从百草园到三味书屋

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百草园：

人们最先想到的通常是鲁迅先生散文《从百草园到三味书屋》中的那个童年乐园。它不仅仅是一个具体的地点，更是一个承载了无数人童年想象的文化符号。

三味书屋：

如果说“百草园”是鲁迅笔下自由与自然的童年象征，那么“三味书屋”就是其反面——规矩与教育的现实世界。两者在《从百草园到三味书屋》一文中形成了极其鲜明的对比，共同构筑了鲁迅对童年最深刻的记忆。

鲁迅笔下的百草园：

百草园是他家后面的一个普通菜园，但在童年鲁迅的眼中，却是一个充满无限趣味和生机的神奇世界。

位于浙江省绍兴市鲁迅故里（新台门）的后面。

景象： 文中描述园中有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

童年乐趣：

◦ 翻断砖： 会遇到蜈蚣、斑蝥（按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾）。

听故事： 长妈妈给他讲过关于“美女蛇”的传说，为百草园增添了一抹神秘色彩。

◦ 冬天游戏： 在雪地里用筛子捕鸟。

象征： 百草园象征着自由、快乐、充满探索乐趣的童年，与后面刻板、拘束的“三味书屋”形成鲜明对比，表达了鲁迅对自然的热爱和对封建教育制度的含蓄批判。

经典原文摘录：

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”

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现实中的百草园（旅游景点）

如今，百草园是浙江绍兴鲁迅故里景区的重要组成部分，是一个重要的文化旅游景点。

现状： 根据鲁迅的描述和考证，景区尽可能地恢复了百草园的风貌。游客可以看到菜畦、石井栏、皂荚树、泥墙根等文中提到的元素，亲身感受鲁迅童年玩耍的环境。

游览体验： 对于文学爱好者来说，亲临百草园是一种“朝圣”般的体验，能够将书中的文字与现实景观一一对应，感受文学与现实的交融。

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如果说“百草园”是鲁迅笔下自由与自然的童年象征，那么“三味书屋”就是其反面——规矩与教育的现实世界。两者在《从百草园到三味书屋》一文中形成了极其鲜明的对比，共同构筑了鲁迅对童年最深刻的记忆。

这里也从几个层面为您解读“三味书屋”：

1. 文学意义：禁锢与规矩的象征

在文章中，三味书屋是鲁迅少年时求学的地方，代表着童年欢乐的结束和封建教育的开始。

过渡： 文章用了一句充满无奈和童真的话完成从百草园到三味书屋的转折：“Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……”

氛围： 与百草园的生机勃勃、无拘无束完全不同，三味书屋是严肃、刻板、枯燥的。

先生（寿镜吾老师）虽然方正、博学，但通常很严厉，不允许学生问课外的问题。

学习内容是从《百家姓》、《千字文》到“四书五经”的儒家经典，对于孩子来说十分乏味。

•孩童的反抗与乐趣：

即便在这样枯燥的环境里，孩子们依然能找到自己的乐趣。他们会趁先生不注意时偷溜到后园去折梅花、寻蝉蜕，或者在课堂上用纸糊的盔甲做游戏，用“荆川纸”蒙在小说上描绣像。

这些行为生动地表现了儿童天性对刻板教育的天然反抗，也是文章中最富生活气息的段落。

经典原文摘录：

“于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的，有念‘上九潜龙勿用’的，有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚’的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：‘铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……’我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”

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现实中的三味书屋（旅游景点）

和百草园一样，三味书屋是绍兴鲁迅故里景区的核心景点之一，与鲁迅故居、百草园隔街相望。

地点： 浙江省绍兴市越城区鲁迅中路241号（寿家台门）。

历史： 这是清朝末年绍兴城内颇负盛名的私塾，由鲁迅的老师寿镜吾先生的家族所有。鲁迅（周树人）12岁到17岁左右在这里求学。

现状与游览：

书屋得到了很好的保护和复原，完全保持了当年的原貌。

游客可以亲眼看到：

正中悬挂的“三味书屋”匾额 和匾下那幅梅花鹿伏于古树下的画。

寿镜吾先生的座位：一张八仙桌和一把高背椅。

鲁迅的座位：在书屋的东北角，一张带抽屉的硬木书桌。桌面右边有一个鲁迅当年亲手刻下的 “早”字。这是因为他一次迟到被先生批评后，为了提醒自己而刻的。

亲临此地，能非常直观地感受到历史的厚重和文学的现实依托。

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“三味”的含义

“三味”这个名字本身就很有深意，通常有以下几种解释（最主流的是第一种）：

1. 寿镜吾先生之子寿洙邻的解释： “三味”是指读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢（xī hǎi，醋和肉酱）。

读四书五经（经） 像吃米饭一样，是主食，乃立身之本。

读历史（史） 像吃美味的菜肴，营养丰富。

读诸子百家（子） 像吃调味品，使菜肴更有滋味。

这种解释将读书比作饮食，形象地说明了书籍的不同价值。

2. 其他解释： 另有说法认为“三味”出自“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如药石”，或佛教中的“三昧”（梵文Samādhi，指心神平静、专注一境的状态），但私塾取名用儒家的读书之“味”来解释更为贴切。

总结

三味书屋不仅仅是一个地点，它更是一个复杂的文化符号：

从个人角度，它代表了鲁迅从天真孩童向求知少年转变的成长阶段。

从社会角度，它是中国旧式封建教育的一个缩影，既有其严谨、传承文化的一面，也有其压抑天性、脱离现实的一面。

从文学角度，它与百草园一起，构成了文学史上最经典的对比意象之一，生动地表达了作者对自然的热爱、对童年的怀念以及对刻板教育制度的微妙批判。

游览绍兴时，从百草园走到三味书屋，短短几十米的距离，仿佛就走完了鲁迅先生笔下从“自然乐园”到“学堂规训”的整个童年。

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请君入👀👁️

杭州姑娘桥地铁站可以乘绍兴1号线到鲁迅古里.