历史上这些人的名字，念一下都好美15（No.3074）

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目录（续）

069黄庭坚
070戴望舒
071郑愁予
072张居正
073东方朔
074上官婉儿
075宋之问
076钟离昧
077朱淑真
078张彤云
079贺双卿
080虞世南
081孙思邈
082狄仁杰
083晏 殊
084周娥皇
085孤独信
086南怀瑾
087李商隐
088李嘉祐
089扶 苏
090宋 玉
091卓文君
092辛弃疾
093司马相如
094公孙子都
095孤独伽罗
096白行简
097徐悲鸿
098李季兰
099刘采春
100吴文英

069黄庭坚

黄庭坚（1045-1105年），字 鲁直，乳名绳权，号清风客、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士、维摩老子、八桂老人、双井老人。官谥文节。世称黄 子、黄 九、黄山谷、黄太史、黄文节、黄双井、黄黔安、黄别驾、金华仙伯、豫章（黄）先生等。北宋江南西路洪州府分宁（今江西省九江市修水县杭口镇双井村）人，祖籍为浙江省金华市。北宋康州太守、宋诗开创者黄 庶之次子，南宋中奉大夫、芝台书院院长黄 相之父。北宋官员，北宋的思想家、哲学家、政治家、教育家、历史学家、文学家、书法家，江西诗派开山之祖，南宋诗家宗祖。

北宋治平四年（1067年），黄庭坚进士及第，历任叶县县尉、北京国子监教授、泰和县知县、德平镇监、秘书省校书郎、《神宗实录》编修官、集贤校理、国史局编修官、起居舍人、秘书丞（黄庭坚曾以秘书丞兼国史编修官，故后人以“太史”称之）、御史中丞、右谏议大夫、宣州知州、鄂州知州、涪州别驾、宣议郎监鄂州、奉议郎兼宁国军判官、朝奉郎兼舒州知州、吏部员外郎、太平州知州等职。1131年，被宋高宗追赠为“龙图阁学士”。被宋理宗追赠为太师。1265年，被宋度宗追赠谥号“文节”。
黄庭坚著作有《豫章黄先生文集》《山谷琴趣外篇》（《山谷词》）。黄庭坚“涤亲溺器”的感人孝行，被载入中国古代二十四孝，成为中华儿女的典范而世代传颂。

黄庭坚01 曾以秘书丞兼国史编修官，故后人以 太史 称之

黄庭坚02 字 鲁直 黄庭坚03 雕像 位于 江西省九江市修水县双井村 黄庭坚04 世称 黄山谷 等 黄庭坚05

黄庭坚 牧牛图

牧童诗

（七岁时创作）

【北宋】黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻，

多少长安名利客，机关用尽不如君。

词句注释

1、陇[lǒng]：通“垄”，田垄。
2、长安：唐代京城。
3、机关用尽：用尽心机。

白话译文

远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过，轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声。
长安城内那些追逐名利的人，用尽心机也不如你这样清闲自在。

黄庭坚 儿时读书的 高峰书院

黄庭坚 登快阁 1080-1083年，任泰和县知县

登快阁

【北宋】黄庭坚

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

词句注释

1、快阁：在吉州泰和县（今属江西）东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。
2、痴儿：意思是说，自己并非大器，只会认真从官事。痴儿，作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭坚以“痴儿”自许。了却，完成。
3、东西：东边和西边 。指在阁中四处周览。倚：倚靠。
4、落木：落叶。
5、澄江：指赣江。澄，澄澈，清澈。
6、朱弦：《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”朱弦，这里指琴。佳人，美人，引申为知己、知音。
7、青眼：《晋书·阮籍传》：“（阮）籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”青眼，黑色的眼珠在眼眶中间，青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重，指正眼看人。白眼指露出眼白，表示轻蔑。聊，姑且。
8、弄：演奏。
9、与白鸥盟：据《列子·黄帝》：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。

白话译文

我并非大器，只会认真做官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
因朋友的离开，我早已没有弄弦吹箫的兴致了，除非见到美酒，我的眼中才会流露出些许喜色。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，真不如乘着小船吹着笛子，返回家乡去，在那里与白鸥做伴，或许才是最好的归宿。

黄庭坚 望江东（在芜湖）

望江东

【北宋】黄庭坚

江水西头隔烟树，望不见、江东路。

思量只有梦来去，更不怕、江阑住。

灯前写了书无数，算没个、人传与。

直饶寻得雁分付，又还是、秋将暮。

词句注释

1、烟树：烟雾笼罩的树林。
2、江东路：指爱人所在的地方。
3、阑[lán]住：即“拦住”。
4、书：信。
5、算：估量，这里是想来想去的意思。
6、直饶：当时的口语，犹尽管、即使之意思。
7、分付：交付。
8、秋将暮：临近秋末。

