重温教师节

徐同

【 旧作重读 】

前言 ： 这是2024年9月10日写的一篇短文。抚今追昔，跨越六十余载；恍如隔世，岂能同日而言 。虽为师说，亦作笑谈 。然，即使是同一天，每年此日读起来，都会有不同的领悟与异样的感慨 。 故今又稍作修润，再呈同仁与昔日登堂及入室弟子。权作同励共勉 。

重温教师节

今日晨起，七时许，即见昔日学生贺凤梅发来微信“祝徐老师节日快乐”。一时懵怔，不知何“节”以致“快乐” ？！若贺中秋，为时尚早；或许贺君有争先之意？待数十分钟后，多有十数旧日弟子与好友微信祝贺“节日快乐”，方恍然得知今日乃“教师节”矣！

余执教授业解惑二十三载，又从事教育报刋编辑作嫁传道十年有七 ，“教师节”也曾多有经历，“快乐”与否 ，皆已淡薄。唯记当年步入乡中 ，少强气盛 ，竟将个性化学习理念与思辨则明读书主张贯通于讲台之上，自然屡受批判，并上升至“ 资产阶级教育思想 ”的高度 。呜乎！余一毛头小子，初涉讲坛，浑不知教育为何，不过以自身学习体会传示学生而已 。何谈“教育思想”？！暗笑之余，抑或有受宠若惊之感 。

六十春秋过去了，余之离职业已二十八载 。九月十日是什么纪念日，早已忘怀 。今时，个性化教育已蔚然成风；核道实义，证定是非亦盛行于世，此沧桑之变无不令人唏嘘 。然促余兴奋，沛然改容者，惟数十位昔日学子竟有祝语送达，其中不乏“ 胜于蓝者 ” 。人生之欣慰，有得此其右乎 ？！

特撰七律一首以纪。

执鞭作嫁四十载，

未获真经愧自惭 。

伏案长明凭烛泪 ，

奉身杏垒效春蚕 。

附尘裴度栽桃李 ，

望项王充倡辩谈 。

老朽平生无过念 ，

唯祈青靛胜蓼蓝 。

城北徐公得句京都二不斋

是年八秩有八岁次甲辰桂月朔十日

【 注疏 】

① 乡中 ：山西省乡宁县第一中学。

②作嫁： 即“为他人做嫁衣裳”，旧指报刋图书编辑职业。

③ 杏垒 ： 即杏坛，当年孔子讲学之地，后喻指教师职业，与“执鞭”同义。

④ 颔联两句乃唐人李商隐诗句 “ 春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的化用 。

⑤ 附尘 ：追随。

⑥ 裴度 ：为唐代中期著名政治家，为相二十余年，扶佐唐宪宗实现元和中兴的元老 ；在任期内，荐举，提拔，重用李裕德、韩愈、李光颜、李愬等名士名将多人。白居易诗“ 令公桃李满天下，何须堂前更种花 ”句中的“令公”即是裴度。

⑦ 望项 ：望其项背，意思是紧随其后，也即追随。

⑧ 王充 ： 东汉著名政治家，他的名著《论衡》中也有关于教育的主张，如 “ 学问之法，不唯无才，难于距师，核道实义，证定是非也 ” 。 这几句话的意思是：做学问的方法，不在于有无才能，而难在敢于反问老师，进一步核实道理，以辨明和确定是非。

⑨ 祈 ：希望，愿景。

（10） 过念 ：超越现实的念头，即奢望 。

（11）。青靛、蓼蓝 ：两种可作染抖的植物。出于荀子《劝学》中的名句 “ 青出于蓝而胜于蓝 ”。意思是学生应该而且必须超越老师 。