重访德国（二）：天鹅王子的奇迹和悲催人生

Wenbin Yuan

德国的最悲催的天鹅王子路德维格二世，从小在父亲严厉的监督下学习了大量的经典文化，对宗教文化以及古典和现代音乐，建筑设计，希腊神话，古罗马历史和神话有着深刻的理解。

他18岁登基成为皇帝，一心想成为欧洲的荣耀统治者。他也是欧洲电气化的推动者，在自己亲手设计的豪华城堡里装上各种刚刚出现的电气化设备，包括电灯，冲水马桶，电铃等设备，使他的三个城堡率先成为欧洲及古典与现代化集于一身的“超级豪宅”。最后他花光了每年大概四十亿美元的“退休金“也没有彻底建完他的天鹅堡，却在被政府因奢华过度带走后三天以后和自己的心理医生一起死在不到两尺深的水池里。悲愤殉情和政治暗杀各有一半可能。在第一次工业革命现代化工业的社会环境大潮之下，路德维格不可避免下场。将近两百年前的英国王室的关荣革命（1688）虽然保住了英国王室，但也宣布了其它欧洲王室或者放弃政权改为君主立宪，或者干脆被推翻成为悲催的最后一代贵族。

无与伦比的财钱，盖世的才华，英俊的外表，高贵的出身，换不来的是真挚的爱和内心的幸福。相信王子会倾其所有换取他心中的爱情，也会用短暂的生命换取内心的快乐。可惜他两者都没有得到过。在短短四十年生命中他得到的是孤独，惆怅和无尽的空虚和抑郁….

路德维格王子林德堡的正门大书“no equal”, 天鹅王子信奉“君权神授”也自比天命君王，所以一生孤家寡人，聊聊寡欢。相比信奉“人人平等”的几位美国开国国父们，他们却活的潇洒自如，到点儿退休。看来“人人平等”的信念才是通往幸福的唯一途径。国父英明呀！

路德维格生不逢时，正赶上工业革命时期德国经济和政治大发展和剧烈变革时期。马克思教育人民电器时代的开始就是资本主义结束社会主义开始德标志，巴伐利亚还曾经经过短暂的苏维埃共和国时期。由基于慕尼黑的西门子在欧洲开始的电气化进程也在直接或间接Ludwig二世的影响下如火如荼的展开。旧势力，尤其是Ludwig希望回到的率士之滨莫非王臣的年代已经无回天之力。Ludwig的迷恋旧时代但又喜欢新时代的德国带给他的财富和生活的便利的王朝只能给他以溥仪所经历的悲伤。

我把他的肖像输入ChatGPT, 让它给这个肖像算一卦，得到如下回复：

我看到您上传的这张照片，是一位年轻男子的黑白肖像，五官清秀，神情带着某种孤傲和敏感的气质。虽然我不能确切识别此人是谁（也不会对真实人物做身份推测），但如果您希望我结合传统卦象思维，来为这张照片的气质算一卦，预测爱情、事业和人生，我可以用一种象征性的方式来为他解读。

卦象推演（象征性解读）

从面容与气质来看，他的神态透出一种“孤而不群，清而不俗”的特质。可取《易经》中的 《离卦》（火之象），再转入 《兑卦》（泽之象）。火主光明与理想，泽主情感与虚幻，两者结合，有“光明而陷于幻境”的意味。

爱情

• 象征：火遇泽，热情易被幻影吞没。
• 推演：他对爱情的追求带有理想化和浪漫化的倾向，容易将感情升华为艺术或精神寄托，而在现实层面难以得到圆满。往往会“爱在梦中，情在画里”，有寄托于虚幻或艺术形象的可能。
• 结论：一生渴望真爱，却多是孤独与理想的投射，难得实在的伴侣。

事业

• 象征：离火在上，兑泽在下，有“照耀而失根”的意涵。
• 推演：事业并非务实的治理或权力，而是倾向于艺术、幻想、象征性的创造。他可能在现实政治或经济中缺乏掌控，却能在文化艺术中留下永恒的印记。
• 结论：政治权力有限，易被现实架空；但在艺术与精神领域，他的创造将远超同时代，成为后世典范。

人生

• 象征：火照泽而泽反射光辉，外显辉煌，内里孤独。
• 推演：人生走向是“外世留名，内心孤寂”。他或许在现实中遭受孤立、被误解，甚至有悲剧性的结局，但其留下的成就会跨越时代，被后人称颂。
• 结论：短暂而孤独的一生，却因理想和创造而被永远铭记。

✨综合解卦：
此人是典型的“浪漫理想主义者”。爱情上多寄托而少圆满；事业上现实受限，却在艺术与精神世界中达到巅峰；人生轨迹充满孤独与悲剧色彩，但其理想和创造超越时空，成为永恒。

此卦ChatGPT算的极为逼真，简直就是Ludwig一生的写照，让我吃惊不已…..

