小桥流水 徽韵人家

铎翁

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美篇号：101769957

　　李坑距婺源县城仅12公里，一脚油门就到了。八月初日，晨曦微露，我已踏着青石板走进该村。村口一棵千年古樟如绿色华盖，枝干虬曲，叶片在晨光中闪烁着翡翠般的光泽。“青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴”，这幅挂在牌坊上的楹联，恰如其分地勾勒出这一徽州古村的神韵。

　　一条清溪自山间蜿蜒而下，将村落一分为二。溪水清澈见底，可见游鱼细石，直视无碍。这便是李坑的血脉，滋养着这片土地已逾千年。沿溪而行，只见十余座石桥横跨溪上，形态各异，有拱桥、平桥、廊桥，宛如一串珍珠项链，将两岸人家串联在一起。

　　最引人注目的当属中书桥，这座始建于北宋的拱桥虽历经修葺，仍保留着当年的风骨。桥身苔痕斑驳，石栏被岁月磨得光滑如玉。立于桥上，可见溪中妇女浣衣，杵声与水声相和，俨然一幅活着的《清明上河图》。桥畔立有碑刻，记载着南宋时村中出过一位中书舍人，故得此名。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，虽非扬州，但此桥此水，亦足以引人发思古之幽情。

　　沿溪北行，两岸徽派民居依水而筑，白墙黛瓦，错落有致。这些建筑多为明清时所建，马头墙高耸入云，雕梁画栋虽经风雨剥蚀，仍难掩昔日辉煌。门户多向溪水而开，家家门前有石阶通至水边，妇人淘米洗菜，儿童嬉戏玩耍，皆在此间。偶尔有竹筏顺流而下，载着农产山货，艄公的号子声惊起水鸟数只，扑棱着翅膀掠过水面。

　　“古树高低屋，斜阳远近山”，林维翰的诗句恰是此间景致的真实写照。村中古树众多，除村口古樟外，尚有银杏、红豆杉等珍稀树种，皆枝繁叶茂，荫蔽数亩。时值午后，阳光透过叶隙洒落斑驳光影，老者聚于树下对弈闲谈，孩童绕树追逐嬉戏，好不惬意。

　　转入深巷，但见宅第连绵，门楼精美。徽州三雕——木雕、石雕、砖雕在此得到完美体现。在一座名为“大夫第”的宅院内，我见到了令人叹为观止的木雕艺术。梁枋、窗棂、门楣上遍布雕刻，内容从戏曲故事到吉祥图案，从山水花鸟到渔樵耕读，无不栩栩如生。导游介绍，这些雕刻不仅为装饰，更承载着“忠孝节义”的儒家理念，是徽商“贾而好儒”的实物见证。

　　村中祠堂尤为壮观。李氏宗祠占地广阔，三进五开间，柱础石雕精美绝伦。堂内悬挂着“进士”、“文元”等扁额数十块，昭示着这个家族曾经的辉煌。据族谱记载，李坑历史上出过进士十六人，举人近百，秀才不可胜数。“耕读传家久，诗书继世长”，这副对联在徽州村落中常见，但在李坑显得尤为贴切。

　　正午时分，我登上村后的小山。俯瞰全村，但见炊烟袅袅升起，与山间云雾交融，如梦似幻。溪水如带，小桥如珠，人家如星，共同构成了一幅和谐画卷。忽然明白为何徽商纵富可敌国，晚年也要叶落归根。这方山水不仅是物理意义上的故乡，更是精神的家园。

　　下得山来，见一老翁坐于门前石凳上抽着旱烟，便上前攀谈。老人已八十有余，却精神矍铄，自称是李氏第二十四代孙。他道：“这溪水养人哩，我喝了她八十年，从没生过大病。”又问及年轻人多外出务工，村落是否冷清许多。老人吐口烟圈，笑道：”鸟儿飞再远，也要回巢。这些年，不少年轻人回来了，开客栈、搞旅游、做电商，咱们李坑的山水、文化，又成了宝贝。”

　　告别李坑，这座笼罩在雾霭中的村落，恍若仙境。顿时明白：小桥、流水、人家，不仅是景观元素，更是中国人数千年来的生活理想和精神家园。在这里，人与自然和谐共处，传统与现代交融共生，这或许就是李坑，乃至所有徽州古村落跨越时空的魅力所在。

　　“问渠那得清如许？为有源头活水来。”朱熹的诗句或许正是最好的注脚。李坑之美，不仅在于小桥流水的表象，更在于那源远流长、生生不息的文化活水。而这活水，必将滋养更多心灵，直至永远。