石家庄正定隆兴寺

四季草堂

2025年8月13日

石家庄正定隆兴寺是中国现存规模最大的宋代佛教寺院，以建筑、雕塑、书法艺术闻名，现在大门上端的＂敕建隆兴寺＂和＂天王殿＂匾额均为康熙皇帝手书。

隆兴寺拥有六绝下面是相关介绍。

摩尼殿：始建于北宋，是＂十字形＂殿堂建筑孤例，四面抱厦形成十字布局，被梁思成称为＂中国古建筑艺臻极品＂。

倒坐观音：位于摩尼殿内，五彩悬塑观音像呈坐南朝北姿态，左足踏莲，双臂环膝，目光俯视与信徒形成互动，被鲁迅誉为＂东方美神＂。

转轮藏：直径7米的宋代木质转轮藏，可轻松转动，用于藏经和诵经，是现存最早、最大的旋转式经书柜。

龙藏寺碑：隋开皇六年刻立，被称为“隋碑第一”，是隶书向楷书过渡的书法典范，康有为称其＂隋碑第一＂。

千手千眼观音：北宋铜铸像，通高21.3米，身体两侧各有20只手，每手握不同法器，是古代最高大的铜佛像之一，采用分段浇铸技术完成。

铜铸毗卢佛：明万历年间为慈圣皇太后祝寿所造，高6.42米，由1072尊佛像组成，采用三层莲花座设计，佛像厚度仅1厘米，工艺精湛。

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隆兴寺是一个非常有历史影响的寺院，我们游览时特别请了一个专业导游服务，导游对隆兴寺的建筑、雕塑、历史背景如数家珍，讲解通俗易懂、让每一处细节都能鲜活起来、带着我们穿越时光，触摸历史的脉络。

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隆兴寺殿内供奉的 ＂大肚弥勒佛＂为金代木雕，距今已有八百余年的历史。这是一位被完全汉化了的弥勒佛，其形象源于我国五代浙江奉化岳林寺的契此和尚。寺院配有一幅对联：＂大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人＂。

大觉六师殿（遗址）始建于宋神宗元丰年间（1078-1085年），原为面阔九间、进深六间、单檐庑殿顶建筑，占地面积约1800平方米，金、元、明、清均进行过重修。民国初年因年久失修而坍塌于寺院之中。

摩尼殿建于北宋皇祐四年，面阔和进深均为七间，重檐歇山顶，殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦，平面布局呈十字形。为隆兴寺现存古建筑中价值最高的一座，隆兴寺六最之一。1977年至1980年由国务院拨款进行了落架复原性重修。摩尼殿是整个隆兴寺中最具美感的建筑。

石香炉为宋代雕制，炉身正面浮雕东方净琉璃世界教主药师佛，四周侍立药师十二神将，手持宝杵、宝剑、宝棒等兵器，给人以威武勇猛、栩栩如生的感觉。此座以佛教题材为雕饰的宋代石香炉保存至今，实为罕见。

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殿内佛坛上供奉五尊泥塑金装佛像，正中是佛祖释迦牟尼，左右两侧立像为释迦牟尼十大弟子中的其中两位。左侧的老者为迦叶，右侧的为阿难，两侧莲座上供奉的是文殊、普贤二菩萨。这五尊均都为宋代原塑，文殊、普贤在明代曾进行过修补。

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北墙东段、南墙西段壁画已无存，现存壁画总长度65.65米，所绘内容为佛传故事，采用连环画的形式，将释迦牟尼的一生以小故事情节予以表现，每篇故事旁均有榜题。

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摩尼殿内北壁有一座泥塑五彩悬山，悬山中现存塑像共30余身，其中最引人注目的是正中的五彩观音菩萨像，俗称＂倒座观音＂，观音像原塑于北宋，明嘉靖四十二年（1563年）曾进行过修补。被后人誉为＂东方美神＂。隆兴寺六最之一。

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转轮藏阁建于北宋，是一座平面近似正方形的二层楼阁。阁内转轮藏为宋代遗物。在建筑结构上采用大弯梁和移柱造、又柱造的做法，被中国建筑学家梁思成赞为＂木构建筑之杰作＂。1956年由国务院拨款进行了落架复原性重修。

作为隆兴寺六最之一的转轮藏这个小木作，它建于北宋，寓意＂法轮常转＂，是现存最早的有关转轮藏的实物遗存。

导游的对景点典故信手拈来，让每一建筑物、甚至每一块砖石都能诉说出千年故事。

龙藏寺碑，刻立于隋开皇六年(586)年，其书体方整有致，用笔沉挚有力，刚柔相济，结体严谨安雅，上承南北朝之遗韵，下开初唐诸家之先河，被历代书法家所推崇，有＂楷书之祖＂、＂隋碑第一” ＂之称，为隆兴寺六最之一。

