<p class="ql-block"> 涿鹿，中华文明发祥地，山水蕴藏千年传奇。这里的一草一木，仿佛都在印证黄帝 “邑于涿鹿之阿” 的智慧 —— 文明与自然，本就是共生的诗篇。</p><p class="ql-block"> 家乡的绝美总在我大脑里涌动，隔些日子就不由自主地想回家看看，享受那种孕育着深厚文化底蕴的景色之美。前天（2025.9.7.）本老头一人骑着电动车潇洒地畅游于四个景区。每当路过让人心醉的景象，干脆停下车，望着远近尽是美色，脸上的皱纹都舒展开来，仿佛尝到美色盛宴，精神倍增，不知疲倦。</p> <p class="ql-block">一. 桑干河滨河公园 （又称桑干河国家湿地公园）</p><p class="ql-block"> 确为自然与人文的共生画卷。桑干河国家湿地公园，将涿鹿的历史溶于自然画卷。亭台楼阁依苏州园林而建，假山流水间，鸬鹚扎入碧波惊起涟漪，水鸟群掠过河面，对岸疏枝与远山在暮色中晕染成青灰色的水墨画。</p> <p class="ql-block">好像是上边下过雨，冲来的都是洪水。</p> <p class="ql-block">新建项目：（作为新建项目，好像工程还没完成，本来是十八天，只介绍了十二天。应该是北边还要安装六块牌子，另外28日出现了二次，没有9月1日的内容。）</p><p class="ql-block">丁玲在温泉屯的十八天</p><p class="ql-block"> 第一天：1946年8月24晚</p><p class="ql-block"> 召开支部会议，安排土改任务。</p> <p class="ql-block">第二天：1946年8月25日</p><p class="ql-block"> 土地改革动员大会</p> <p class="ql-block">第三天：1946年8月26日</p><p class="ql-block"> 村民要求解决问题</p> <p class="ql-block">第四天：1946年8月27日</p><p class="ql-block"> 深入果园地头</p> <p class="ql-block">第五天 1946年8月28日</p><p class="ql-block"> 土改后的第一仗</p> <p class="ql-block">第六天：1946年8月28日</p><p class="ql-block"> 做好宣传工作</p> <p class="ql-block">第七天：1946年8月29日</p><p class="ql-block"> 成立民主评议委员会</p> <p class="ql-block">第八天：1946年8月30日</p><p class="ql-block"> 从群众中来，到群众中去。</p> <p class="ql-block">第九天：1946年9月2日</p><p class="ql-block"> 发挥村民长处</p> <p class="ql-block">第十天：1946年9月3日</p><p class="ql-block"> 以农会建立土地帐目</p> <p class="ql-block">第十一天：1946年9月4日</p><p class="ql-block"> 分类处理土地</p> <p class="ql-block">第十二天：1946年9月5日</p><p class="ql-block"> 调整完善政策</p> <p class="ql-block">新建项目：</p><p class="ql-block"> 涿鹿之战中一执、二定、三明、四度、五政、六柄、七法、八正，是《黄老之道考》中记载的黄帝治理国家的核心原则，属于道家政治哲学的概念。</p><p class="ql-block"> 一 执</p><p class="ql-block"> 指君主需执掌中正公平的法度，作为治理国家的根基。强调以内在道德修养为基础，规范自身行为后再影响他人 。</p> <p class="ql-block"> 二 定</p><p class="ql-block"> 通过法度稳定社会秩序，解决国家动荡问题。主张“后中实而外正”（内心诚静而行为端正）以实现安定 。 </p> <p class="ql-block"> 三 明 </p><p class="ql-block"> 明确名实关系，辨明是非。要求“审三名以为万事稽”（通过正名避免混乱），确保政策与实际相符 。 </p> <p class="ql-block"> 四 度</p><p class="ql-block"> 指四时有度，顺应自然规律。避免“动静不时”（行动违背时令），否则会导致“天地之道逆” 。 </p> <p class="ql-block"> 五 政</p><p class="ql-block"> 颁布五类政令，由不同职官执行。包括“五正既布，以司五明”，通过分工强化治理效率 。</p> <p class="ql-block"> 六 柄</p><p class="ql-block"> 六种统治手段：观（洞察）、论（分析）、动（行动）、转（调整）、变（应变）、化（教化）。具备此六者方可称王 。 </p> <p class="ql-block"> 七 法</p><p class="ql-block"> 强调法律与刑罚的威慑作用，如“反义逆时，其刑视蚩尤”，用严惩维护权威 。 </p> <p class="ql-block"> 八 正</p><p class="ql-block"> 综合前述原则，形成完整体系。要求“执六柄，以令天下”，最终实现“帝王之道成” 。 </p> <p class="ql-block"> 这是什么字？在手机上查了，没查到。后来一想很可能同牌子正面的汉字一个意思：“轩辕古国”。对吗？告诉我。</p> <p class="ql-block">涿鹿——故事开始的地方</p> <p class="ql-block">二. 三祖文化公园（也称人民公园）。</p><p class="ql-block"> 特色：以黄帝、炎帝、蚩尤雕像为核心，兼具休闲设施（篮球场、羽毛球场）和文化展示。</p><p class="ql-block"> 人民公园内有一座巨大的雕像，雕像上的人物是轩辕黄帝，非常壮观。</p><p class="ql-block"> 雕像上的百家姓，𣎴知当初是哪位高人设计的，好像非常有前瞻性。</p> <p class="ql-block">突出权利的严肃和权威性。</p> <p class="ql-block">三. 东环公园</p><p class="ql-block"> 充满活力的现代公园。设施齐全，举办各类文化活动和体育赛事，适合城市居民休闲娱乐。（只是最近有一部分地块在施工。）</p> <p class="ql-block">四. 县城农耕园</p>