<p class="ql-block">“看·见殷商”展是“中华文明起源”系列展之第二展，于2025年5月19日至10月12日在北京大运河博物馆一层1、2号展厅展出。</p><p class="ql-block">展览分为“有册有典”“青铜高峰”“居中衍大”“式范后世”四个部分展览从商王世系入手，展示殷商时期的生产、生活、社会组织与精神生活，以及殷商在中华文明起源中的历史地位。</p><p class="ql-block">主要展品：涵盖8处10次“全国十大考古新发现”成果，集结了河南安阳殷墟、陕西清涧寨沟等遗址的代表性文物。三星堆出土的戴金面罩青铜人头像和铜鹰形铃，江西新干大洋洲出土的双面铜人像等“明星”文物亮相，殷墟出土的青铜鸮尊和山东苏埠屯出土的青铜亚丑钺实现出土后时隔50年的首次聚首。</p> <p class="ql-block">商代对后世的影响广泛而持久，其中尤以对周代的影响最为直接。殷商有广阔的统治区域、众多的人口，以及较长的统治时间、占据强势地位的文化。周继商而起，创建之初，即取法商的若干制度与文化，同时又发展出周代的特色。孔子总结了这种承接关系，说“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也”。夏商周文化的连续发展，是中华文明具有连续不断、回应挑战、发展创新的文化主体性与旺盛生命力的早期例证。</p><p class="ql-block">青铜礼器与礼乐文明：以鼎、斝、尊、钺等为代表，展示商代青铜工艺高峰，并说明其如何成为周代及后世礼乐制度的重要渊源。</p> <p class="ql-block">第（四）部分展：“式范后世”展</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四部分“式范后世”聚焦殷商文明对中华文明起源与早期发展的奠基性影响，从礼制、青铜、文字与区域互动等维度揭示其承上启下的历史地位。</p> <p class="ql-block">青铜贯耳壶</p><p class="ql-block">西周 </p><p class="ql-block">移交</p><p class="ql-block">殷墟博物馆 藏</p> <p class="ql-block">铜尊</p><p class="ql-block">西周 </p><p class="ql-block">北京市房山区琉璃河燕都遗址 M52出土</p><p class="ql-block">首都博物馆 藏</p> <p class="ql-block">铜鼎</p><p class="ql-block">西周 </p><p class="ql-block">北京市顺义区牛栏山出土</p><p class="ql-block">首都博物馆 藏</p><p class="ql-block">1982年6月，北京市文物工作队得知牛栏山供销社采购站收购到六件古代青铜器。根据采购站提供的线索，铜器出土于顺义县牛栏山公社金牛大队。工作队前往调查后，又发现两件青铜器及部分铅器残片。研究发现，这组铜器多为祭祀“父己”所作。其中，鼎的铭文还帮助研究者辨认出琉璃河ⅡM253为“亚”族人的墓葬。</p> <p class="ql-block">铜鼎</p><p class="ql-block">西周 </p><p class="ql-block">北京市房山区琉璃河燕都遗址 ⅡM253 出土</p><p class="ql-block">首都博物馆 藏</p><p class="ql-block">IM253 出土了14件有铭铜器，其中鼎、簋、甗、卣为成套礼器，铭记了器主“圍”赴成周参与祝祷礼仪而荣获周王及匽侯“赐贝”之事。墓中还有不成套的鼎、觯、铜泡各一件，这些器物与“亚”族相关。</p> <p class="ql-block">复鼎</p><p class="ql-block">西周 </p><p class="ql-block">北京市房山区琉璃河燕都遗址 M52 出土</p><p class="ql-block">首都博物馆 藏</p> <p class="ql-block">兽面纹扁体筒形青铜觥</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">2021 年湖南省汨罗市屈子祠镇双楚村出土</p><p class="ql-block">汨罗市考古研究和文物保护中心（汨罗市博物馆）藏</p> <p class="ql-block">青铜觥器身呈扁圆形，直口、长流、深腹、平底、高圈足。器身上以云雷纹为底纹，上腹两侧装饰有羊角牺兽，腹部和圈足的主要纹饰是兽面纹。口部饰有菱形云纹，流口以下至圈足饰有扉棱，鋬外侧则饰有鱼纹和蝉纹。出土时铜觥侧置平放，鋬朝上，流朝下，有一件兽面纹青铜贯耳壶倒置于器物腹内。</p> <p class="ql-block">兽面纹龙首提梁卣(yǒu)</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">1959 年山西省吕梁市石楼县桃花者村出土</p><p class="ql-block">山西博物院 藏</p> <p class="ql-block">龙形觥</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">1959 年山西省吕梁市石楼县桃花者村出土</p><p class="ql-block">山西博物院 藏</p> <p class="ql-block">铜觥整体呈弧形犀牛角状，分器身和器盖两部分。器身前部为昂起的龙头，“臣”字眼，瓶状角，上下颌之间留出锯齿状空间。器身两侧有四系，以备悬挂使用。器身侧面主体纹样为阴线刻画的鳄鱼纹和龙纹，前后排列，彼此独立。主体纹样四周剩余空间填充较小的鸟、鱼、龙等纹样。器腹装饰并列的两排身体弯折的蛇纹。圈足为对称的长吻鱼纹。这些皆是殷商晚期铜器常见的纹饰和布局。</p> <p class="ql-block">石磬</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">1990 年安阳殷墟遗址郭家庄 M160出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p> <p class="ql-block">兽面纹铜卣(yǒu)</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">北京市平谷区刘家河出土</p><p class="ql-block">首都博物馆 藏</p><p class="ql-block">铜卣为小口长颈，折肩鼓腹，腹圆鼓。