丹巴有古碉藏寨 色达有五明佛学院

小精灵

　　多少年来，从小说、网络、电视、报纸等媒体了解到丹巴色达的神秘，总想亲身去体验一下，总没找到合适的时机，终于今年7月有机会一探究竟。从昆明一路西行，经西昌、泸定等地到达丹巴县，从丹巴县沿熊猫大道丹巴至炉霍段抵色达县，一路风景、古迹、宗教、人文等令人目不暇接、叹为观止，真是应验了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”。

　　丹巴县属四川省甘孜藏族自治州辖县，是甘孜藏族自治州的东大门，民国元年（1912年），建立丹巴县，取丹东、巴底、巴旺三土司音译汉文首字为县名，是藏、汉、羌等多民族交往交流交融的示范区。甲居藏寨、梭坡古碉群以及极富传奇的十三角古碉、中国美人谷等旅游资源交相辉映，以致游客不知如何选择才是最佳方案。我们选择了梭坡古碉群、甲居藏寨及中国美人谷非常有代表性的景区游览，然后沿美不胜收的熊猫大道丹巴至炉霍段去拜访“天上佛国，人间色达。”的五明佛学院，感觉极为良好，真可谓秀色可餐、古迹荟萃、人文纯朴、宗教信仰虔诚……。

　　甲居藏寨是丹巴藏寨的典型代表，“甲居”，藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房散落在绿树丛中，蔚为壮观。2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首。

丹巴藏寨指的是居住在丹巴县的居民形成的藏族村寨，即丹巴的山寨，旧称碉楼寨房。碉楼和寨房，原本是两类不同风格的建筑，但在岁月的变迁中，二者有机地结合在了一起。

外形上，既有寨房的特征，又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层至四层，一侧常配有厢房。且不论房屋和厢房如何建造，顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带，形成了嘉绒藏寨的一大特色。

壮观的大金川

大金川我来了

　　丹巴属多元民族文化‌，以藏、汉、羌等多民族共居，形成嘉绒文化、东女文化等交融特色。所谓东女文化是中国古代东女国（今四川西部、西藏东部及云南西北部一带）的母系社会文化，以女性为中心，强调女性权威和社会平等。东女国实行女性王权统治，女性担任国家元首，男性仅负责军事和生产活动。这种制度延续了母系氏族社会的传统，女性在社会结构中拥有至高无尚的权力。 ‌

‌ 丹巴现存古碉562座，以梭坡乡最为密集，其中十三角碉为世界罕见；甲居藏寨为国家4A级景区，被誉为‘中国最美乡村’。‌‌

‌ 嘉戒藏族碉楼营造技艺为国家级非遗，丹巴古碉群历史，可追溯到秦汉时期，称“邛笼”。秦汉时期，“邛笼”的营建者冉马龙部落，主要生活在四川阿坝州和甘孜州地区，分布在岷江上游一带，即茂县、汶川、理县等地。到隋唐时代，这种碉楼在四川西部和整个藏东地区盛行起来。丹巴的碉楼也源自羌碉，但其规模、气势已远超羌碉。故丹巴县素有“千碉之国”的美称，嘉绒藏族历来都信仰藏传佛教，同时还保留着一些原始信仰和崇拜。墨尔多山是嘉绒藏族对自然崇拜和英雄崇拜的象征，从古至今，当地人们一直对其顶礼膜拜。

每座碉楼中，除了具有供奉神灵的经堂外，在屋顶还有崇拜诸神的标志。凡村寨举行的女子成年礼、结婚仪式，逢年过节都要集体跳锅庄舞，并特意在碉楼下进行；男子们成年仪式，也围绕碉楼来进行。据当地的风俗，过去谁家生了男孩，便要修筑碉楼，还要打炼一坨毛铁埋在土里，孩子每长一岁便加高一层，同时还要把毛铁从土里挖出来再打炼一番。等孩子长大到十八岁时，碉楼已经修到十八层，毛铁也炼制成钢刀，这时便要给男孩举行成人仪式，并把钢刀赐予男孩。这种习俗给碉楼平添了许多神秘色彩，体现了嘉绒藏族的尚武精神。

梭坡古碉，是秦汉至清代嘉绒藏族建造的石砌防御建筑，分布于丹巴县梭坡、中路等村落，为嘉绒地区标志性历史遗存。

　　中国熊猫大道（G350国道段）‌起于中国四川省汶川县映秀镇，终于中国四川省甘孜州炉霍县，全程约500公里，中国熊猫大道因途经大熊猫栖息地、融合生态保护与熊猫文化而得名，是仅次于“此生必驾318”的著名318景观大道的另一条景观大道。‌途经汶川特别旅游区、卧龙自然保护区、四姑娘山景区、夹金山、小金县达维镇、丹巴县藏寨、道孚县、炉霍县等地。‌‌熊猫大道丹巴至炉霍段约120公里，该路段起点位于丹巴县城，终点在炉霍县城。路线主要沿大金川河溯流而上，途经道孚县，最终抵达炉霍县。作为中国熊猫大道的重要组成部分，该路段被誉为“最美公路”，沿线分布着成片的青稞田和高原河谷风光。 ‌

