<p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:15px;">李济广</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">作家简介：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">李济广，不详。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">(图源网络)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">毛泽东思想的主线：社会主义公有制(四)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">7. 限制私有经济和市场经济。在当时的国民生产总值中, 非公有制经济仅占1%, 在社会商品零售总额中, 国有商业占54.6%, 集体商业占43.3%, 个体商业占0.1%, 农民零售占2%。限制收入差别以至于导致平均主义。</p><p class="ql-block ql-indent-1">8. 开展反修防变运动。先后开展了反对贪污、浪费和官僚主义的“三反”运动, 整党整风, 反对 (主张走资本主义道路的) 右派的斗争 (扩大化) , 中苏大论战, 社会主义教育运动。毛泽东认为, 反对修正主义、官僚主义和走资派, 让反修防变意识在人民群众心中扎根, 最有效的办法是开展“无产阶级文化大革命”。正确认识毛泽东维护公有制/社会主义制度思想, 关键是科学认识毛泽东的继续革命理论和文化大革命。邓小平同志明确出:“搞‘文化大革命’, 就毛主席本身的愿望来说, 是出于避免资本主义复辟的考虑。”[23] (P305)</p><p class="ql-block ql-indent-1">“毛泽东同志发动这样一次大革命, 主要是从反修防修的要求出发的。至于在实际过程中发生的缺点、错误, 适当的时候作为经验教训总结一下, 这对统一全党的认识, 是需要的。”[23] (P149)</p><p class="ql-block ql-indent-1">这就是说, 不仅“反修防修”、“避免资本主义复辟”没有错, 根据“反修防修的要求”采取对策, 出于“避免资本主义复辟的考虑”而采取行动也是必须的;文革“在实际过程中发生了缺点、错误”并不意味着反修反复辟的任何行动都不应该采取。</p><p class="ql-block ql-indent-1">邓小平南巡时说, 帝国主义搞和平演变, 把希望寄托在我们以后的几代人身上。要把我们的专政机构教育好, 把共产党员教育好, 把人民和青年教育好。中国要出问题, 还是出在共产党内部。</p><p class="ql-block ql-indent-1">邓小平的这个观点与毛泽东关于党内可能出修正主义、可能出走资派的观点道理是相同的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《中国共产党关于建国以来党的若干历史问题的决议》认为“文革”观点的主要错误在于错误估计形势, 把不是走资派的刘少奇等一批无产阶级革命者误判为走资派, 把正确的东西误判为修正主义。另外, 文革一度出现“全面内战、打倒一切”的局面, 形成内乱。以今天的眼光看, 文革“大民主”缺乏秩序、法制和制度建设, 也是很大的局限性。</p><p class="ql-block ql-indent-1">邓小平认指出, “社会主义社会中的阶级斗争是一个客观存在”, “无产阶级专政下继续革命, 这个提法, 如果按照提出的当时的解释, 即所谓‘向走资派夺权’, 也就是撇开党委闹革命, 打倒一切, 那么实践证明了是错误的。至于做出新的解释, 可以在党内继续研究”。[33] (P182-183)</p><p class="ql-block ql-indent-1">按小平的陈述, 文革期间“无产阶级专政下继续革命”的特定含义是错的, 而如果赋予其他含义, 则不一定是错误的, 例如, 如果解释为社会主义制度建立后需要不忘阶级斗争和两条道路的斗争, 需要继续反修防修以防止资本主义复辟, 则无疑是正确的;正像中国社科院院长王伟光指出的:“今天, 我们中国特色社会主义国家仍然处于马克思主义经典作家所判定的历史时代, 即社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代, 这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索。”[24]</p><p class="ql-block ql-indent-1">当然, 我们不一定非得使用“无产阶级专政下继续革命”这一用语。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">五、毛泽东公有制社会主义思想应是中国特色社会主义理论的一部分</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">毛泽东领导中国人民创立、建设、维护公有制/社会主义制度的理论和实践, 是毛泽东对人类历史的基本贡献。毛泽东把马克思主义基本原理与本国具体实际相结合, 建立社会主义/共产主义制度的崇高理想、坚强意志和高超的战略策略, 对当今世界资本主义国家的共产党人和争取解放的被压迫人民来说, 仍是强大的思想武器。</p><p class="ql-block ql-indent-1">毛泽东对公有制社会主义经济建设道路的论述, 对公有制实现形式和管理体制的前述一系列观点, 仍是当前必须坚持的重要原则。</p><p class="ql-block ql-indent-1">毛泽东维护公有制/社会主义制度永不变色、防止资本主义复辟的理论是对共产主义运动不可磨灭的永久性贡献。毛泽东反颠覆、反和平演变、反修防变的思想深入人心, 是我国没有发生解体和剧变的原因之一。戈尔巴乔夫、雅科夫列夫、叶利钦的叛变说明, 毛泽东关于防止中央出修正主义, 防止走资派篡夺最高领导权的思想, 非常具有预见性。</p><p class="ql-block ql-indent-1">毛泽东关于官僚主义和特权腐化可以导致公有制异化和社会变质的见解同样具有极强的预警功能, 虽然“官僚主义者阶级”不一定是个科学意义上的严谨概念, 但在制约机制效力不足的社会主义市场经济中, “权贵资本主义”或“最坏的资本主义”确实有可能产生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">毛泽东倡导的人民民主是遏制官僚特权腐败不公的根本途径, 从而也是保证公有制事业得到人民拥护、得到当权派拥护的根本保障。