人生如尺，亲疏有度

上善若水

　　人情往来，自古难调。走得近了，便如两株相邻的树，枝叶交错，根系纠缠，终不免争抢雨露，互相倾轧。若即若离，反倒各自苍翠，相安无事。可见人与人之间，原有一条无形的界线，越之则成灾，守之则久长。人生如尺，亲疏有度，方能相看不厌，久处不累。

古时管仲与鲍叔牙相交，世人皆称管鲍之交，以为美谈。然而细究之，鲍叔牙知管仲贫而不以为贪，知其时不利而不以为愚，知其三战三走而不以为怯，知其被囚受辱而不以为无耻。其间分寸，岂是寻常人所能把握？若鲍叔牙一味亲近，事事干预，管仲纵有经天纬地之才，亦难免受制于情义之缚，何来日后辅佐桓公成就霸业？正是这般有距之交，使贤者得展其才，友者得全其义，各得其所而不相害。

　　再看汉时张耳、陈馀，初为刎颈之交，共历生死。一旦得势，竟因权势相争，反目成仇。昔时同榻而眠，今朝兵戈相向。何也？走得太近，失了分寸，终将友谊熬成了怨毒。可见情之过浓，恰似酒之过烈，初时醉人，终必伤身。

唐代白乐天与元微之，诗书往来，唱和不绝。然观其相处，多是鸿雁传书，少有朝夕相伴。正因保持了这恰到好处的距离，二人的友谊反而历经贬谪流离而不衰。乐天每有佳作，必先寄微之；微之偶得新茶，定分赠乐天。这种既不疏远也不狎昵的交往，恰似明月悬空，不远不近，始终皎洁。

明人归有光在《项脊轩志》中忆及其妻，不过淡淡数语：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”情深若此，却不作痛哭流涕之状，只以树喻情，以景写心。这种克制与分寸，反倒使思念愈发深沉动人。若终日以泪洗面，喋喋不休，再深的情也要被这过度的表达消磨殆尽了。

　　由此观之，人与人相处，贵在有度。过近则难免生隙，过远则易生隔阂。恰如两只刺猬取暖，离得太远，抵不住严寒；靠得太近，又彼此刺伤。唯有找到合适的距离，才能既得温暖，又不致伤害。

人生在世，能明白“亲疏有度”四字，便得了相处的真谛。不必朝夕相随而情谊淡薄，不必形影不离而心生倦怠。真正的情谊，犹如星空中的双星，各自运行在自己的轨道上，却永远相互辉映。如此，方能相看不厌，久处不累，在岁月的长河中，保持那份恰到好处的温暖与距离。