白话译文

站在西岸向东岸眺望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。

黄庭坚 与 苏 轼 对弈

涪[fú]翁亭（黄庭坚 号 涪翁）位于 现 四川宜宾 流杯池 位于 四川宜宾市翠屏区岷江东路4号，是黄庭坚居戎州（现 四川宜宾）时所凿饮水池。 宜宾 滨江公园 黄庭坚与苏 轼.雕塑（文脉律动） 黄庭坚 书 涪陵 北岸 钩[gōu]深堂 黄庭坚 命名 大雅堂 位于 四川省眉山市丹棱县 山谷词校注（黄庭坚 号 山谷道人、山谷老人 等）

黄庭坚 武昌松风阁

武昌松风阁

【北宋】黄庭坚

依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽，我来名之意适然。

老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。

风鸣娲皇五十弦，洗耳不须菩萨泉。

嘉二三子甚好贤，力贫买酒醉此筵。

夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡。

泉枯石燥复潺湲，山川光辉为我妍。

野僧早饥不能饘，晓见寒溪有炊烟。

东坡道人已沉泉，张侯何时到眼前。

钓台惊涛可昼眠，怡亭看篆蛟龙缠。

安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋。

词句注释

01松风阁：在武昌西山九曲岭上西山寺中，为黄庭坚所命名。
02箕[jī]斗：二十八星宿之二。
03娲[wā]皇：女娲。
04五十弦：指瑟。
05洗耳： 用古代高士许由事。
06菩萨泉：在武昌西山寺。
07僧毡[zhān]：一作“僧毡”。
08饘[zhān]：厚粥，此作动词。
09寒溪：在西山。
10东坡：苏 轼号东坡。
11沉泉：指辞世。
12张侯：张耒，时贬房州别驾，黄州安置，黄州与鄂州隔江相对。
13钓台：在长江边，孙权常饮其上。
14怡亭：在江中小岛上。
15蛟龙缠：形容篆书的笔势。
16拘挛[luán]：束缚。
17周旋：来往，交游。

白话译文

靠着樊山筑起高阁俯瞰平川，夜深时分箕宿斗宿好像插入屋椽，我来给这阁取名含意适然。
老松树高大已生长了几百年，被刀斧赦免它们如今高参天。
风过松林弹奏出女娲瑟上的五十弦，洗耳不须来到菩萨泉。
夸赞你们几位很好贤，财力不充还买酒共醉此筵。
夜雨在走廊作响天亮还挂在檐前，相看不回躺卧在僧毡。
泉枯石燥雨后又见溪流潺没，山川光辉为我媚妍。
野寺僧人因为天早连稀饭都不能撒，清早看见塞溪上升起了炊烟。
东坡道人已沉埋在黄泉，张侯不知何时来到我眼前。
钓台的惊涛可白天眠，怡亭的篆书如蛟龙缠。
怎能使此身摆脱尘俗的束缚，小船载着诸位友人长周旋。

黄庭坚《诸上座帖》01

黄庭坚《诸上座帖》02

诸上座帖

【北宋】黄庭坚

诸上座为复只要弄唇嘴，为复别有所图，恐伊执着，且执着甚么，为复执着理，执着事，执着色，执着空，若是理，理且作么生执，若是事，事且作么生执，着色，着空亦然，山僧所以寻尝向诸上座道，十方诸佛，十方善知识时尝垂手，诸上座时尝接手(以下点去十六字)，十方诸佛诸善知识垂手处合委悉也，甚么处是诸上座接手处，还有会处会取好，莫未会得，莫道揔是都来圆取，诸上座傍家行脚，也须审谛着些子精神，莫只藉少智慧，过却时光，山僧在众见此多矣，古圣所见诸境，唯见自心，祖师道，不是风动幡动，风动幡动者心动，但且恁么会好，别无亲于亲处也，僧问，如何是不生灭底心，向伊道，那个是生灭底心，僧云，争奈学人不见，向伊道，汝若不见，不生不灭底也不是，又问，承教有言，佛以一音演说法。众生随类各得解，学人如何解，向伊道，汝甚解前问已是不会古人语也，因甚，却向伊道，汝甚解，何处是伊解处。莫是于伊分中，便点与伊，莫是为伊不会问，却反射伊么，决定非此道理，慎莫错会，除此两会，别又如何商量，诸上座若会得此语也，即会得诸圣揔持门，且作么生会，若会得一音演说，不会得随类各解，恁么道莫是有过无过，说么莫错会好，既不恁么会说一音演说，随类得解，有个下落，始得每日空上来下去，又不当得人事，且究道眼始得，古人道，一切声是佛声，一切色是佛色，何不且恁么会取。

