但闻西域人语声

Max

——行记新疆喀什

我们对人的颜值的判断似乎是轻而易举的，因为那是基于人类的本能。但评价一座城是否美，却比较复杂。毫无疑问，精致、时尚、整洁、现代化、繁花似锦... 这些当然是城市美的构成，但当一座城并不具备以上，却依然拥有着跨越国界、弥散千年的美，令世人倾慕，我们明白了，一座城的灵魂并非景观和设施，而是人。甚至，一座城是否美，仅凭二字足矣：“热闹”。

——Max

来喀什之前，曾对着中国地图反复端详，揣测着、构思着这座城的景象与模样。地图上，喀什处在距离中国的核心区域也就是所谓的“中原”最遥远的地方，它如同一支犄角嵌入吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦和阿富汗四个国家；又像新疆向中亚大地伸出的一座跳板，在跳板上纵身一跃，便可投身于广袤而神秘的未知领域；同时，它就像那千年以来坐落在山路入口处的卖着“三碗不过岗”烈酒的酒馆子，馆子里永远有各式人等迎来送往，只不过那里不叫景阳冈，而叫做——丝绸之路。从地图上估摸量了一下，如果亚洲中间存在着一道杠杆，一头压着中国，另一头翘着中西亚，那么，支点应该在喀什。

闻名不如见面，经过近八小时飞行，当我们踏足于西域之心、国家历史文化名城——喀什，所有的存在于历史古籍上的恢宏叙事、地图上的辽远壮阔，如同过眼云烟般消散，现实的景观好好地修理了一下我们的认知与感受：这座城市好一般的嘛。

呈现在我们眼前的，是一座道路、建筑和草树上都蒙着尘土、房舍低矮、街巷密布、车流拥堵、其貌不扬的城。在城的中心，有一道水流湍急的小河，名叫吐曼河，河里扑腾着一大群黑不溜秋的野鸭子，河边有座喀什老城，和一座名曰“高台”的土质老街区。土制的房舍密密麻麻、堂而皇之地铺陈着，显示出这里历年来的干旱少雨，否则一场大雨下来，土舍非泡糊松垮了不可。碧蓝无垠的天空下，土黄色的老城、土浆色的河流、尘土中繁茂的草树，构建了这座城市的主色调。

但并非所有景观都满面尘灰，在喀什老城和高台民居之间，有两处锃光瓦亮的建筑。一是一座巨大的、外号“帕米尔之眼”的摩天轮——应该是仿照英国伦敦的泰晤士河边的“伦敦眼”——在夕照下精光闪闪，缓缓转动。二是正对老城，在高台民居的入口处，立着一座西域之门，这座门的神奇之处在于，你从东南西北各个方向都能进入此门，寓意着西域门户、丝路要冲，并且，这座大门的纹饰，是大名鼎鼎的“五星出东方利中国”花纹，花纹来自一件出土于新疆和田、来自二千年前汉代的护臂织锦，那是中国的顶级文物，蕴藏着迄今为止所发现的年代最久远的出现于西域的“中国”二字。夕阳的金色余晖洒在大门的纹饰上，从西门透入，又于其他各门漫射而出。

与其貌不扬的市容形成鲜明对比的，是城的极其热闹和熙攘。喀什老城约四平方公里，竟然生活着二十二万人，平均每平方公里人口密度达到惊人的五万人，堪比大上海最热闹的街区。对于这座城而言，热闹能解决一切问题。因为热闹，这里的小商小贩淡定自如地贩卖着许多普普通通的不值钱的东西，比如酸奶刨冰，这玩意是一种制作极其简单、流连于街头巷尾的冷饮，花花绿绿的杯子，加上碎冰屑、酸奶、蜂蜜，和一些不知名果汁，再配上一些行为艺术，在赤日炎炎的喀什街头，简直所向披靡。又比如现榨的黑石榴汁，石榴是喀什的市果，这玩意硕大沉重，果肉无数粒，吃着老费劲，可是拿来榨汁就美了，不加一滴水，满满一大盅黑色果汁，痛饮、畅快！更别说各种新鲜水果、烤肉和馕了，堆积如山，迎接着饕餮人流一波又一波的冲击。

