<p class="ql-block" style="text-align:center;">文字/李开</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇昵称:尘埃</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇号:12177432</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">插图:来自于网络</p> <p class="ql-block">三十四载春风化雨，得为人师，此生有幸。除英语外，诸科统考皆曾涉猎，或深耕十余载，或浅尝三五秋。每立于三尺讲台，俯视求知若渴的学子，心中常思：如何传道授业解惑？如何为后辈点亮心灯，指引精神归途？</p><p class="ql-block">今始循朱子之教，先《大学》以明德，次《论语》以修身，再《孟子》以养气，终《中庸》以求道。四书五经，先贤智慧之所聚，千载文明之所系。虽知路途漫漫，然心向往之。愿以虔诚之心，静读经典，与古圣先贤对话，在字里行间寻觅人生真谛。</p><p class="ql-block">此行不为名利，不为浮华，只为心中那份对知识的敬畏，对文化的传承，更为了不负为人师者之责。愿以己身之行，为学子树立榜样，让经典之光照亮更多人前行的道路。此记，以明心志。</p><p class="ql-block"> ——题记</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《大学》是中国古代儒家经典之一，原为《礼记》第四十二篇，后由宋代理学家朱熹独立成篇，与《中庸》《论语》《孟子》并称为“四书”。它主要阐述了儒家修身、齐家、治国、平天下的思想体系，提出了“三纲领”和“八条目”，对个人修养和社会治理具有重要指导意义。</p> <p class="ql-block">一、读书摘要</p><p class="ql-block">《大学》的核心思想“三纲领”“八条目”</p><p class="ql-block"> 1. 三纲领</p><p class="ql-block">明明德：弘扬光明正大的品德，发掘人性中的善根。</p><p class="ql-block">亲民：使人弃旧图新，去恶从善，追求革新与进步。</p><p class="ql-block">止于至善：达到儒家伦理道德的最高境界，不断追求完善。</p><p class="ql-block"> 2. 八条目</p><p class="ql-block">格物：探究事物的本质和规律。</p><p class="ql-block">致知：通过学习和实践获得知识。</p><p class="ql-block">诚意：真诚无欺，做到内心诚实。</p><p class="ql-block">正心：调整心态，保持正直。</p><p class="ql-block">修身：修养个人品德，成为品德高尚的人。</p><p class="ql-block">齐家：管理好家庭，使家庭成员和谐相处。</p><p class="ql-block">治国：治理好国家，以德治国。</p><p class="ql-block">平天下：实现世界和平与大同。</p> <p class="ql-block">二、读书随笔</p><p class="ql-block">翻开《大学》，短短千余字，却如一面明镜，照见了教育的本质。这部儒家经典以"三纲领八条目"构建的思想体系，不仅是对古代君子的要求，更是对当代教育工作者的深刻启示。</p><p class="ql-block">"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"这三纲领中，"止于至善"最令我深思。作为从教多年的老师，我深知教育不是一蹴而就的过程，而是永无止境的追求。记得刚转到新校区那几年，班上有个叫李献民的学生，我印象特别深刻，初一时成绩平平，性格内向，课堂上总是低着头，即使被点名回答问题，声音也小得几乎听不见。我没有急于要求他立刻变得优秀，而是每天课间找他聊聊天，从他的兴趣爱好入手，慢慢建立信任。起初，我鼓励他在课堂讨论中积极发言，哪怕只有一两句；后来，让他在班级活动中担任思品法课代表，收发作业，试卷，培养他的交际能力和胆量。初二下学期，他第一次主动举手回答问题，虽然声音还有些颤抖，但全班同学都为他鼓掌。到了初三，他不仅能够自信地参与班级各种活动，他变得越来越活泼开朗，还在那一年中考中，思想品德科目取得年级第一名98分，近乎于满分（百分制）。这三年间，我看着他一步步成长，走出自我。这让我切身体会到"止于至善"的真谛——教育不是追求完美的结果，而是珍视每一步成长的足迹。就像园丁培育花朵，我们需要的是耐心等待，相信每个生命都有绽放的可能。</p> <p class="ql-block">八条目中，"格物致知"对我后来那五六年教的化学教学实践影响最深。在我的化学课堂上，我常带学生走出教室，用生活中的现象解释抽象概念。记得有一次讲解金属的锈蚀及预防生锈的方法，我没有直接讲授枯燥的理论，而是带着学生来到校园的角落，观察铁栏杆上的锈迹。我提问："为什么原本光滑的铁栏杆会变得粗糙，颜色也会发生变化？"学生们好奇地触摸、观察，有的甚至用小刀刮下铁锈用纸包起来。回到教室后，我让他们分组讨论，查阅资料，设计小实验来验证自己的猜想。在上实验探究的课上，有的小组用铁钉、水和醋模拟酸雨环境探究生锈的原因；有的同学则把刮下来的铁锈拿出来，探究铁锈的成分；有的同学探究怎样除锈，有的则探究怎样防止铁生锈。一周后，学生们不仅理解了金属锈蚀的原因，还能用化学方程式解释生锈的原理，甚至提出了防止金属生锈的多种方法。这种"格物致知"的教学方式，让我想起刚入职时的困惑——为什么学生总是记不住化学方程式？后来我明白，知识不是灌输的容器，而是点燃的火焰。当学生通过亲身体验获得知识时，那些抽象的化学概念才能真正内化为他们的智慧，化学也不再是课本上冰冷的符号，而是生活中鲜活的奥秘。</p><p class="ql-block">"诚意正心"的理念在诚信教育中尤为关键。记得有一年的期末考试前，我发现班上几个学生在悄悄讨论作弊“小妙招”，其中包括平时成绩不错的陈洋。我没有当场揭穿，而是在班会上分享了自己上学时作弊后的内心煎熬，引导学生思考诚信的价值。课后，我真诚地与陈洋交流，了解到他因化学成绩下滑而担心让父母失望。我帮他制定学习计划，每天课后辅导。期末考试，陈洋不仅靠努力取得进步，更主动感谢我并为自己之前的想法感到羞愧。这让我深刻体会到，教育不仅是知识传递，更是心灵交流。只有内心真诚，才能触动他人心灵，帮助学生从内心建立对诚信的认同，这种由内而外的教育远比外在约束更持久有效。</p> <p class="ql-block">在"修身齐家"方面，我常鼓励学生将课堂所学带回家。从2020年新课改后，每周都会布置"孝心作业"，每周一个主题，为父母洗脚，为父母做一次饭，为父母洗一次衣服……，让学生为父母做一件力所能及的小事，体会父母的艰辛和不容易。记得一位平时在班里特调皮的男生，回家后为常年在田间劳作的父亲洗了一次脚，父亲感动得热泪盈眶，迫不及待的把照片分享到了班级群。这件事让我明白，教育的意义不仅在于培养优秀的学生，更在于培养有温度的人。</p><p class="ql-block">随着年龄增长和教学经验的积累，我越发感受到《大学》智慧的现实意义。在这个快节奏的时代，我们常常追求立竿见影的效果，却忽视了教育的本质是培养人。《大学》提醒我们，真正的教育应当从个人修养做起，循序渐进，最终达到服务社会的目的。</p><p class="ql-block">每当夜深人静，我常常翻阅《大学》，从中汲取教育的智慧。它不仅是一部经典，更是一位良师，指引我在教育的道路上不断前行。作为教师，我愿以《大学》为镜，在平凡的岗位上，用心点亮每个学生的未来，让他们在追求"至善"的道路上，收获属于自己的精彩人生。</p>