黄庭坚《诸上座帖》03 自跋

《诸上座帖》自跋

此是大丈夫出生死事，不可草草便会。拍盲小鬼子往往见便下口，如瞎驴吃草样，故草此一篇，遗吾友李任道，明窗净几，它日亲见古人，乃是相见时节。

山谷老人书

070戴望舒

戴望舒（1905-1950年），名承，字朝安，小名海山，浙江省杭州市人，后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。中国现代派象征主义诗人、翻译家等。

1905年11月5日，戴望舒出生于杭州大塔儿巷11号的一个小康家庭。1913年，进入杭州鹾[cuó]武小学读书。1919年，考入宗文中学。17岁时，其处女作小说《债》发表于1922年8月《半月》刊上；同年9月，与张天翼、叶秋原、李大可、杜 衡，施蛰存等人成立文学创作社--兰社。1923年秋，考入上海大学文学系，在校期间，开始了诗歌创作。1926年，与施蛰存、杜 衡等人创办《璎珞》旬刊，发表诗作《凝泪出门》。1928年8月，《雨巷》在《小说月报》第19卷第8号发表。随后于1929年4月，戴望舒首部诗集《我底记忆》出版。1932年，戴望舒赴法国留学，开始学习西班牙语，并对现代派诗歌有着浓厚兴趣。1935年，戴望舒回到上海。1936年10月，戴望舒与卞之琳、孙大雨、梁宗岱和冯 至等人创办了《新诗》月刊。抗战爆发后，戴望舒历经艰险抵达香港，主编《大公报》文艺副刊，并积极投身于抗日救亡活动。1942年3月，日本宪兵以从事抗日活动的罪名，将戴望舒拘捕，写下慷慨激昂的《狱中题壁》一诗。1950年2月28日，在北京病逝，享年45岁。
戴望舒的诗歌，音乐性与东方式象征体、东方式婉约情调的巧妙融合，把中国的象征主义诗歌推向了一个新的颠峰。戴望舒是中国现代主义诗歌发展过程中承上启下的诗人。

戴望舒01

戴望舒02 戴望舒03 戴望舒04

戴望舒与家人01

戴望舒与家人02 戴望舒与家人03 戴望舒与家人04 戴望舒与家人05 戴望舒与家人06

戴望舒诗文名篇

戴望舒诗01

戴望舒诗02

戴望舒 雨巷01

戴望舒 雨巷02

雨巷

戴望舒

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，
我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

词句注释

1、丁香：丁香是我国古典诗歌中常见的意象。我国古诗里有好些吟咏丁香的名句：“丁香空结雨中愁”，“丁香体柔弱，乱结枝欲坠”，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，等等。丁香开花在仲春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。
2、彳亍[chì chù]：小步慢走的样子。
3、太息：出声叹息。
4、颓圮[tuí pǐ]：倒塌。

戴望舒 雨巷03

戴望舒 雨巷04

071郑愁予

郑愁予（1933-2025年6月13日），中国诗人、作家，原名郑文韬，代表作有《错误》《水手刀》《残堡》《小小的岛》《情妇》《如雾起时》等。

郑愁予祖籍河北省宁河，出生于山东省济南。郑愁予童年时，跟随当军人的父亲走遍了大江南北。抗战期间，随母亲转徙于大陆各地，在避难途中由母亲教读古诗词，15岁开始创作新诗。16岁时，郑愁予随父母离开北京，去往台湾。到台湾后，郑愁予就学于新竹中学，1951年开始在台湾报刊发表诗作。1955年，郑愁予出版第一本诗集《梦土上》。1956年，郑愁予作为九位发起人之一，同纪弦一同创建现代诗社。1958年，郑愁予毕业于台湾中兴大学，曾多年在基隆码头任职。 1968年郑愁予赴美留学，获爱荷华大学艺术硕士学位，曾在爱荷华大学、耶鲁大学、东海大学、台北艺术大学等校任教。
郑愁予笔下现代性题材内容与古典审美意境的异质混成及有机融合，使得他创造的大量诗歌文本呈现出独特的艺术风格，散发出强烈的阅读感染力与艺术魅力。郑愁予的诗作已有八种欧亚文字译介，启发无数创作者，影响跨越世代，被称为“浪子诗人”“中国的中国诗人”。
郑愁予主张“以诗搭桥”促进文化认同，2015年获海南“桂冠诗人”奖，2019年参与湖南怀化“海峡两岸诗歌音乐晚会”。2025年6月13日下午4时，中国台湾诗人郑愁予因心脏衰竭在美国去世，终年92岁。

