像我一样的50、60后,基本上不懂太极八卦,因为从我们懂事起,这些东西就全作“封资修”给“破四旧”掉了。改开后,万马奔腾、势如破竹,太极八卦自然也破茧而出且“迅猛发展”,只是因其比较玄还被认为很深奥,故大多数的圈外人还是只闻其名、不知其详。 2024年6月21日,我去新疆伊犁的特克斯八卦城游览,还参观了最正中间的太极坛展馆。老实说,我是“看戏如看卖芝麻糖”,一片云里雾里的。在坛顶上看“八卦”指示牌所对应的8条放射形马路,找得到东西南北,却搞不明白其含义和规律。回旅馆后,马上对挨个儿拍下的照片再作比划、揣摩,结果仍是“剪不断,理还乱”。 之前的2023年12月6日,我还游览过浙江兰溪的诸葛八卦村。车至村口,首先映入眼帘的是一块巨石,上刻“有的新农村恰恰是要保持历史原貌的古村落,如兰溪的八卦村等,就是要保护它的原貌,体现它的历史美。落款:2006年6月10日时任浙江省委书记习近平在调研浙江文化遗产保护时指出”(他2003年9月考察过该村,“对其整体保护方式给予肯定”。2005年8月15日习在浙江安吉余村考察时赞许“这些都是高明之举,绿水青山就是金山银山”,“两山论”首次提出。) <p class="ql-block">与特克斯八卦城极其规整的卦象排布不同,诸葛八卦村更似一座大型迷宫,路路通,却找不着北,若没有指示牌定会兜不出来(传当年鬼子也不敢进)。诸葛八卦村始建于1340年,虽有卦象考虑,但是慢慢建造而延展开来的,应该说还是有点凌乱的。特克斯八卦城是1937年按后天八卦设计好后“一气呵成”建造的,整一个“蜘蛛网”布局,基本上“分毫不差”。走在街(马路)上,确有一种“天地交而万物通”的感觉。(知道其为后天八卦形制,也是近日复盘、对照学习后才搞明白的。)</p> 记得2016年4月8日上海交大校长张杰在建校120周年纪念大会上说“落其实者思其树,饮其流者怀其源;天地交而万物通,上下交而其志同”,试图将“思源致远”与“天地交通”说圆。联系到我最近关注的太极八卦,其实都在一个“圆”字上转圜,通了,便是解。 今夏酷暑连绵,我趁宅家孵空调之际,“恶狠狠地”攻了好一阵子的太极八卦,对其发轫和演变的轨迹有了一点粗浅、初步的了解,连去年3月8日去无锡游玩,参观坎宫救熄会旧址(南长街镇塘弄3号)之“坎宫”的含义也迎刃而解了。(我们这代人长大后都知道“消防队(站)”是灭火的,但对为何用“消防”二字,不是很清楚;之前也叫“救火会”,着了火为何还要救火?也有歧义;好一个“救熄”还坎宫,这才名副其实。镇江西津渡有一个清国设立的京口救生会,淮安老城有一个花巷水龙局,名字都形象化(救生圈、水龙头)而一目了然。2018年起,消防后加了救援二字,消防员退出现役,改为职业性行当。) 太极八卦,可以说非常的大道至简、道法自然——从无中生有到包罗万象,但其内在的演变、衍生却是变幻无穷而高深莫测,于个人而言,倾其毕生也未必能全部吃透。 我梳理、捏合了几张有关此话题的“扫盲、进阶”图,自觉有点轮廓和脉络的,感兴趣的可以瞄瞄。 <p class="ql-block">出自《周易·象传》的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”等,既是我国传统文化的结晶,也是人们立身处世的箴言。当勉之(Be different! Leave the something worthy!)。</p> By the way:这篇,加之不久前我梳理的“姓、氏与母系社会、父系社会之‘纠葛’”、“三皇五帝之说法、脉络以及与夏商周的勾连”两篇,合起来一阅且能有所理会的话,我觉得对“我从哪里来、到哪里去”“要想清楚、活明白”等问题的认识确会有不小的帮助。<br><br><div style="text-align: right;">20250906,陆宪良</div> <h5>1:河图-洛书之由来</h5> <h5>2:河图-洛书-先天-后天八卦之衍生</h5> <h5>3:太极八卦之形成图示</h5> <h5>4:太极(先天)八卦图</h5> <h5>5:二十四山向应用</h5> <h5>6:左-无锡坎宫救熄会;右-镇江西津渡救生会</h5> <h5>7:扭转乾坤(左-诸葛八卦村;右-特克斯八卦城太极坛展馆)</h5>