此碑中华名碑之一，全称为《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》。碑刻立于隋开皇六年（586）年，碑文记述了恒州刺史王孝仙奉敕劝奖州内士庶万余人修建龙藏寺的情况。

牌楼门，面阔一间，庑殿顶，曾被我国著名古建筑学家梁思成誉为＂珍品＂。南面题额＂妙庄严域＂，即赞美佛门乃绝妙善美之境地。北面题额＂通津宝筏＂，比喻佛法汐普渡众生脱离生死苦海之宝船。

戒坛是佛教僧徒受戒时举行宗教仪式的场所。这是一座亭台式建筑，现存木结构部分为清代重建。从外面看去，戒坛三层四面，第一层每一面有六根廊柱，廊柱之上是斗拱结构，支撑着整个戒坛的大屋檐，戒坛屋顶为攒尖式屋顶，四条屋脊，每条屋脊上有六只神兽，说明戒坛的等级还是很高的。

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隆兴寺戒坛，供奉有明代双面铜佛一尊，两尊佛像背身相连，相背而坐。绝妙之处在于，无论你站在这尊双面佛前面或是后面，你都看不出他是两面佛，简直就象一个人一般。面南的是西方极乐世界教主阿弥陀佛，面北的是东方净琉璃世界教主药师佛。

弥陀像手做禅定印，药师像手做慈悲印，两佛结跏趺坐，头戴五叶冠，面庞圆润，项饰璎珞，钏镯具足，手臂飘带，神态平和宁静，简洁秀雅中生出寂静庄严相。

慈氏阁建于北宋，是一座平面近似正方形的二层楼阁。内部梁架结构采用减柱造，简洁明，檐墙内立柱，元、明、清均有重修。1958年由国务院拨款进行了落架复原性重修。

慈氏是梵语弥勒的意译，故称该建筑慈氏阁。阁内所供弥勒菩萨像，高7.4米，系北宋时期独木雕制。弥勒头戴天冠，着菩萨装，手作说法印，身后饰高8.8米的火焰纹背光，以示佛光普照，法力无边。1995年采用修残补缺、随旧着色的方法进行了复原性修复。

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临济宗第二十五代嗣祖沙门梦堂和尚主持修建。梦堂，为隆兴寺明代高僧。

毗卢殿建于明万历年间，原为正定八大寺院之一，1959年迁建于此。此殿面阔、进深皆为五间，重檐歇山顶、青瓦覆盖、绿琉璃瓦剪边。檐下悬挂清乾隆皇帝御书＂毗卢佛殿＂匾额。

毗卢殿精致的明代造像，这尊四面佛是国内同类造像中最大最精美的，是明代万历皇帝为其生母慈圣皇太后御制。毗卢佛高逾6米，分三层，每层四面各有一尊毗卢佛，头戴五佛冠，冠上各铸有5尊小佛，三层莲座的一千个莲瓣上都铸造有一尊小佛像，共有佛像1072尊。隆兴寺六最之一。

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大悲阁是全寺的主体建设，宋开宝四年(971年)建。原为七间三层五重檐的建筑，内供赵匡胤命铸的四十二臂大悲菩萨立像，高22 米，是现存最高的古代立像。隆兴寺六最之一。

大悲阁内所供的铜铸观音像，始铸于北宋开宝四年，有3000工匠参与铸造，自下而上，分七段接续铸造，是我国古代最大的青铜制艺术品和大足石刻的千手观音迥然不同的风格。

大佛已有千年，现存观音像的身体部分和当胸合十的两只手臂是宋代铜铸，其余两侧40只全部为民国时期重装的木质手臂。据说每只手眼都各有25种法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此这尊观音被称为＂千手千眼观音＂。

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由于时间关系、匆匆来到隆兴寺不远有个叫广惠寺＂华塔＂地方打了一个卡。华塔始建于唐代，现存的华塔为金大定年间重修后的重要遗存，明、清历代均有修葺。华塔在塔身上半部分装饰有各种繁复的花饰，这种塔形成于宋辽金时期，正定华塔是现存为数不多的华塔中造型最奇特、装饰最华美的一座，为海内孤例。1961年，广惠寺华塔被公布为全国重点文物保护单位。

华塔始建于唐贞元年间（785-805年），塔高33.35米，塔身四层，第一层四隅建有四座小塔，形状均沩六角形亭状单层套室；四层汐塔之精华所在，塔身呈圆锥体，周身做壁塑，通体沿八角八面的布局交叉塑有力士、海兽、狮、象、佛、菩萨等，形象生动，排列有序，恰似一处五彩缤纷的小型雕塑艺术之宫。

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