郑愁予01

郑愁予02 郑愁予03 郑愁予04 中兴大学（今台北大学）毕业照 郑愁予05 郑愁予06

郑愁予的诗 不惑年代选集

明报·茶酒共和国 郑愁予诗集Ⅰ

郑愁予诗集 II 燕人行 寂寞的人坐着看花 郑愁予 诗的自选 Ⅰ

08郑愁予 诗的自选 II 痖[yǎ]弦、郑愁予诗歌欣赏 梦土上 莳[shì]花刹那 郑愁予诗选 郑愁予诗选集 郑愁予《错误》01

郑愁予《错误》02

错误

郑愁予

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你的心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客……

词句注释

1、跫[qióng]音：脚步声。
2、底：通“的”，多见用于民国时期。

072张居正

张居正（1525-1582），字叔大，号 太岳，幼名张白圭，湖广荆州卫（今湖北省荆州市）军籍。生于江陵县（今湖北省荆州市），故称之“张江陵”。明朝政治家、改革家、内阁首辅，辅佐明神宗朱翊钧进行“万历新政”，史称“张居正改革”。

嘉靖二十六年（1547年）中进士。隆庆元年（1567年），任吏部左侍郎兼东阁大学士，后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年（1572年），代高拱为内阁首辅，晋中极殿大学士，一切军政大事均由张居正主持裁决，任内阁首辅十年，实行一系列改革措施。财政上，清丈田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，“太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万”；军事上，任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱；吏治上，实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。
万历十年（1582年）六月病逝，享年五十八岁，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺）。明代唯一生前就被授予太傅、太师的文官。去世后被明神宗抄家，至明熹宗天启二年（1622年）恢复名誉。著有《张太岳集》《书经直解》《帝鉴图说》等。

张居正01

张居正02 张居正03 张文忠

张居正04

张居正05

张居正 书法【文华殿进讲《大宝箴》题诗扇面】

文华殿进讲《大宝箴》题诗扇面

【明】张居正 号 太岳

彤帏高敞翠华临，纳诲先陈大宝箴。

造膝从容承顾问，当扆延佇见虚襟。

酒池琼室伤心丽，塞纩垂旒鉴古深。

天语殷懃清漏午，愧无明保作商霖。

元辅良臣 明万历帝朱翊[yì]钧赐书

董其昌书《张居正诗》手卷（局部）

百帝图

居正微语 论语别裁 权谋残卷 权谋书 天下无谋之秘卷八书 其中 张居正作品《权谋书》、《止学》 张居正 讲解《孟子》 张太岳集（张居正 号 太岳）

新刻张太岳先生文集

073东方朔

东方朔（前154--前93年），复姓东方，名朔，字 曼倩[qiàn]，平原郡厌次县（今山东省德州市陵城区神头镇）人，西汉时期文学家、辞赋家。

东方朔博学广识，能言善辩，善于以诙谐的语言和方式，陈说国政大事，甚得汉武帝赏识。其事迹在《史记》《汉书》中均有记载。武帝时东方朔上书自荐，诏拜为郎，后任常侍郎、太中大夫等职。生性诙谐，言辞敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，能时时察言观色，直言切谏。曾反对武帝起造上林苑，又曾上书言治乱得失，陈农战强国之计。但武帝只以俳优视之，政治上不得信任，故作散文赋《答客难》以发泄牢骚。
东方朔一生著述甚丰，有《答客难》《非有先生论》等名篇。诙谐风趣，义理精辟，言辞才辩，独树一帜，文采风格，卓然一家。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”。亦有后人假托其名作文。明朝张溥汇为《东方太中集》。

东方朔01 汉待诏

东方朔02 复姓东方，字 曼倩[qiàn] 东方朔03 偷桃图 东方朔04 东方朔05

东方朔06 工艺品01

东方朔06 工艺品02 东方朔06 工艺品03 东方朔06 工艺品04 东方朔06 工艺品05

东方朔07 塑像01

东方朔07 塑像02 东方朔07 塑像03 智圣 东方朔08 画像01

东方朔08 画像02 东方朔08 画像03 东方朔08 画像04 东方朔08 画像05

东方朔庙会01 位于 山东省德州市陵城区神头镇

东方朔庙会02 智圣 东方朔 故里

东方朔公园 位于 山东省德州市陵城区

东方朔牌楼 位于 湖北省黄石市铁山区龙衢湾

电视剧《东方朔》程 前 饰 东方朔

程 前（1963年-）出生于北京市，中国内地主持人、演员、导演。2008年，在电视剧《东方朔》中扮演男主角东方朔。

电视剧《大汉天子》陈道明 饰 东方朔（左下）

陈道明（1955年-）出生于天津市，祖籍浙江省绍兴市，毕业于中央戏剧学院，中国内地男演员、监制、歌手、一级演员、中国电影家协会主席、第十届、十一届、十二届全国政协委员、广电总局颁发优秀电影表演艺术家、中国电视艺术家协会委员。2001年，陈道明在连续剧《大汉天子》中，扮演运筹帷幄的智者东方朔。

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