</p><p class="ql-block ql-indent-1">毛泽东关于维护公有制/社会主义的具体措施, 如提倡艰苦奋斗、不搞特权、“鞍钢宪法”管理理念、思想教育、鼓励鸣放争论、群众路线、干部参加劳动、干部下放、培养接班人、官民关系平等等, 虽然有些措施 (现在也是如此) 制度建设不足, 但仍然具有强烈的现实性。</p><p class="ql-block ql-indent-1">毛泽东关于限制市场的自发分化作用的思想, 启发我们为了保证市场经济是社会主义市场经济而不是资本主义市场经济, 必须节制资本, 对市场经济实施制度控制。</p><p class="ql-block ql-indent-1">官僚专断、市场机制、外部颠覆是公有制蜕化或消失的三大根源。维护公有制/社会主义制度、抵御资本主义复辟的必需对策是:实施基层民主自治, 党的领导与人民当家作主相结合;全面开展预防腐败不公制度建设;控制经济制度, 发展公有制经济使之为主体;禁止官员亲属从商;让社会主义者掌握领导权, 以马列主义毛泽东思想为指导反颠覆、反修正, 开展“社会主义条件下的必要革命”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">习近平同志指出, 对社会主义和共产主义的信念, 是共产党人的政治灵魂;不能用后三十年否定前三十年。毛泽东社会主义观的本质和核心是争取平等、消灭私有制、消灭剥削、解放和发展生产力、消除两极分化、达到共同富裕和人的全面发展。[25]</p><p class="ql-block ql-indent-1">坚持社会主义/共产主义信念的基本内容, 就是信任、维护和大力扩展公有制。中国特色社会主义不可能建立在以私有经济为主体的经济基础之上。[26]</p><p class="ql-block ql-indent-1">坚持党的领导, 坚持马克思主义, 坚持人民民主专政, 都是为了坚持公有制/社会主义道路。</p><p class="ql-block ql-indent-1">没有公有制的建设和维护, 毛泽东思想就不足以成为党的指导思想, 勉强被当作指导思想, 也等于被虚置。坚持毛泽东思想, 最根本的是坚持公有制。坚持公有制经济为主体, 是中国特色社会主义中“社会主义”的基本要求, 是实现经济持续顺利发展、社会共同富裕的前提, 是应对生态问题的必要条件, 是实现教育、卫生、科技、文化事业公益性公正性的客观要求。当前, 把毛泽东建设、维护公有制/社会主义制度的思想的当作中国特色社会主义的组成部分, 用毛泽东思想重塑信仰、重建道德、凝聚人心, 确立共有共享共决社会主义价值观, 抵御西方资本主义文化的渗透和洗脑, 以社会主义公有性理念指导经济、政治、文化体制改革, 对于维护中国社会主义道路、遏制腐败不公、缩小社会分化、保持社会稳定、实现科学发展, 都是不可或缺的。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">参考文献：[1]小明.广东经济学会举行纪念毛泽东同志九十周年诞辰学术座谈会[J].学术研究, 1984, (1) :20-20.[2]朱文根.简论实事求是[J].江淮论坛, 1998, (6) :20-26.[3]胡振平.论毛泽东“结合”思想[J].上海社会科学院学术季刊, 1994, (1) :79-86.[4]解成友.精神培育在《毛泽东思想概论》教学中的渗透[J].社科纵横, 2005, (5) .[5]汪克林.牢记共产党人的“道德经”坚定为人民服务的信念[J].党的建设, 1996, (12) .[6]毕剑横, 钱宏鸣, 毕岚.国外毛泽东研究述评[M].杭州:浙江人民出版社出版, 1993.[7]中共中央文献研究室.建国以来重要文献选编[M].第四册, 北京:中央文献出版社, 1993.[8]毛泽东.学生之工作[J].湖南教育月刊, 第1卷 (2) , 1919-12-01.[9]毛泽东书信选集[M].北京:人民出版社, 1983.[10]瞿秋白文集政治理论编. (第七卷) [M].北京:人民出版社, 1991.[11]中央党史研究室.中国共产党历史第一卷[M].北京:中共党史出版社, 2002.[12]毛泽东文集 (第七卷) [M].北京:人民出版社, 1999.[13]建国以来重要文献选编 (第11卷) [M].北京:中央文献出版社, 1995.[14]毛泽东文集 (第八卷) [M].北京:人民出版社, 1999.[15]吴冷西.忆毛主席[M].北京:新华出版社, 1995.[16]逄先知, 金冲及主编.毛泽东传 (1949-1976) (上) [M].中央文献出版社, 2003.[17]毛泽东.读斯大林《苏联社会主义经济问题》谈话记录[M]∥《毛泽东著作专题摘编》 (上) .中央文献出版社, 2003.[18]汪华.工人参与、政治动员与国家政权建设——一项关于车间民主的社会学考察 (1956-1965) [J].开放时代, 2012, (10) .[19]舒云.毛泽东为何选王洪文当接班人[J].党史博览, 2005, (6) .[20]马社香.前奏——毛泽东1965年重上井冈山[M].北京:当代中国出版社, 2006.[21]李慎明.毛泽东关于保持党和政权永不变质战略思想产生的渊源、发展脉络及相关思——庆祝中国共产党成立90周年[J].马克思主义研究, 2011, (10) :5-26.[22]陈中小路, 徐燕燕.听俞正声上党课——“执政者的声音”[N].南方周末, 2011-06-24.[23]邓小平文选 (第二卷) [M].北京:人民出版社, 1993.[24]王伟光.坚持人民民主专政, 并不输理[J].红旗文稿, 2014, (18) :4-8.[25]罗运洪.晚年毛泽东社会主义观探析[J].中南民族大学学报 (人文社会科学版) , 2003, (5) :82-84.[26]程言君, 王鑫.坚持和完善“公主私辅型”基本经济制度的时代内涵[J].管理学刊, 2012, (4) :1-7.(本文原载《宜春学院学报》2015年第5期) </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">来源：红色文化网</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">作者：李济广</span></p>