因为热闹，这里的商品平庸并热销着。这里的衣服鞋帽实在无法和现代化大都市的时尚精致相提并论，甚至有些土与拙，可架不住热闹啊，四方各地而来的民众，在无数的平常商品中有滋有味地淘买着，并满载而归。因为热闹，所有的事物都在人们流连的目光和纷繁的揣摩中，展现出最美的样子，没有人冷落它们，没有人嫌弃它们，无数不太标致的东西，都获得了宠爱。

因为热闹，这座弥漫着土色的城飘扬着缤纷柔曼的衣袂，那是西域特有的阿德莱丝，它们色彩鲜美、花纹繁复，与素色的城有说不出的衬映与互文。喀什人民极爱凑热闹，汗巴扎是他们的最爱，随着汹涌人流在巴扎里徜徉是如此美事，哪怕啥也不用买，也不急着走，在汗巴扎对面的艾提尕尔广场的人海中站一会、在清真寺门口石阶上坐一会，也是好的。热闹是这座城最舒适的姿态、最华美的姿色，它告诉世人，美的标准并非简单僵硬，美的本质是和谐，又或者说，“不违和”，喀什呈现出的，正是一种和谐的凌乱美。

喀什的凌乱美，更集中体现于一处所在：香妃园。香妃园是喀什旅游的头牌，每日里人潮汹涌。香妃园被误导为香妃墓，但事实上这是南疆历史上一个声势显赫的家族共五代重要人物的族墓（维吾尔语为“麻扎”），第一代族长名叫霍加玉素甫，第二代族长是霍加玉素甫的长子，位高权重，乃雄踞南疆的首领，名为“阿帕霍加”，这座麻扎就是以他的名字命名的。而排资论辈的话，香妃是这个名门望族的第四代，这座麻扎在香妃出生前的一百年就已然屹立于这片土地之上了，故其不可能是为香妃而建的纪念陵。香妃最终长眠于河北遵化清东陵，未能魂归喀什故里。

但香妃故事极多，其传奇之色若隐若现于小说和影视之中，先是金庸武侠小说《书剑恩仇录》中被乾隆霸占却和陈总舵主倾情相爱的纯真少女香香公主，而后是二十年前风靡大江南北的《还珠格格》，其中乾隆的妃子含香也是带着香妃的影子，在紫薇小燕子等一帮青春靓丽的恋爱脑的暗中帮助下，竟然和心上人私奔而去。由于文学注水成分太多，香妃园里的导游小姐姐总是忙于辟谣、矢口否认：“不是同一人，不是香香公主，也不是被小燕子帮助出逃的娘娘， 这里也不是香妃的墓”。但毫无疑问的是，香妃是喀什古城中爱情的天使，和美好的化身，喀什将这座族墓改头换面，将错就错加入香妃的姿色，于是就有了大麻扎里，文学影视作品中的爱情大反派乾隆和香妃娘娘携手在玫瑰园中散步的雕塑。

漫步于香妃园，前半部分是独属于香妃的爱情和浪漫，后半部分就是恢宏的家族麻扎建筑。我们要感谢伊斯兰教特有的丧葬文化，因极其重视陵墓，伊斯兰教将所有的最精美、最妙绝的建筑和装饰，都用在了那一座座陵墓上，在新疆，各大麻扎不仅仅是豪门家族的长眠之地，更是展现伊斯兰美学的建筑博物馆。麻扎的旁边，总是伴着小小的清真寺和宣礼塔，总有一镜方塘倒影着星月穹顶，那形制、色调、风格，看似凌乱，实则隐藏着高度的和谐统一。族墓里安放着五十八座大小石墓，而族墓外铺陈着密密麻麻无数普通民众的墓，这何尝不是一种另类的热闹。

