四时风土酿诗心——读周芷畦《柳溪竹枝词》第九十八首有感

宁静如许

　　

寒食春游冷饭浜，

钟馗午夏泛蒲觞。

四时生字圩头好，

秋属金来冬欲汤。

注:两湾浜俗名冷饭浜，钟奇浜俗名钟馗浜。金家埭、汤家浜皆在生字圩。今属西塘镇下甸庙辖区内。

周芷畦此诗宛如一轴徐徐展开的水乡四时图，以地理俗名为经纬，织就了民间特有的时间美学。寒食春游、端午泛觞、秋金冬汤——诗人巧借生字圩头的地名更迭，演绎着天地运行的永恒节律。

“寒食春游冷饭浜”起笔便见巧思。将两湾浜称作冷饭浜，既合寒食禁火冷餐之俗，又暗合春游时野炊简朴之趣。一个“冷”字凝练了早春的料峭与民俗的庄重，而“钟馗午夏泛蒲觞”则陡然转入盛夏的热烈。钟奇浜谐作钟馗浜，驱邪避疫的民俗信仰与端午蒲酒的传统霎时交融，在地名的谐音转换间，完成了从自然季节到人文节庆的升华。

最妙者在后两句的时空收束：“四时生字圩头好”如画轴题跋，点明这片土地的永恒丰饶。而“秋属金来冬欲汤”更见匠心，金家埭之“金”暗合秋属金的五行之道，汤家浜之“汤”则通感冬日热汤的温暖。诗人不仅是在记录地名，更是在地名与季节间建立了一套诗意的对应系统，让地理空间成为承载时间流转的容器。

注文详考今属西塘镇下甸庙云云，恰似为这首时空之诗落下现实的锚点。这些俗名雅称并存的浜埂圩荡，在文人笔墨与民间口传之间架起桥梁，展现了中国乡土社会特有的命名智慧——既朴拙又充满象征，既扎根泥土又直指苍穹。

当今城市化浪潮中，这般承载着四时节律的地名正在快速消失。周芷畦用竹枝词留住的不仅是几个俗名，更是一种人与自然共鸣的生活范式。在生字圩头的四季轮回里，我们看见中国人曾经如何将天文、地理、人事熔铸成和谐的整体，如何在地名的呼唤中听见宇宙的呼吸。

读罢掩卷，忽觉冷饭浜的春寒、钟馗浜的艾香、金家埭的秋芒、汤家浜的冬雾，正穿过文字扑面而来。这些褪色的地名里，原来封存着永不褪色的四季。