公路两侧是典型的高原河谷地貌，河水清澈，两岸山体植被茂盛，呈现出一片生机勃勃的景象。 ‌

‌ ‌沿线分布着藏族村寨，可以近距离感受藏族建筑风格和民俗文化。

行进在这条大道上，时不时会见到野生动物，运气好的话有可能见到大熊猫，但猕猴这个小精灵是一定会见到的，有时几十只成群的猴儿会栏住你的去路，只有拿到它们钟爱的食物才肯放行，与猴儿们见面其乐无穷。

熊猫大道炉霍县境内栏路乞食的猴群

　　色达古为羌地，唐代属吐蕃，清代被视为“野番”居地。1952年和平解放，1955年经国务院批准建县。县名源自色塘发现的马形黄金，藏语称“阿嘎洛麦”（猿人之意），古为藏族董氏族游牧地。‌‌县政府驻色柯镇。

离开炉霍县进入色达县境前，有一个公安检查站，所有人员需出示身份证方能过关，这引起我的好奇，为什么在内地旅游还要查身份证，这是我第一次遇到，据导游介绍，主要是查外国人，因为色达县不准外国人进入。

查阅资料后得得知:

色达不能随意前往的主要原因是高海拔健康风险、严格的访问管制政策、特殊的宗教文化限制以及对外籍游客的准入禁令‌。截至2025年9月，游客需提前通过官方小程序预约并需遵守多项特殊规定。‌‌

特殊地理环境与健康风险，色达五明佛学院位于海拔4000-4300米的高原地区，高原反应发生率高达70%，严重者可能出现头痛呕吐、血氧骤降等危险症状。医学建议包括：提前1-2天在康定（2560米）或马尔康（2600米）适应海拔。

携带便携氧气瓶（景区门口售价35元/罐）及处方药乙酰唑胺。

首次抵达禁止洗澡、饮酒及剧烈运动。‌‌

强制预约与交通管制，2023年起实施的预约制。预约渠道‌：仅限官方小程序"喇荣沟进沟预约"（每日0点放票）或文旅局现场领取余票。

‌ 通行限制‌：必须按预约时段乘坐观光车（车程20分钟）。

禁止自驾/徒步进入核心区。

每日限额2000人（旺季需提前3天抢票）。‌‌

‌ 证件要求‌：需人证合一核验身份证，60岁以上需签署健康承诺书。‌‌

‌ 拍摄限制‌：禁止拍摄僧人正脸及宗教仪式，违规者可能被暂扣证件或删除影像。

‌ 活动禁区‌：男女僧众区域严格分离，游客禁止进入僧舍区。

‌ 礼仪要求‌：转经需按顺时针方向，不得触碰宗教器物或打断修行活动。‌‌

呜呼，好繁锁的限制措施，难怪不准外国人进入，不过在导游的指导下，也很简单，在手机微信上操作几分钟就能完成，有了这些繁文缛节似乎更平添几分神秘色彩，游览了这佛国秘境，还给我颁发了一份荣誉证书，也算实至名归吧！

红色是主色调

　　色达是四川省甘孜藏族自治州的信仰与自然风光秘境，核心景点包括世界最大的喇荣五明佛学院、坛城、东嘎寺、金马草原和天葬台等，5-10月为最佳旅游时间。

核心景点有:

‌ 1、色达喇荣五明佛学院‌:

‌ 特色‌：世界最大藏传佛学院之一，由晋美彭措大师于1980年创建，近3万间红色僧舍铺满山谷，形成震撼的“红色海洋”。坛城金顶、晨雾诵经、万家灯火为三大奇观。

‌ 开放时间‌：全天开放，但部分殿堂限时参观（通常8:00-18:00）。

‌ 门票‌：免费，但需提前通过微信小程序预约观光车票（30元/人往返）。‌‌

‌ 最佳游览‌：清晨（5:00-7:00）观晨雾诵经，傍晚（17:00-19:00）拍摄日落灯火。冬季雪景尤为壮美。‌‌

‌ 2、天葬台‌:

‌ 特色‌：藏区重要天葬场所，可近距离感受藏族生死观，秃鹫盘旋场景庄严。

‌ 开放时间‌：仪式通常在13:30-15:00举行，需提前确认开放状态。

‌ 注意事项‌：禁止拍照、喧哗，需保持肃穆；部分时期可能因政策关闭。‌‌

‌ 限制政策‌：佛学院部分区域可能限流，无人机禁飞；天葬台参观需遵守当地规定。‌‌

我们这次到色达，由于6月份色达县降暴雨，色曲河发洪水，唯一进色达的二级公路多处被洪水冲坏，正在进行改造修缮，80多公里路程，正常情况2小时车程，而我们走走停停，足足花了4个多小时，下午3点才到达五明佛学院，错过了参观天葬台的时间，不过沿途色曲两岸风光旖旎，藏寨庄严，也大饱了眼福。

坛城庄严

坛城转经

毛牛鱼贯过色曲

　　川西丹巴、熊猫大道、色达之行，见证了古碉的雄伟神秘、嘉绒藏寨的壮美、金川河谷的深邃、熊猫大道的神奇、福地色达的宗教气息。我总在想，人生不过三万天，不就是一场旅行和体验吗，何不敞开心扉，来一场酣畅淋漓、痛痛快快的人生之旅呢？

零落成泥

2025年9月9日