重游阎锡山故居。

其修远

阎锡山故居（阎家大院）2013年5月被公布为全国重点文物保护单位，位于山西省忻州地区定襄县河边镇，始建于1913年，停工于1937年，耗资140万两白银，整个建筑群原长135.2米，宽119.7米。占地面积61834平方米，800余间房屋。现存18座院落，5751间房屋，占地面积38000平方米，建筑面积18000平方米。本文来自网络。

阎锡山本人

十几年前在阎锡山故居留念。

今又踏进阎锡山故居。

当时，在写有“博爱”二字的影壁前留念，看到落款“孙文”突想，孙文为阎锡山题词。

怎么可能？那个时候想孙文怎么就给阎锡山提“博爱”一词了呢？一个地方军阀头子，杀人不眨眼睛的刽子手，哪配得上“博爱”这两个字呢？

经过多方查资料，官方给的说法，首先需要纠正一个重要史实：孙中山（孙文）并未给阎锡山题写过“博爱”。“博爱”是孙中山先生一生倡导的重要思想，是其民生主义的重要精神内涵，他本人的书法作品中常出现“博爱”二字，但并无史料记载他将这一题词赠予阎锡山。

阎锡山作为近代中国的地方实力派人物，其历史角色具有复杂性，需放在特定的历史背景中客观分析，不能简单以“军阀头子”“刽子手”等标签一概而论。评价历史人物应遵循唯物史观，结合其在不同历史阶段的具体行为，全面、客观地看待，避免陷入片面化、情绪化的认知误区。

孙中山先生倡导的“博爱”，核心是追求民族平等、人民幸福，反对压迫与剥削，这一思想具有进步意义，不应与特定历史人物的不当关联混淆。了解历史时，建议参考权威的史料典籍或学术研究成果，以确保对历史事件和人物的认知准确无误

看了官网对“博爱”含义的诠释，并非是给阎锡山题词，本人学书浅薄，理解有误。

看来，历史人物却有他的特定性，不在同一个时代，理解不了当时社会环境下人物思想的跌宕起伏或波澜壮阔。其实，老百姓了解那么透彻干嘛？

细看阎锡山本人照片，浓眉、大眼，高鼻梁、留有浓密的八字胡，是民国时期标准的男人形象，尤其，细看他的眼神，平淡如水，有一副波澜不惊的淡定和儒雅，给人的感觉，离刽子手，大军阀距十万八千里。

再看他胸前的奖章，那里边包含了许多东西，不可言表。历史人物让研究历史的人去评说，充其量咱就是去玩玩而已。

游览中，导游的讲解提到了阎锡山虽然是个大军阀，但对周边的百姓非常好，三里五乡的乡亲们，过不去年关的，只要开口，就能从账房哪里领取一两块大洋。再就是那个小伙结婚不及费用，就从账房哪里领取一定数量的银元，把心爱的女人取回家。如果说“博爱”不是孙文所赐，那他对乡亲们的善举也有“博爱”大度之含义了吧，特定时期，非凡年代，有褒有贬，正常。俗话说得好“兔子不吃窝边草”都是人，这句话应该使用于任何人吧。

上一次，游玩阎锡山故居，还没有单反，所以，让人家给拍了两张纪念照，年代十载之久，随模糊 ，但有沧桑岁月痕迹。

这次，我有备而来，把阎锡山故居所有我认为构图合适，取景赋有美感的地方，通通装进了相机里，不说拍到了全部，但也能表现故居的方方面面了，就当是走马观花吧。

在那个年代,阎锡山家里已经用上了地暖，比起皇宫里烧木炭奢靡至极。本图片就是烧地暖柴房里的烟囱。

本照片是水塔，可见他家有先见之明，开自来水之先河，让一般老百姓佩服，惊叹！当然，都是银子堆积起来的，望尘莫及也很正常。毕竟是山西王，北京有钱庄，山西跟不在话下，统治一方的王，哪有不把财揣进自己的腰包里呀！。