教师节

静静

祝所有教过我栽培我帮助我所有的老师节日快乐

三尺台育桃李，凭满腔热忱，倾心血灌千苗，纷纷逐梦；

百年志树栋梁，以一支墨笔，引学生识万巻，默默耕耘。

师说

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

尊师重教是中华民族的优良传统，公元前11世纪的西周时期，就有“弟子事师，敬同于父”的说法。《尚书》曰：“天降下民，作之君，作之师。 ”人们把师与天、地、君、亲并列，立于同一牌位受人朝拜。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。 ”教师的重要地位，由此可见一斑。

中国教师节定于9月10日，源于1985年1月21日第六届全国人大常委会第九次会议正式确立。该日期选择兼顾了全国大、中、小学新学年的起始，通过新生入学营造尊师重教的氛围，强化教育事业的良好开端。