰天”之意境。

碧霞宫静卧于天仙顶之巅，依势而筑，古意盎然。它的历史早已湮没在岁月的尘烟里，无人能说得清它最初的模样。有人说它起于秦汉，也有人传它兴于唐宋，但皆无确证。据《淄博石刻》一书记载：“此山建筑较早，旧碑中有句云：‘此宇古不可考，据传汉唐时代即有此宇。’现存门砧、石狮一对基本完好，与原山林场玉皇宫石狮酷似，明刻无疑。又存明嘉靖二十二年供桌石及元、明、清碑趺七块，明朝可能是鼎盛时代。”

文字记载，现仅存山门东南角围堰根基处明崇祯元年（1628年）嵌墙界碑一通，碑高约1米，宽0.5米。碑面文字为汉隶，中间文字内容已模糊难辨。清康熙十五年（1676年）重修王灵官庙捐资碑一通，此碑已断为两截，上端圆角。碑高约0.8米，宽0.4米，碑面文字为正楷，字迹尚能辨认。天仙顶碧霞祠始建何年已无从查考。现唯一可触摸的，是坍塌的山门残拱、雕花门柱、古老碑座及那座于1994年春重修的正殿。屋脊上的瓦片泛着岁月的光泽，门楣上斑驳的木雕，仿佛在低语着往昔的风雨，诉说着时光的流转。

山路蜿蜒盘旋，陡峭难行，举步攀援，气喘汗涔，其间休息了若干次，终于登临天仙顶。远远望去，碧霞宫正殿焕然一新，檐角飞翘如翼，黑瓦映日生辉。此次碧霞宫的修缮，是中石村村民黄红德独自出资，从后山开山辟路，凿石平场，雇车运料，耗时两月余，于2025年农历七月初九竣工。黄红德不是名人，也非富贾，只是一名普通的山中义工，却用双手守护着这片山林与庙宇的信仰。他的身影，常出现在晨曦与暮色之间，默默搬砖、刷漆、修瓦，不言不语，却坚定如山。

站在殿前，望着那副“碧霞宫”匾额，心中忽然升起一种敬意。那不是对神明的敬畏，而是对那些默默守护传统之人的由衷敬佩。他们如山般沉默，却也如山般坚定。他们不求名利，只为心中那一份对文化的执着，守护着一砖一瓦，一草一木，将信仰化作行动，将传承刻进生命。我常想，若没有像黄红德这样的人，这样的山、这样的庙，或许早已湮没在时光的长河中。他们用最朴素的方式，守护着最深沉的文化根脉，让古老的信仰在新时代中依旧熠熠生辉。

初秋，雨后的天仙顶，已是带着一丝湿润的凉意。阳光透过树梢洒在石阶上，斑驳陆离，如梦如幻。当此时，坐在碧霞宫前的石凳上，听风穿林，看云卷云舒。那一刻，仿佛时间都静止了，天地之间只剩下这座山、这座庙。碧霞宫不语，却在无声中诉说着千年的故事；乡民不言，却在行动中传递着最动人的信仰。这或许就是文化的根，它不在高堂之上，不在史书之中，而在山野之间，在平凡的坚守里。它藏于一座古庙的飞檐下，藏于一块青砖的裂痕中，更藏于那些默默无闻、却始终如一守护它的人心中。

图/石马实人

文/石马实人

作者简介：

黄淑庆，网名，石马实人。山东博山中石马人。大专学历，中学高级教师，于原博山二中退休。现为山东省诗词学会会员；山东省《老干部之家》诗词学会会员；中华诗词学会会员。作品散见于《中国诗词》、《诗词百家》、《诗词月刋》等刋物，参编过《博山山水》、《博山诗刋》、《饴山诗讯》，著有《汲水泉诗文集》。