通体饰纹，肩部饰象纹，腹饰饕餮纹，上下界以连珠纹。圈足饰弦纹和十字镂孔。此卣与湖北盘龙城PL2M1：9的提梁卣的形制比较接近。</p> <p class="ql-block">带盖提梁弦纹铜卣(yǒu)</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">2001年安阳殷墟遗址安钢花园小区 M8 出土</p><p class="ql-block">安阳市文物考古研究院 藏</p> <p class="ql-block">玉虎</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">安阳殷墟遗址出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所藏</p><p class="ql-block">通体白色泛灰。呈昂首匍匐状，大口，獠牙次错，立耳，背部下凹，尾部上翘内钩，前后肢弯曲。背部及尾部有锯齿状扉棱，以阴刻勾勒出眼、鼻、条纹、爪子等细节，显得凶猛威武。鼻子附近有一圆形穿孔。</p> <p class="ql-block">铜觚(gū)</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">1976 年安阳殷墟遗址妇好墓出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p> <p class="ql-block">铜爵</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">1976 年安阳殷墟遗址妇好墓出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p><p class="ql-block">妇好墓共出土爵四十件，分伞状柱平底爵、平底爵和卵形底爵。伞状柱平底爵中，部分有铭文“妇好”；小型平底爵中，部分有铭文“司粤母”；卵底爵中，两个大型爵上有铭文“妇好”，还有部分有铭文“束泉”。</p> <p class="ql-block">提梁三足铜盉</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">北京市平谷区刘家河出土</p><p class="ql-block">首都博物馆 藏</p><p class="ql-block">铜盉为长颈，圆鼓腹，三足，有一绦状提梁，肩部附一圆柱形流。</p><p class="ql-block">提梁盉在郑州和湖北盘龙城的二里岗期铜器中均未见。安阳殷墟妇好墓中出有一件，其制与此盉有所不同，花纹亦比较精美。此盉可能是与般墟二期提梁盉的过渡形态。</p> <p class="ql-block">镶嵌绿松石玉戈</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">1996 年安阳殷墟遗址黑河路 M5 出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p> <p class="ql-block">玉戚</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">2000 年安阳殷墟遗址花园庄村东地亚长墓出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p> <p class="ql-block">铜铙</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">1983 年安阳殷墟遗址戚家庄东地出土</p><p class="ql-block">安阳市文物考古研究院 藏</p> <p class="ql-block">兽面纹铜铃</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">2007 年安阳殷墟遗址榕树湾M1出土</p><p class="ql-block">安阳市文物考古研究院 藏</p><p class="ql-block">铜铃为青铜铸造的摇奏乐器或信号工具，内部悬舌，晃动发声。</p> <p class="ql-block">陶埙</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">1988 年安阳殷墟遗址刘家庄北地 M121出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p><p class="ql-block">泥质灰陶。顶端开吹孔，鼓腹，平底。下腹开五音孔，前面三孔，后面两孔。埙也有石制和骨制等。陶埙属周代八音乐器分类中的土类乐器，其音色哀婉、深沉悠远，极具中国特色。</p> <p class="ql-block">玉权杖头</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">2009 年安阳殷墟遗址王裕口南地出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p> <p class="ql-block">玉首</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">2009 年安阳殷墟遗址王裕口南 M103出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p> <p class="ql-block">卜甲</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">1991 年安阳殷墟遗址花园庄东地 H3 出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p> <p class="ql-block">鳄鱼骨版一组</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">陕西清涧寨沟遗址后刘家塔商代墓葬出土</p><p class="ql-block">陕西省考古研究院 藏</p> <p class="ql-block">卜骨</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">陕西清涧寨沟遗址寨塬盖建筑区出土</p><p class="ql-block">陕西省考古研究院 藏</p><p class="ql-block">用牛肩胛骨制成，残。