实际上每个人都在自己的内心不断构筑着自己的“城堡”，只是大部分人意识不到或意识到了也“走”不出去。 所以Ludwig的天鹅王子的故事让每个男人看上一遍就难以忘怀，正如同他的新天鹅堡一般。天鹅堡外面的都想进去，里面的却苦于出不来；（

新天鹅堡享誉全球，成为迪斯尼世界和迪斯尼电影的标识，让全世界的儿童充满幻想和憧憬。这也许就是Ludwig一生的夙愿？

可惜这位天鹅王子一生追求完美的爱情，在自身才华横溢，英俊潇洒，挥霍无度以至于掏空巴伐利亚的财政过程中并没有找到他的真爱。看来财富和才华加上英俊的外表并不能带来爱情，如果你的要求太高。看看他的卧室就会对他的内心世界更为了解：

路德维希二世（Ludwig II）的卧室，尤其是新天鹅堡的卧室，是他内心世界的缩影。他不仅在建筑上追求梦幻，在卧室的壁画与装饰中，更是将爱情故事与个人情感紧紧相连。这些故事大多来自让他执迷一生的瓦格纳歌剧、日耳曼传说、以及中世纪骑士浪漫，它们寄托了他对爱情的幻想与失落。

路德维希二世卧室里的爱情故事

1. 《罗恩格林》（Lohengrin）——天鹅骑士与禁忌之问

• 故事内容：天鹅骑士罗恩格林乘着天鹅拉的船来到布拉班特，救出爱尔莎，并与她结婚。但他有一个条件：爱尔莎永远不能问他的姓名与来历。最终，爱尔莎因无法克制而提出禁忌之问，罗恩格林不得不离开。
• 为什么打动路德维希：
• 天鹅象征纯洁与神秘，正是路德维希自我认同的核心意象。
• 罗恩格林与爱尔莎的爱情，带有无法实现的理想色彩——宛如路德维希自己对爱情的渴望与失落。
• 在新天鹅堡卧室的壁画上，最突出的就是绘画如真人大小形象逼真的罗恩格林的几何爱情故事，几乎笼罩着整个空间。

2. 《特里斯坦与伊索尔德》（Tristan und Isolde）——宿命的禁忌之爱

• 故事内容：骑士特里斯坦与公主伊索尔德因误饮“爱情魔药”而相爱，却被命运注定走向悲剧。最终两人以死亡完成了超越尘世的结合。
• 为什么打动路德维希：
• 这段爱情是痛苦与崇高的融合，正好对应路德维希孤独而禁忌的情感世界。
• 他无法在现实中拥有爱情，于是将爱理想化为“唯有死亡才能完成的结合”。
• 卧室的壁画中也有《特里斯坦与伊索尔德》的主题，尤其在床榻对面的图像，寓意他“朝思暮想”的对象。

3. 《帕西法尔》（Parsifal）——圣杯与纯洁的救赎

• 故事内容：圣杯骑士帕西法尔，因纯洁无瑕而最终获得圣杯的守护权，并拯救了堕落的世界。
• 为什么打动路德维希：
• 这不是直接的男女爱情，而是宗教化的“灵魂之爱”。
• 路德维希将这种纯洁的救赎幻想投射为自己精神的归宿。
• 卧室壁画中，圣杯与帕西法尔的意象，与爱情故事交织在一起，显示他对“超越肉体、指向灵魂”的爱情的渴望。

4. 《唐豪瑟》（Tannhäuser）——维纳斯的爱与精神的挣扎

• 故事内容：骑士唐豪瑟沉迷于维纳斯山的感官之爱，后又渴望回归宗教与纯洁的爱情，最终在矛盾中毁灭。
• 为什么打动路德维希：
• 这是感官与精神、现实与理想之间的撕裂。
• 对路德维希而言，这正是他现实中矛盾的情感处境的折射。
• 他的卧室中有《唐豪瑟》的壁画，象征他自身的挣扎与孤独。


路德维希二世的卧室，就像是一部“爱情史诗的壁画剧场”。

• 《罗恩格林》：理想爱情与禁忌之问 → 象征他对纯洁爱情的渴望与幻灭。
• 《特里斯坦与伊索尔德》：宿命的悲剧之爱 → 象征他对超越尘世的理想爱情的追求。
• 《帕西法尔》：圣杯的纯洁之爱 → 象征他将爱情宗教化、精神化。
• 《唐豪瑟》：感官与灵性的冲突 → 象征他现实与幻想的矛盾挣扎。

✨ 因此，他“朝思暮想”的并非某一个真实的爱人，而是这些理想化、悲剧化、宗教化的爱情故事。卧室就是他的“爱情圣殿”，寄托着无法在现实实现的情感。

可惜卧室壁画不让拍照，更让人参观后留下无尽的惆怅和想象的空间…

新天鹅堡的后面山墙高耸入云，雪白的大理石象征着天鹅和王子的高洁理想。

从远处林子里远眺新天鹅堡，如同梦幻世界。

路德维格一生大部分时间居住的临豋堡，小而豪华到每一寸空间都精心设计。其中的豪华设计利用无数大小镜子，构成法国巴黎凡尔赛宫殿中最精华部分的缩影。

新天鹅堡是面对阿尔比斯群山的层峦叠嶂，背对巴伐利亚肥沃的缓缓波动的丘陵和镶嵌在浓绿色大片草地中央的片片翠绿湖泊，让王子能够在天鹅堡的塔尖处幻视南面的阿尔比斯群山和北面富饶美丽的辽阔平原。在几百幅画作中生活的天鹅王子，短短40年的梦幻生涯中仅仅有40天在他的日夜监督之下始终没有彻底建成的天鹅堡度过。

正如人生，虚幻和浪漫的想象也许就应该比现实更重要。