中元节之遗憾

华山剑

　　2025年9月6日，也就是农历的七月十五，是传说中的中元节。说实话，以前的我对所谓的这个“鬼节”很陌生，直到父亲离开了我们，才知道还有这么一个祭祀的习俗日。

总是习惯于清明时节的祭祖，心里对其余的烧纸纪念日没有什么印象，只是父亲去世后，母亲才叮嘱我什么时候应该烧什么纸。

如今，母亲离世已经过了四年了，三年祭典时立的石碑矗立在父母的坟墓前，只在清明前后才去扫墓烧纸。今年很少回老家，一些事情也慢慢变得模糊淡白，因为，我们总是要继续前行的。

尤其是今年清明扫墓后，心情一下子松弛下来，再也装不下那么多的情绪，所以，今年的中元节当天，竟然忘记了给老人烧纸，心里颇有些愧疚之感。

　　查询了一下，中元节的由来可追溯至古代宗教信仰与民间习俗的融合，源于道教三元说中地官赦罪日（七月十五），以及佛教目连救母故事与道教祭祖主题结合形成的"盂兰盆会"，承载追思祖先、关怀孤弱的文化内涵。

中元节源于道教的"三元说"，其中七月十五被定为地官清虚大帝的赦罪日，道教认为地官大帝在这一天会降临人间，考察善恶并赦免亡魂的罪孽。这一习俗传入中国后，与道教的祭祖主题融合，形成了"盂兰盆会"。

在民间习俗盛行时，农历七月被称为"鬼月"，人们相信祖先的灵魂会在此时返回人间。各个家庭会准备供品、烧纸钱、焚香祭拜祖先。同时，人们也会通过放河灯、撒米食等方式慰藉无主孤魂，体现"仁爱"与"敬畏"。

唐宋以后，道教和佛教与民间习俗逐渐融合，中元节成为一个集祭祀、孝道、慈悲于一体的节日。各地习俗略有差异，但其核心始终是敬畏自然、追思祖先、关怀孤弱。

中元节不仅是传统祭祀的日子，更承载了中国人对生死、家族、慈悲的文化理解。

　　十里乡俗各有不同，我所在的关中地区，感觉对于中元节没有那种特别的氛围。有时候隔着几里路，风俗习惯都会有差异，城东城西各有各的讲究。

还有一点，久在城市居住的人，对于一些风俗习惯，没有乡村人那么看重。我所认识的有位朋友说他很少回农村，也从没有在一些祭祀日烧纸焚香，他说老人走的早了，内心早已不记得这些事情了。

中元节当天，我所在的城市不知是不是环境要求，街头也没有看到烧纸的痕迹。但在第二天，我看有人发朋友圈才发现自己也忘记了给亲人烧纸。

奇怪的是当天晚上，我竟然梦见了母亲，我好像是远远的看见了她的身影。母亲的嘴巴在动着，似乎在说着什么话，但我听不清说了什么。

我已经好久没有梦见父母了，有时候在白天，一个偶尔的思绪会突然涌上心头，但在夜里却再没梦境出现。这一次我在想，是不是母亲在埋怨我们没有及时烧纸焚香。

　　清晨的时光总是那么静谧美好，在健步走的途中，恰巧遇到了一个女人推着年迈的母亲在散步，老人脸上挂着微笑，尽情呼吸着清新的自然气息，这和睦孝爱的一幕，在霞光里更显耀眼。突然想起了我以前推着老母亲的情景，如今母亲的坟前栽植的柏树已是枝茂叶郁，迎春花也铺满了墓地，一切都已是物是人非。

人生总有许多不同的场景，对于我们这些普通人来说，所谓的幸福即是吃的有保障，住的稍温馨，出行有机会，适时可修心。前世没有修来的富贵命，后世也不必太强求，小富即安，随遇而安，人生没有必要去苛求不属于自己的东西。

这个世界很大，未来很远，但属于自己的天地就只有那么一点。在岁月漫长的流逝中，只有始终保持清醒的人生态度，才能生活的安逸自如，才能不辜负所有的期待。

夜深深，雨蒙蒙，窗外的雨声，淅淅沥沥，秋意愈浓。此时，思绪拥上心头，那份对父母的情愫，始终徘徊……

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—— 作者简介 ——

屈胜辉，笔名华山剑，陕西蒲城人，渭南市作协会员。善用粗嫩笔墨，描述人间烟火，发表三百余篇散文诗歌，作品多见于《华山文学》《南粤作家》《渭南日报·黄河周末》等平台，《汗滴化雨伴笔耕》特约撰稿人。