徐州网红景区——宝莲寺

达观

徐州宝莲寺，是徐州蟠桃佛教文化景区的主要景观，是弥勒菩萨的道场。

徐州宝莲寺始建于南北朝时期刘宋永初年间（北魏永兴年间），原是中国第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧。

2009年开始重修，历时近四载落成。寺内“八殿、两阁、一院”，建筑特色尽显盛唐风格。所有建筑以通天阁为中轴南北展开，廊院回环，尊卑有序，各安其位，相得益彰。

2015年，徐州宝莲寺被江苏省民宗局授予“五星级宗教活动场所”。

徐州宝莲寺，先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺。

清乾隆年间，定名宝莲寺。

徐州宝莲寺东临长安大道，北接驮蓝山路，南达杨山路。

天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧寮等逐次排开，钟楼、鼓楼分布在寺门两侧。

寺外菩提圣莲广场、蟠桃胜境山门、天龙八部（须弥山）广场与通天阁一道形成了蟠桃佛教文化景区的中轴主线。

徐州宝莲寺的山门建筑高为14.35米，面积175.15平方米。上方“宝莲寺”牌匾是台湾佛光山开山宗长星云大师亲笔所提。山门有三扇门，所以又称为“三门”，需要从这三门进入，才能到达天王殿，大雄宝殿。

右边的门称为般若门、左边的门叫做解脱门、中间这道门则为不二门。般若，在佛教之中代表智慧。从这个门口进入，代表着修学佛法。解脱就是解除妄想烦恼。不二指的是佛所讲的八万四千法，不管你修这八万四千法的哪一法，其最终皆能“成佛”。

去寺院，需要从右侧般若门进，左侧解脱门出。对于中间的门，一般情况下是不会随意开放的，只有在重大节日或者得到高僧才能从“不二门”通过。

天王殿，因奉四大天王而得名，也是寺院中唯一不以所奉主尊而命名的殿。因为四大天王和弥勒菩萨、韦驮菩萨同供在一个殿上，故天王殿也叫弥勒殿，又叫韦驮殿。天王殿正面供奉的本尊为弥勒佛坐像。

弥勒是梵语，此云慈氏，是姓；弥勒菩萨名阿逸多，此云无能胜。因此，弥勒叫慈氏菩萨，又叫阿逸多菩萨。弥勒菩萨塑像袒胸露腹、满脸笑容，这是菩萨为度众生而示现的欢喜相，给众生结欢喜缘。宝莲寺本身也是弥勒菩萨的道场，也就是弥勒佛修行学道的地方。分列天王殿左右的是四大天王。

伽蓝殿，位于位于天王殿的东侧，与祖师殿两厢遥望。伽蓝，是僧伽蓝摩的简称，是指僧人居住的地方，也通指佛教寺院。伽蓝神，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。

伽蓝殿中供奉的是守护寺院和僧园的伽蓝菩萨，他也是佛教的大护法之一。伽蓝殿里供奉的伽蓝菩萨，形象是关公。他一生武勇盖世、战功赫赫、精忠义胆、英勇无比，所以担任了寺院守护神的重任。又因为他一生忠义坚贞，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信，所以也被当做财神菩萨来供奉。伽蓝殿内伽蓝菩萨，身穿战袍，英勇无比，右手托长须，放下了“青龙偃月刀”。拜伽蓝殿，通常是求财，求家宅平安。

伽蓝殿里供奉的伽蓝菩萨，形象是关公。

祖师殿，位于天王殿西侧，一层三间，单檐歇山建筑，供奉的是法显大师。祖师殿还供奉了达摩祖师、安世高法师，寓意宝莲寺禅净双修，显密融通，住持正法，一切无碍。

大雄宝殿，是宝莲寺的正殿，也称七佛殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。建筑面积约2377平方米；殿内藏有长37.5米、高9.5米的南海拜观音壁画，是现国内单体面积最大的佛教题材壁画。

殿内七佛是指毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

大雄宝殿内还有二十诸天分立两侧。他们是一大梵天、二帝释天、三紧那罗、四紫微大帝、五东岳大帝、六雷神、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦陀天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王。

大雄宝殿后方有海岛观音壁画。善财童子最初从文殊菩萨处发菩提心，次第南行，先后向菩萨、佛母、比丘、比丘尼、优婆塞、天神、地神、主夜神、王者、城主、长者、居士、童子、童女等五十三位善知识参访请教，并依教奉行，终于获证善果。壁画讲述了《华严经》记载的“善财童子五十三参”故事，作品长37.5米，高9.5米，是现最大室内海岛壁画。

大雄宝殿内的七佛

大雄宝殿内的“大梵天”塑像

通天阁，坐北朝南，背依蟠桃山主峰凤凰顶，是整个景区最高的建筑，外观古色古香，外三内五的仿唐式建筑结构，经典雅致。阁体建筑面积约4500平方米，高57.6米，代表56.7亿万年之后弥勒下生成佛，接替释迦牟尼的位置，人称未来佛。加宝顶总高度为59.88米，为当下国内最高的佛阁。

阁内供奉着弥勒菩萨真身——天冠弥勒佛，像高39.88米，是现最高室内佛像，头部是铸铜贴金式，身体是锻铜贴金式，由四千多块铜片焊在一起，焊缝加在一起就有40多千米。天冠弥勒佛像以印度弥勒为原型，头戴天冠，身披璎珞饰物，身材修长，衣冠飘逸。来此礼拜，多求前途光明。

围着大佛佛像下面的莲花宝座是5.5米高，在莲花宝座的下面有一个地宫，地宫里供奉了一颗观音的真身舍利。

通天阁内供奉的天冠弥勒佛像

天龙八部广场，是以“弥勒佛天”为主题打造的：水池中的水象征佛国世界的香海，占地面积为一亩三分地。常说的一亩三分地就是从这由来的。水池外直径33.2米，其中基台直径17.6米，外围这八位就是天龙八部，是佛经中常讲的八位护法神，天龙八部代表着各种各样的众生，尽管他们因缘不同，修为不同，但是都有一颗向善的心，都具有佛性，经过修行后皆可成佛。天龙八部铜像高5米，四大天王高2.5米。

天龙八部广场的精美雕塑

建寺祖师法显，是中国第一位成功前往印度求学归来之高僧。东晋隆安三年（399年），65岁的法显大师从长安出发，经西域至天竺寻求戒律，游历30余国，收集了大批梵文经典，历时14载归国，大师对中国历史、航海、文化等多领域文化发展影响深远。

法显行至徐州时，应徐州剌史刘道怜之邀，在徐州东北二十里的地方，按照印度龙华寺图纸，主持修建了中国第一座印度建筑风格的龙华寺。法显是中国历史上第一个纯粹为了学问而远赴异国他乡的僧人，也是中国历史上域外求学并成功返国的第一人，因此，法显祖师爷也是留学生的鼻祖。有海外求学经历的或者计划去海外求学的可以行礼朝拜。

圣莲广场

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