在喀什，热闹无处不在。傍晚，夕阳西下，远离了喧闹的中心——喀什老城和香妃园，漫步在宁静的老榆树巷，这是一个拥有许多迷宫般弯曲小巷的老街区，安放着一家家烤馕店和裁缝店，师傅们趁着暑热消退、光线正好，在安静地忙活着手头的工作。我正漫无目的地游荡拍照，忽然有两位小巴郎（小男孩）骑着单车经过，在我前面停下来，问了我三句经典问句：你从哪里来？你想去哪里？你在拍什么？普通话极好，声调清脆悦耳。我说，想去吐曼河边走走。小巴郎真是这世上最可爱的物种，他俩在我前面时而快速骑行，时而急刹，扭头显摆，眨着眼睛欢笑不停，希望我能拍一拍他俩。不管骑了多远，他俩都会折返回到我的跟前，来履行他们的使命——领着我到吐曼河边。

就在此时，小巷子里呼啦啦涌出一群克孜（小女孩），她们此时的唯一事情，就是和小朋友们追逐疯玩。一见到我，都停下来，大眼睛亮晶晶地看着我，其中有一个小美女欢笑着说：你是谁？你是不是就是那位网红？什么网红，我愣了一下。小美女说：你是不是主播？你会不会用快手？极甜美的普通话。在遥远的西域，我成了那个展映喀什风情的网红主播。我说，我不是网红主播，我只是在老巷子里逛逛，拍拍照。拍照？小美女说，能给我看看你的相机吗？我递过相机，小美女接了，如获至宝，高高擎起，旁边一群小伙伴炸了营，欢呼着尖叫着让小美女拍照，小美女挥舞着相机，边追逐边拍，相机的快门“咔哒哒哒”像机枪一样，我吓得脸色发白，小心啊妹妹，这是跟随我十几年的宝贝，可别摔了呀..... 放心吧哈哈哈！小美女和小伙伴们肆意欢笑，玩得正欢，并将相机传来传去。她招呼小伙伴们在镜头前摆出美姿，但又嫌其中两位小巴郎太呆头呆脑，让他俩先滚一边去。夜幕降临，天空幻变成玫瑰紫，我沉浸在这担惊受怕的热闹快乐气氛之中，这是孩童们在老榆树巷寻常且欢快的一天。

老榆树巷里还有许多座掩映在绿树与葡萄架中的餐厅，一到晚上，衣香鬓影，人潮流动，餐厅都加有二字：“音乐”餐厅，“音乐”农庄等。这里每天都有婚礼，这里的每个婚礼都金碧辉煌、热烈非凡。新郎和新娘俊美如画，端坐于堂上，巨幅投屏滚动播放着极具异域风情的婚纱照，新人如同童话故事中的王子和公主陛下。此时，音乐之声响起，充满整座婚礼殿堂，宾客们在中央大舞池翩翩起舞，我的天啊，何时见过此等画面，作为汉族人，我们早已远离了舞蹈，我们羞于起舞，我们只配做欣赏者，舞蹈是专业人士表演的，但在喀什，维吾尔族人民自牙牙学语始，音乐和舞蹈便已刻录于灵魂深处，他们的举手投足、眼神顾盼、轻柔旋转，是如此自然和美，回归本真。在音乐餐厅，热闹幻变成了最高阶的形式：以音乐咏唱，以舞蹈赞美。

有人喜欢热闹，有人厌烦喧嚣。但喀什的热闹，莫名而起，延续千年。因为喀什太美，它经历了太多的战火摧残和暴政蹂躏，磨难之后，这份热闹是如此的难能可贵，亲和慰藉这里的所有民众。热闹不仅仅是喧嚣，热闹出现在离祖国心脏最遥远的地方，是西域的华灯璀璨，是文明的欢聚一堂。

（全文完）

2025.09.08