<div><br></div><div>9月节日多。昨天中元节,今天是白露。都说白露节要吃白,炒了一盘白萝卜。</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老话说:“白露食甘,百病不沾”。“甘”就包括白薯和南瓜。</p> <div><br></div><div>古语云:"白露吃鸭肉,冬天不咳嗽"。把昨天剩半只烤鸭放在空气炸锅中烤出香味。</div> <div><br></div>谚语说:“立秋胡桃白露梨”。当即去集上买了两个雪花梨。 <div><br></div><div>小白菜虽然是绿色,但带了“白”字,也成了白露节的传统食物。西红柿似乎与白露节传统无关,但红色能增加喜庆气氛。白露节要饮白露酒,家里也有。</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今年白露节最特殊的是会发生月全食。宴饮完毕便准备好照相机耐心地等。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今晚天公作美,晴空万里、皓月当空。正如宋代陈与义的《秋夜》所述:“中庭淡月照三更,白露洗空河汉明。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">月全食的完整过程涵盖七个阶段:半影食始、初亏、食既、食甚、生光、复圆、半影食终。</p><p class="ql-block">“半影食始”即月亮开始进入地球半影区。此后的阶段称半影月食,月亮略微变暗,但肉眼难以察觉。今天的半影食始时间是23时27分。由于地球半影的面积是月亮的2.3倍左右,所以今天的半影月食要持续一个小时。我似乎感觉到月亮变暗,大概是心理作用。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“初亏”指月球刚接触地球本影,这次是9月8日0时27分。唐代诗人卢仝在元和五年(810年)创作了一首杂言诗《月蚀诗》,描述了月全食的过程。他称这种现象为:“此时怪事发,有物吞食来。”</p><p class="ql-block">此后的阶段称月偏食。至1时左右,月亮已被地球阴影遮挡大半。卢仝称之为:“轮如壮士斧斫坏,桂似雪山风拉摧。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“食既”指月球全部进入地球本影,这次是1时30分。此后阶段称月全食。本次月全食的最大“食分”为1.367,即地球的本影面积是月球的1.367倍,月全食阶段持续约1小时。</p><p class="ql-block">至1时28分,月亮只剩下一点儿光边。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此时调整照相机的曝光参数,可看到月亮变成了红色。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">当月球完全进入地球本影后,太阳光中波长较长的红光经过地球大气层折射后照射到月面,反射回地球就形成了红月亮,古今中外均称之为“血月”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中国古人多认为出现血月是不祥之兆,常与饥荒、战乱、冤案、瘟疫、朝代更迭等不良事件关联,这种观念源于一巧合事件。</span>最早的血月记载是《南齐书》,499年9月6日,血月出现的当晚,始安王萧遥光突然起兵叛乱,掀起一场腥风血雨。1644年4月24日,李自成在血月照耀下攻破北京城,崇祯皇帝自缢于煤山,明朝亡。1863年5月23日出现血月,20天后清军围歼太平军、杀了石达开,次年8月天京被清军攻陷,太平天国亡。1911年10月12日血月出现的前两天,武昌起义爆发,4个月后宣统皇帝退位,清朝亡。</p><p class="ql-block">外国古人观察天文现象不如中国古人仔细,他们都深信血月出现预示世界末日来临。此事还被写入《圣经》启示录。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“食甚”指月球中心与地球本影中心最近,这次是2时12分。此时月亮完全变成了红色。理论上每次出现月全食,月亮都会呈现红色,只是由于地球大气层中的杂质含量和月球穿过地球本影的路径不同,颜色、亮度各异。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">卢仝看到的月全食应该是亮度很低,他又没有望远镜,再加上他家点的灯影响瞳孔张开度,所以他描述说:“</span>百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,孔隙千道射户外。”</p><p class="ql-block">百炼镜是指千锤百炼的铜镜,亮到能照见内脏。火龙珠指龙脑中的夜明珠。煤炱即煤灰,寒灰指死去的月亮。卢仝的大意是:神奇的月亮竟如此狼狈,瞬间被吞入蚌壳。散沙般的群星趁机争辉。此前总觉得丫鬟点的灯暗淡,此时却<span style="font-size:18px;">吐焰长如虹,光芒穿过孔隙射到户外。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“生光”指月亮开始走出地球本影,这次是2时53分。此后再次进入月偏食阶段。至3时37分时,月亮已露出大半,卢仝称其为:“初露半个璧,渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。”蟆指蛤蟆。卢仝的意思是:月亮复出后,群星争辉之罪被赦免,蛤蟆被处以极刑。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐朝前传说,月食是蛤蟆吞吃了月亮。后来蛤蟆变成了天狗。</span>传说佛陀弟子中神通第一的目犍连,其母因嗜食鱼鳖而堕入饿鬼道,受尽饥渴之苦。目犍连按佛陀启示,在七月十五置百味于盂兰盆中供养十方僧众,从而将其母救出地狱,并形成盂兰盆节。没想到其母生性暴戾,竟将狗肉藏在馒头中试图骗三百六十位和尚开荤。玉帝震怒,将其变成恶狗打下十八层地狱。目犍连是孝子,打开了地狱门,造成其母与八百万恶鬼逃到凡间作乱。玉帝令目犍连下凡化身为黄巢,所谓“黄巢杀人八百万”指的就是这批恶鬼。目犍连之母则逃到天山上吞吃太阳和月亮,试图毁灭天上、人间。每逢此时百姓便敲锣击鼓、燃放爆竹。天狗受到惊吓,就会将太阳或月亮吐出逃跑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“复圆”指月全食结束,这次是3时57分。此后又进入半影月食阶段,月亮仍较暗淡,卢仝形容为:“腹肚忽脱落,依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。”意思是:月亮从蛤蟆肚中挣脱,尚未恢复光彩。</p><p class="ql-block">“半影食终”指月亮彻底走出地球阴影,恢复正常亮度,此次是4时57分。由于照相机拍不出什么效果,4点多我便去睡觉。</p>