<p class="ql-block">提問：比罪恶更加暴力的手段是什么？</p><p class="ql-block">答题：是沉默。以下四个情形，正释沉默。</p><p class="ql-block"> 情形（1）：比B力更加恶毒的芽是体制内，寄存着一群群根深蒂固着拿国家的高官厚禄又不為民办事。</p><p class="ql-block"> 至此（1）境况查不清才换（2）次元说：比暴力更加可恶的方式就是，安逸于体制内，从不过問国家是否正向正义之道的规律发展下去，一群群早已学有所成也懒得建言献策。依然沉默着、躺平着、过着自在的日子。</p><p class="ql-block"> （3）体制外的时候，又怎样呢？答：焦点访谈之一 “路上見到了一位老人摔倒，能不能去搀扶着老人起来呢？”该话题，早已经有解。拨打120前来救援。由两名医务人员，利用担架来抬去急诊室。其他行為都不正骨，避免二次骨骼错位。</p><p class="ql-block"> （4）倘若人处在不公正的情形下，自愿充当一名保持“视而不見的”、“听而不闻的” 中立者。那其品相的本质正是情形（1）者。因為，该沉默者做的行动、又证明了他已经选择了、默许站在压迫阶级之立场中了。面對不公正的境况，其是有罪的。不要以為拿了国家给予的福利待遇不为民办实事、解决民众切身问题，你就应该享受一唠永逸的躺平生活下去，就是一辈子当好了官、办好了民众的事。 因此，这样跟不作恶是好、不害人就行的正，不充当打手就不是帮凶、手上就不会沾满血。沉默达成了一道掩护邪恶的厚盾。沉默的人就是罪恶的同盟。沉默的人注定是任罪恶者宰割無辜的内患和卧底。</p>