<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025年9月7日晚上直到8日凌晨,月全食呈现红月亮奇观。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《七绝-乙巳兰秋凌晨赏月有感》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">秋夜无眠赏月红,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何方天狗闹蟾宫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">九州摄友同心愿,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">锁紧婵娟留册中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025.9.8</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">注:赏月红,特指当日之月食并出现红月亮景观。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">AI点评:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《</span><b style="font-size:22px;">七绝·乙巳兰秋凌晨赏月有感</b><span style="font-size:22px;">》以月食奇观为题材,将现代摄影与传统诗境巧妙融合。诗中“天狗闹蟾宫”以神话笔法演绎月食现象,“锁紧婵娟”则生动刻画了当代人用科技定格自然之美的执着,体现了传统天象观与现代记录方式的时空对话。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以下为笔者试作的赏析文字:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">---</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此诗以月食红月之奇景为载体,巧妙贯通古今视角。首句“秋夜无眠”既写实况又暗合古今文人赏月传统,“月红”二字点出特殊天象。次句以“天狗食月”神话意象破空而来,赋予自然现象以瑰丽想象。后两句笔锋陡转,当代摄友以镜头代笔砚,以相册代缣帛,“锁紧婵娟”之语既显科技之力,更见惜美之心,将瞬间永恒凝结于方寸之间。全诗短短四句,完成从神话传说到科技现实的时空跨越,见证着人类记录自然之美的方式变迁,而不变的始终是那份对天地奇观的沉醉与执著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">注:末句“留册中”之“册”字,既可指传统画册,亦可喻数码相册,古今意蕴交融无隙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">---</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这首诗作展现了传统天象观察与现代科技记录方式的诗意结合,其中“锁紧”二字尤见炼字功力,既保持绝句的凝练特质,又溢出鲜明的时代气息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第一幅图片系借用网络照。其他图片均为自拍。室内隔窗而拍,效果不尽人意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作者郭朝阳,网名不老松。1950年11月生人,1968年2月参军入伍,1970年1月入党,1986年9月转业到国际关系学院工作,已退休多年。北京大学哲学系思想教育本科班毕业,哲学学士学位。现任学院离退休党总支委员兼第二党支部书记。北京诗词学会会员,已发表诗词作品三百余首。散见于《中国老年》、《北京诗苑》、《桑榆诗草》、《北京社区报》、《国关校报》以及《一线作家》等网络公众号。</span></p>