“镜”观仙本那 之三海上吉普赛

奥特曼

　　吉普赛人（Gypsies），以大篷车为家和交通工具，以卖艺为生，在一个个城市间游荡，是世界闻名的流浪民族。

　　马来西亚、菲律宾和印度尼西亚之间的珊瑚三角区，也有这样的一个族群，他们无国籍，无土地，以潜海捕鱼为生，拥有自给性渔业，这就是巴瑶人。

巴瑶（Bajau）在马来语中意为"海上之民"，也被国人称为"海上吉普赛人”。

　　传说各式各样，故事各有不同，但每个传说里都有个相同的情节：巴瑶族老祖宗是被逼着离开陆地，无奈在海上扎根，形成独有生活方式和文化传统。

　　巴瑶族是马来西亚沙巴州第二大民族。世代居住于船屋或水上高脚屋，使用莱帕-莱帕小船渔猎。

　　仙本那的魅力不仅在于被誉为的浮潜天堂，更因为这里是人类最后的海上游牧民族的唯一家园，而吸引摄影爱好者趋之若鹜。

由于种种原因，只能走近他们，无法走进他们。只能粗略表面地了解这个族群的独特文化，感受他们与海洋情感，无法深入细致知晓这个族群未来祈盼，而是蜻蜓点水般地做点主观判断。

　　仙本那的巴瑶人，主要居住在周边水域以及附近小岛的浅水区。高处看去密集不堪，十分拥挤，感觉生存条件简单原始。

　　在我们看来他们生活条件艰苦，生存环境一般，也许他们并不这样认为。以我们认知评价他们生存状况，也许并不公平。不同的人群，各有各的乐趣与烦恼。

镜头所到之处，无论男女老幼，无不衣衫干净整齐，并无邋遢油腻之样，大概与信仰有关吧？！

　　在水上巴瑶的高脚屋区，看到一家一户聚集在一起，感觉对生活要求不高，简单就是幸福，能额外得到一点小零食也能高兴很久。

　　他们行动依赖船只，居住在海上搭建的小木棚中，这种长期形成的生活习惯使他们很少上岸。

　　巴瑶族不属于任何一个具体的国家，没有明确的国籍身份。导致他们在与有确定边界的国家居民之间可能存在冲突和矛盾。

由于没有国籍，牵涉到生产资料，生活资源，以及进化后身体的状况等具体原因，无法享受正常公民的基本权利与待遇，周边国家也不愿意接纳他们，这也成为他们上不了岸的原因之一。

　　这些生活在水上巴瑶人，过着简单近乎原始的生活。缺乏淡水，缺乏能源，缺乏教育，没有电视更没有手机。总之，现代社会中一些最基本的生存条件，他们都缺乏。需要时，只能用鱼获去岸边进行以物易物的交换。

在巴瑶人住处，看到极少数条件好的家庭中，唯一现代化设备，就是有一台本田或雅马哈牌的操舟机作为生产工具。

　　马布尔岛东南角有个叫做马布尔岛村的巴瑶村落，约2000余人，是这里为数不多生活在岸上的巴瑶人。由于马布尔岛的旅游开发，这个村子生活条件也稍有改善。

　　村里有了清真寺与学校，一些家庭也有简单的电气，如电灯、电风扇等。但是无门无窗的板房，铁皮房，仍是主流，墙面斑驳，锈迹斑斑。好在这里靠近赤道，终年气候都在30多度，一条短裤，一件T恤足矣。

小小年纪就担起家庭的责任，做些力所能及的事情。

　　这些年轻人看起来似乎无所事事，小点孩子则会聚在一起玩玩沙子，什么摇摇车，电动玩具，乐高积木，在这里统统都很梦幻。

　　一堆废弃风扇零件与音响喇叭被随手扔在树下，一朵小花在上面盛开。这些曾经为他们带来乐趣的电子产品寿终正寝，新的东西是不是也很快就能到来。

　　骑车青年身背的吉他，是在仙本那我看到的唯一乐器。岛的出水面积不到20公顷，相当于北京鸟巢体育馆大小，真不知道这车能骑多远。

　　落潮后，浅滩就是孩子们嬉戏场所。要想拍好这些孩子，带点零食是必须的。当快艇向他们靠近时，他们似乎熟门熟路地游了过来，知道送零食的客人来了。大点孩子就开始表演原地跳水，为大家争取向客人讨要到更多的零食。

　　关于巴瑶人的故事，网上相关资料很多。历史太长，美篇太短，做不了更多研究，走马观花，所见所得。

　　以视频《仙本那---港口印象》做为本次休闲度假摄影旅行记录终结。

　　一程旅途，一组照片，一段感悟，一份回忆。影像从心，定格瞬间。照片记录每一处风景，影像分享每一段美好。

　　旅行记录，至处所见，镜中窥豹，挂一漏万。原创图文，文字依据网络资料整理，欢迎观赏点评！

　　本游记美篇系列作品《“镜”观仙本之三海上吉普赛》，为终结篇，谢谢各位观赏并出手点赞的朋友，尤其感谢撰文点评的朋友，是你们一贯支持，给予我继续创作的动力。

并感谢此行一路陪伴的团友，在拍摄过程中给予创作灵感！作品中如有不妥之处敬请指正。2025年9月5日