2025九月上旬

东方博毅

《致九月》东方博毅慕容婉月山城的九月，是自江面上浮起来的。渝中半岛犹自蒸腾着末伏的余热，朝天门的石阶却被两江合抱的秋风率先吹凉了。这风先是贴着嘉陵江的青波掠过，继而攀上南岸的鳞次高楼，最终跌入解放碑纵横的街衢里，散作万千微凉的碎片，被行人匆匆的脚步带往更深的小巷。天空倒是渐渐高阔了起来。夏日那面炙热的琉璃穹顶，如今淡作一汪青瓷色的薄釉。常有飞机划过，留下丝丝缕缕的白痕，像是天神以云为帛，写着人不能解的字句。云也多变了，不再团聚如厚重的棉山，只悠然游荡，偶尔投影于江心，便被渡轮犁碎，化作满江银鳞。临江门的黄桷树尚绿着，却已有三两叶片悄然转黄，飘然坠落于梯坎之上。拾级而下的少女踩着落叶，发出细碎的脆响，而她并不自知，已然成了秋声的一部分。街边的火锅店依旧人声鼎沸，只是锅中的红油翻滚得似乎比夏日更欢腾了些，辣味原是要在微凉空气中才愈见其真章的。十八梯的老墙根下，秋虫已开始夜鸣。它们的叫声不似夏蝉那般聒噪，只是断续地、试探地振动翅膜，仿佛怕惊扰了山城的清梦。而高处的人民公园里，老人们坐在石凳上对弈，手边的盖碗茶腾起白汽，与江雾混作一处，分不清哪是茶香，哪是水汽。南滨路的灯火依旧璀璨，但映在江中的倒影却比夏日更加清澈了。游轮驶过，拖曳一江碎金，恍惚间竟让人疑心是星河泻地。对岸江北嘴的楼群亮起霓虹，那光芒却不刺目，只温柔地融进九月的夜色，成为天幕的一部分。最是那过江缆车，在九月的天空下往复不休。车厢里的人看风景，江岸上的人看缆车，彼此都成了对方眼中的画意。而当缆车行至江心，忽然一阵秋风吹入窗隙，带着江水的气息与隐约的桂花香，便教人顿生恍惚：不知此身是在空中，还是在水上？山城的九月就是这样，它不声不响地漫过每一条陡街，每一处拐角，将夏日积存的燥热慢慢卷走，换成一种明净的凉意。这凉意不张扬，却执着，最终渗入青石板路的缝隙里，渗入老茶馆的窗棂间，渗入每个重庆人的呼吸中。夜雨忽至时，九月的真味才全然显现。雨点敲打着屋顶，淅淅沥沥，宛如无数细指轻弹。而晨起推窗，但见雾锁千门，江水苍茫，整个渝中半岛浮在云雾之中，竟似蓬莱仙境一般了。九月在山城逗留不过三十日，便又要顺江而下。但它留下的凉意与明净，却足以让我们迎来金色的深秋，去对抗岁末必将到来的、潮湿而阴冷的冬天。 忽觉古人的通透是:人生本无事，庸人自扰之；是且行且忘且随风，且行且看且从容；是看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷，或许多读书的好处就是让我们活的更加通透和自由吧。活出自己的精彩！ 做人，拼的就是人品，三穷三富才到老，十年兴败谁知晓。别狂妄自大，别目中无人，不可一世者，没人会喜欢。别说你朋友众多，要看真心有几个，想要人真，不能假半分，想受人尊，就先尊重人。 【抗战胜利日特记】八十载岁月峥嵘，烽火记忆未敢忘怀。当历史的钟声再次回荡在时代的长空，我们以最崇高的敬意缅怀那场波澜壮阔的抗日战争与世界反法西斯战争中牺牲的英雄儿女。那是一段用血与火镌刻的永恒史诗，是中华民族以铮铮铁骨抵御外侮、捍卫家园的壮烈篇章，亦是全世界爱好和平的人民携手冲破黑暗、迎接黎明的伟大征程。山河破碎之际，无数中华儿女前赴后继，以血肉之躯筑起民族救亡的长城。从太行山麓到滇缅边境，从持久战的战略智慧到百团大战的雷霆出击，中国人民以惊人的毅力与牺牲精神，为世界反法西斯东方主战场注入不屈的力量。与此同时，苏军斯大林格勒的坚守、诺曼底登陆的枪声、太平洋岛屿的惨烈争夺…人类用巨大的代价共同书写了正义战胜邪恶的壮丽历史。这段历史不仅是胜利的纪念碑，更是长鸣的警钟。它告诫世人：和平犹如空气与阳光，受益而不觉，失之则难存。当今世界仍不乏暗流涌动，霸权主义与历史修正主义的阴影未曾远离。唯有以史为鉴，方能穿透迷雾；唯有珍视团结，才能守护来之不易的和平愿景。让我们铭记先烈之志，传承跨越国界的勇气与良知，将抗战精神融入民族复兴的伟业，以合作共赢取代零和博弈，以文明互鉴消弭文明冲突。愿逝者安息，愿生者奋进，愿人类命运的星空永远照耀和平与发展之光。 《抗战胜利八十周年感怀》东方博毅血沃山河壮志酬，铁血军魂铸金瓯。雄狮凛然擎天立，砺剑寰宇护神州。2025年9月3日抗战胜利80周年之际于重庆 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日东升，大道无垠！ 管仲在《管子•心术》中说：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵”。