臼角切去。背面整治平整，有12个长方形凿痕，其中8个凿痕一侧残存有灼痕。正面磨光。</p> <p class="ql-block">象牙刀柄</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">陕西清涧寨沟遗址后刘家塔商代墓葬出土</p><p class="ql-block">陕西省考古研究院 藏</p> <p class="ql-block">龟甲</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">陕西清涧寨沟遗址后刘家塔商代墓葬出土</p><p class="ql-block">陕西省考古研究院 藏</p> <p class="ql-block">陶头像</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">安阳殷墟遗址孝民屯墓葬出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p><p class="ql-block">头像为泥质灰陶，是一件非常珍贵的写实艺术作品。人物面部特征清晰，短发、长脸、粗眉、细长眼、细鼻梁、宽翼鼻、阔唇，颧骨微起。制作年代为殷墟四期。</p> <p class="ql-block">习字甲骨</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">2010 年安阳殷墟遗址大司空村出土</p><p class="ql-block">中国社会科学院考古研究所 藏</p><p class="ql-block">这是一片习刻甲骨。商代贞人需掌握在甲骨上工整刻字的技能，以符合占卜活动的庄重性。初学者需通过大量练习才能参与正式卜辞刻写。练习内容集中于常用占卜术语上，练习材料多用废弃的牛肩胛骨或龟甲碎片，部分则用专门准备的“练字板”。遗存的少量“习刻”甲骨为研究商代文字教育、工艺传承及早期书法演变提供了关键实证。</p> <p class="ql-block">青铜鹰形铃</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">四川广汉三星堆遗址二号祭祀坑出土</p><p class="ql-block">四川广汉三星堆博物馆 藏</p> <p class="ql-block">戴金面罩青铜人头像</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">四川广汉三星堆遗址二号祭祀坑出土</p><p class="ql-block">四川广汉三星堆博物馆 藏</p> <p class="ql-block">变形虺纹铜敦(duì)</p><p class="ql-block">战国 </p><p class="ql-block">移交</p><p class="ql-block">首都博物馆 藏</p> <p class="ql-block">青铜锯齿镰形器</p><p class="ql-block">西周早期 </p><p class="ql-block">1980 年陕西城固县龙头镇龙头村出土</p><p class="ql-block">城固县张骞纪念馆 藏</p> <p class="ql-block">虎纹钺</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">甘肃灵台县白草坡西周墓地出土</p><p class="ql-block">甘肃省博物馆 藏</p> <p class="ql-block">陶觚(gu)</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">2006 年安阳殷墟遗址文源绿岛 6 号楼 M30出土</p><p class="ql-block">安阳市文物考古研究院 藏</p> <p class="ql-block">铜觚(gu)</p><p class="ql-block">商 </p><p class="ql-block">移交</p><p class="ql-block">首都博物馆 藏</p> <p class="ql-block">结语</p><p class="ql-block">殷墟麦渐，周原黍离。</p><p class="ql-block">朝代更迭，人们每每发此兴亡之叹。从代商而起的周朝开始，商朝又被称为“般”，《左传》里第一次称商的故都为“殷墟”。这或许是周人灭商后用这些称谓的改变来强化政权更替的正当性。然而，在绵绵不绝、滚滚向前的历史长河中，古代王朝的更迭更是我们去认知中华文明连续性和整体面貌的一个个“截面”—感受百川入海，探秘其来有自!</p><p class="ql-block">揆诸甲骨载文，商人的忧惧与希冀开凿出华夏文字的长河，泽被至今；铜液冷却，模范乍开，熔铸于鼎彝的精神信仰尤能在四目对视中让我们感知亘古的力量；历史衍进中还有一种向心的力量，让四方之土、远近之人，在碰撞、融汇和聚集中成就了一个久远而宏大的共同体。因此，看眼前的殷商，而能见文明是这样走来的!</p><p class="ql-block">青铜为骨、文字为魂、礼制为脉，殷商以其独特的文明创造，为中华文明写下了奠基性的一笔。它不仅是历史的“过去式”，更是塑造我们文化基因的“进行时”。</p> <p class="ql-block">运河烟波载春秋，</p><p class="ql-block">华夏文明刻痕留。</p><p class="ql-block">甲骨铭文青铜锈，</p><p class="ql-block">又见殷商梦中游。</p><p class="ql-block">2025.08.15</p><p class="ql-block">参观大运河博物馆拍摄记录</p>