中元节祭 <p class="ql-block"> 《左传》有云“国之大事，在祀与戎”，这是于国家而言。以此次九三大阅兵为例，其意义在于“铭记历史，缅怀先烈，展示国威，捍卫和平”，这就是一次最高规格的“祀与戎”完美结合的盛典。</p> <p class="ql-block"> 而在民间，有诸如清明节、中元节、寒衣节等承载着敬祖尽孝的文化内核的传统祭祀节日。</p><p class="ql-block"> 七月流火，暑热渐消，天气渐凉，一年一度的“中元节”也到了，这个节其实是集道教的“中元节”、佛教的“盂兰盆会”和民间传统的“鬼节”中尽孝道、报恩情等元素充分融合的一个节日，在我们衡阳地区被称之为“月半节”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一般是从七月初十日晚上接老客到十五日晚上送老客，历时五天。小时候在老家，尽管生活条件不好，但每年的七月半，父母都会准备很丰盛的菜肴，还配有酒水、果蔬、零食，一日三餐供奉老客。别人家的兄弟多，就轮流着来供老客，这样相对来讲花销要少很多，而我伯父解放前已过去，父亲再无其他亲兄弟，他是一人承担。那时的生活艰苦，而且在那特殊时期，是不允许搞这些“封建迷信”的，但每年的月半节这五天的供老客却从未间断过，在父亲的心中，这绝不是什么封建迷信，而是对先人亡亲的思念之情的一种寄托方式。</p><p class="ql-block"> 供老客时，父亲会领着我们给老客烧钱纸作揖，有时我们不小心被香烛烫到或被烧钱纸的烟熏到眼晴，父母会告诉我们，这是祖先在保佑我们，父亲还告诉我们一句话“故人轻拂今人眉，为伊消却半生灾”。</p> <p class="ql-block"> 到十五日下午，父亲会准备纸笔墨砚，给先人写烧包，父亲告诉我们，写烧包其实好比阳间写信寄包裹，写清楚收包先人亡亲的称呼、名讳及烧包内的物件名称数量，这样先人才会收得到。</p><p class="ql-block"> 到晚上，父亲会选择一处开阔避风的地方，把钱纸和烧包一扎一扎、一包一包的垒起来，再从底部点燃，看到烟火缥缈，父亲告诉我们，这是先人亡亲来收钱纸、烧包了，让我们肃静，他则默默的在向先人亡亲诉明，祈求先人亡亲保佑子孙后代健康平安。</p> <p class="ql-block"> 父亲已离开我们三十余年了，母亲离开我们也快四年了。父亲走后，几位兄长很好地继承了父亲尊祖敬宗的优良传统，牢记父亲跟我们讲的对父母长辈要做到“生，事之以礼；逝，葬之以礼、祭之以礼”。虽然已离开老家，迁居到郴州、东莞，但每年的每一个传统祭祀节日，都会虔诚的祭祀先人亡亲。</p> <p class="ql-block"> 谭公岭头，丰功犹在；思贤堂上，伟绩尚存。父母虽已离我们远去，但我们对父母的思念却逾来逾浓。笑语难忘，寻思只觉如在；音容已杳，欲见则竞不能。在这特殊的日子里，我们怀着虔诚的心，向逝去的父母双亲表示感谢，感谢你们的养育之思，感谢你们的庇佑之恩，并向你们致以深切的敬意和怀念；同时祈愿父母双亲和各位先人亡亲在天之灵安息。祈求父母双亲和各位先人亡亲保佑我们大家庭每一名成员健康、平安、幸福，保佑我们大家庭人兴财旺、人才辈出、长发其祥、世代荣昌！</p>