和颜悦色乃尊重！ 亲爱的天国亲人们：今夜人间灯火温软，清风拂过似您低语。愿天国再无病痛与风雨，唯有安宁与欢喜。您长眠，我常念，虽相隔时空，但爱终会重逢。愿您化作星辰，永耀我前行之路。 中元之夜，月华如练，人间灯火为逝者而亮。这是跨越生死的思念时节，人们以香火为信、河灯为舟，将牵挂寄往远方。传统中这一日被称为“盂兰盆节”或“七月半”，融合了儒家慎终追远的孝亲思想、佛教超度众生的慈悲情怀，以及道教赦罪祈福的生命观照。放一盏莲花灯，愿它照亮彼岸归途；敬一炷清香，愿思念随烟抵达云端。如今我们更以心代香，以忆代纸，在文明祭祀中延续这份千年温情，逝者已逝，而生者的铭记与感恩，才是对生命最深的敬意。中元节终究是一场关于爱与记忆的仪式：它让我们在喧嚣生活中驻足回望，学会珍惜眼前人，亦让那份跨越天地的温柔牵挂，永远流淌在民族的血脉之中。中元寄思，灯火长明。逝者安息，生者惜福。愿彼岸的亲人一切安好，此心的牵挂化作清风明月。人间灯火照归途，天上莲灯引净土。一盏心灯，一缕相思，故人安息，众生平安。 中元节是中国的主要传统节日之一，时间为每年农历七月十四/十五。该名最初为道教所称，佛教称为“盂兰盆节”，民间俗称鬼节，又称亡人节、七月半。中元节带有祭祖和感恩的双重功能，孝文化是其精神内核，也是中国传统民俗节日中特殊的存在，是中国人对逝去父母以及亲人表达孝敬、思念的重要节日。中元节作为中国传统四大祭祀节日之一，同时具备儒、释、道三家的历史渊源。此名源于道教，其节俗始于古代儒家秋尝祭祀的古老习俗。发展到宋代，形成了一日三节的形态，即在每年农历七月十五，道教祭地官，祈求定人间善恶，民间祭祀祖先、孤魂野鬼。佛教受儒家影响，设盂兰盆会，以超度历代先祖。道教作为中国的本土宗教，又受到宗法制的影响注重孝道，因此中元节祭祖节俗得以扎根民间。七月十四/十五日祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。2014年，中元节(资源河灯节)入选第四批国家级非物质文化遗产名录。2019年10月，鄂嘉七月十五中元节被列入州级第五批非物质文化遗产名录。2021年，莱芜中元节习俗入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 《白露絮语》 东方博毅晨起推窗，见草尖白露凝珠，方惊觉秋已至深。时节流转总是这般悄无声息，似人生中许多改变，待察觉时早已漫过眉梢。白露是二十四节气中最富诗意的名字，二字唇齿轻碰便漾开一片凉意。这个时节最宜煮茶读书，茶汤氤氲间，望见窗外梧桐叶旋落如蝶，恍然明白万物收束不是终结，而是另一种丰盈，稻谷垂首的谦逊，棉桃炸裂的奉献，皆在此时成就。古人说“露从今夜白”，其实白露何尝不是岁月的吻痕。它点在枫叶上便染出胭脂色，拂过桂花就催放暗香，滴入游子眼中则化作望乡的月光。在这寒暑平分的节气里，不妨学着露珠的智慧：以澄澈之心映照世界，却始终保持自身的圆融。白露三候有鸿雁南飞，玄鸟归巢，群鸟储粮。万物皆知进退，人亦当如是。夏日炽烈终要收敛成秋的沉静，这是天地给的启示，热望藏于心间，行动落于实处，方得长久。今夜或许该温一壶黄酒，就着渐圆的月亮，敬那些正在成熟的、即将收获的、终究放下的。白露为霜时，万物都在用自己的方式修行。 《入塞•白露夜感怀》东方博毅繁灯骤，江山幽，碧水流。微风驱夏焱，白露上心头。星亦柔，月亦柔。霓虹纷扰耀河洲，怅寥廓，光彩炫眸。蒹葭诗里问渔舟：今何求，古何求？2025年9月7日夜于重庆 《浪淘沙•北戴河》毛泽东•1954年夏大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间！ 《短歌行》东汉•曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。《观沧海》东汉•曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 敬爱的老师，您用智慧的烛火照亮我求知的旅途，以无私的付出托起青春的梦想。粉笔染白青丝，岁月刻下皱纹，却让希望的种子在无数生命中绽放。感恩有您，师恩难忘。祝您教师节快乐安康！ 《浪淘沙•不忘师恩》东方博毅2025年9月10日教师节更深时星远醉月红，更深醒梦，仲秋之夜师忆浓。 传道授业开心智，树人无穷。 桃李沐春风，立志争荣，家国情怀铭于胸。 回首来时终无悔，全在启蒙。 2025年9月10日教师节之际于重庆